第五十四章 震怒 完
隨著城墻根的顏色變成了黑褐色，也就意味著涇陽縣的縣令和縣衙一眾官吏都身首分離，以代表著那位不敢去見自家漢子的女子見再也見不到自家的漢子，也一位家中的姍姍學(xué)步的幼兒見在不也見不到自己的爹爹。
女字親眼目睹，但是她卻不能做出什么，因?yàn)檫@件事通過周圍人的講解，女子已經(jīng)知道了自家的漢子放的是何事，監(jiān)斬的是何人何下令的又是何人，隨著行刑家的人間尸首都收斂并運(yùn)走之后，女子這才隨著人群的散去消失在人群中。
李斯看著噴濺出來的液體濺在墻根的土墻上，待咕嘟嘟往外冒得液體不在冒出之時(shí)，李斯看著行刑手收斂完尸首，李斯這才想起行刑家得由來。
醫(yī)家，起源于炎帝神農(nóng)，后來經(jīng)由黃帝、岐伯和黃帝身邊的大醫(yī)去其糟泊，取其精華從而形成一家經(jīng)由巫術(shù)發(fā)展成一家以草藥或者醫(yī)術(shù)來治療人身體上有所缺陷的學(xué)派，到了春秋醫(yī)家長桑、扁鵲吸取了道家的自然之道，更是發(fā)展壯大。
春秋時(shí)的齊國，盧邑，秦氏，名越人，因其在醫(yī)學(xué)上由很大的建樹，世人遵其為扁鵲，由因其來自盧邑，由稱其為盧醫(yī)。
扁鵲的醫(yī)術(shù)有多高，相傳扁鵲見蔡恒公，第一次就對蔡恒公說你有小病在肌膚表面，不醫(yī)治將會(huì)加重，但是蔡恒公沒聽，之后第二次見蔡恒公，扁鵲又對其說“你的病一家進(jìn)入了肌肉和皮膚中了，不醫(yī)將更嚴(yán)重”，但是蔡恒公還是沒聽，第三次見蔡恒公，扁鵲又說道“你的病一家進(jìn)入了腸胃中，不醫(yī)又將會(huì)加重”，蔡恒公沒有理睬扁鵲，之后扁鵲在見到蔡恒公轉(zhuǎn)身就跑了，蔡恒公見狀，派人特意詢問扁鵲，扁鵲回到道“小病在皮膚的紋理中，用“湯熨”的力量能達(dá)到，病在皮膚和肌肉里面，用針灸就能達(dá)到，病在腸胃里，用火濟(jì)湯的力量能達(dá)到，但是病在骨髓里，那是司命管轄的地方，醫(yī)藥研究沒有辦法了”。
過了幾天，果然，蔡恒公病發(fā)而尋找扁鵲，但是這時(shí)的扁鵲已經(jīng)逃跑了，就這樣，蔡恒公因其不信扁鵲從而喪失了自家的生命，而民間也對扁鵲的醫(yī)術(shù)給了最高的評價(jià)和待遇。
所以后世醫(yī)家的人在外行醫(yī)，世人對遵其為“扁鵲”。
醫(yī)家自從長桑扁鵲吸取了道家的自然知道，從而分派成了兩派，其中一派推崇道家的自然知道，以草藥和自身的醫(yī)術(shù)、針灸、湯藥為自身所學(xué)。
另一派推崇上古就存在的巫醫(yī)一脈，但是卻因其手段太多血腥，從而沒有人愿意學(xué)期技藝而慢慢消失在時(shí)間的長河中，只有一小部分人傳承下來病在巫醫(yī)上基礎(chǔ)上改良和發(fā)展壯大，形成了現(xiàn)如今的行刑家。
行刑家以巫醫(yī)為主導(dǎo)，對《皇帝內(nèi)經(jīng)》中的《素問》《靈樞》兩邊劍走偏鋒，從而脫離了當(dāng)時(shí)經(jīng)由長桑和扁鵲醫(yī)吸取道家的自然知道后的醫(yī)家。
之后分離出來的醫(yī)家就以《素問》《靈樞》為學(xué)問中心，創(chuàng)建了行刑家，他們以解剖人體或者動(dòng)物的身軀來對者篇的學(xué)問加以論證，當(dāng)時(shí)動(dòng)物的軀體好拿，當(dāng)時(shí)人體卻不是好找的，于是他們只好看哪一國家又戰(zhàn)事，從而在戰(zhàn)事結(jié)束之后上戰(zhàn)場收斂軀體或者救治還沒有死亡的將士，君主為了感謝他們從而讓他們處理那些死去將士的尸體，當(dāng)時(shí)因其的手段泰國殘忍從而被各國的君主發(fā)現(xiàn)過后驅(qū)離，之后行形家就只能找山賊或者強(qiáng)盜合作，他們?nèi)∝?cái)，而行形家去體。
