對方雖已拒絕，鳩摩智卻不罷休，又是冷嘲熱諷，又是以國相壓，天龍寺是大理的皇家寺廟，自不敢輕慢國事。
再加上對方一再看輕六脈神劍，枯榮大師終決定：比武，你鳩摩智有本事就贏了我等，否則是做夢都別想得到劍譜。
鳩摩智已經(jīng)做好了武力奪經(jīng)的準備，怎肯放棄？
本因方丈只得道：“明王用何兵刃，請取出來吧?！?p> 吳明心道：“原著中第一次展示內(nèi)力外放的攻擊開始了?！?p> 一如原著，鳩摩智發(fā)動火焰刀掌法，六條碧煙來到本因等身前三尺之處，便即停住不動。本因等都吃了一驚，心想鳩摩智果然不凡。
本參性情最急，當下伸出左手小指。少澤劍氣，無形無跡，卻激得煙柱倒卷而回。射至鳩摩智身前兩尺時，他加大內(nèi)力，逼停碧煙。
本參見少澤劍受阻，伸出右手食指，商陽劍展開立時逼的另一條煙氣倒卷而回。鳩摩智喝道：“好，是少澤劍和商陽劍?！睋]掌擋住，亦不落下風。
本參忽撤商陽劍，右手中指向前刺出，中沖劍來勢洶洶的撞向另一道碧煙。鳩摩智掌力一陣不穩(wěn)，火焰刀過于分散，差點兒被這聲東擊西的一劍擊潰。
本參新修大日金身訣，壯大肺腑，雖能夠使多路劍氣，終究修煉日短，只有少澤劍最是熟練。此時已是竭盡全力、強弩之末了。
本觀見狀，中指豎立，向前刺出，亦是使出中沖劍攻向鳩摩智揮掌擋住，以一敵二，漸漸收攏火焰刀氣。
在場諸人凝神觀看這場武林中千載難逢的大斗劍，幾位高僧以內(nèi)力斗