當(dāng)山賊和強(qiáng)盜泰國猖狂之后被君王派兵圍剿，行形家的人就再次劍走偏鋒，以加入帝國為其出力為要求，但是要把處理死刑犯交給他們處死，而尸體還必須由他們收斂和處理，因其當(dāng)時(shí)的行刑家已經(jīng)由足夠的武裝力量和醫(yī)家的醫(yī)術(shù)，很多君王都同意了這樣的要求，秦國也不例外。
之后的行形家開始在各國的死牢里處理犯人或者在帝國中醫(yī)治大臣官員，名聲不好不壞，也成為了不入名單的九流勢力，獨(dú)立于牢獄又出入于世俗王朝。
在之后秦國統(tǒng)一的戰(zhàn)爭中，行刑家因其醫(yī)家不愿跟隨秦軍作為軍醫(yī)，成為了秦國軍隊(duì)的軍醫(yī)，在統(tǒng)一的戰(zhàn)爭中為秦國的軍隊(duì)醫(yī)治付出了絕對的貢獻(xiàn)，使秦帝國立國之后修建法律都特意被秦始皇把對于行刑家處理死刑犯尸體這件特權(quán)再次給了他們，從而讓司徒這位秦始皇的寵臣在修建法律時(shí)對于行刑家處理尸體一事都特意略過。
所以只要時(shí)秦帝國處理死刑犯，不管是那里，行刑者都是行刑家的人，處理死刑犯的尸體的人也都是他們的人。
李斯看著行刑家收斂完尸體過后那臉上高興的表情，想到司徒對其的評價(jià)“這是一群眼里只有他們心中的醫(yī)學(xué)的瘋子，為了他們心中的醫(yī)術(shù)，不惜把這件送上刑場”。
回到縣衙的李斯在屋外候命，進(jìn)去稟告的內(nèi)侍出來道“院長大人，皇帝陛下召見”。
李斯進(jìn)入屋內(nèi)，看到秦始皇那面無表情的面容，行禮道“見過皇上”。
秦始皇冷著臉問道“都處理完了”。
李斯回復(fù)道“皇上，已經(jīng)處理完畢”。
接著李斯就看到秦始皇站起身來，病從腰間取下了天問，左手把天問舉到眼前，右手緩緩拔出這柄劍譜上排名第一的民間。
李斯看著只從秦始皇得到這柄天問之后拔出次數(shù)屈指可數(shù)的天問，記得上一次秦始皇拔劍是荊軻在大殿上刺殺，皇上拔劍見荊軻刺殺于殿上的事件了，之后秦始皇就很少拔出這柄第一的劍天問，而是將其作為配飾懸掛于腰上，李斯想到這里，看著再次拔劍的秦始皇，就知道這次的事件將是統(tǒng)一以來帝國最大的事件了。
就見緩緩將天問拔出的秦始皇，看著劍身上美麗的花紋，出鞘完畢的天問被秦始皇朝著李斯所在的方位揮舞而下。
李斯看著已經(jīng)被拔出的天問朝自己揮舞而下，嚇的完邊上退了一步。
秦始皇并沒有在意退開的李斯，而是把手中的情報(bào)用天問挑起，送到了李斯的面前。
李斯退后看到劍并不能觸及自己，之后有見秦始皇收劍挑起一物送到自己的前方，于是上前幾步結(jié)果劍尖上的情報(bào)，拿起一看，臉?biāo)查g就白了。
秦始皇看著變了臉色的李斯，慢斯條例去語氣冰冷的說道“這上面的人都判以死刑”，簡簡單單的一句話，面單上的一百六十就人就沒有生命。
李斯抬頭看了看秦始皇，發(fā)現(xiàn)秦始皇的目光中的嚴(yán)寒，雙手捧著那張記載著延大渠而下沿途的縣鄉(xiāng)的縣令的縣衙中所有的官吏，都被這簡單的一句話而判除了死刑。
李斯低頭看著情報(bào)上的名單，沒有求情而是看了一會(huì)兒才回復(fù)道“諾’。
就這樣，秦始皇的大軍繼續(xù)朝九原郡出發(fā)，而李斯延著大渠而下，過往一縣就砍了一縣，過了一鄉(xiāng)就砍了一鄉(xiāng)，沿途官吏凡是參與的官吏都被處以一個(gè)子砍。
跟隨秦始皇游歷的官員就陸陸續(xù)續(xù)的減少了許多。
李斯做完秦始皇的命令之后就要快速北上，在九原郡蒙恬的軍中集合。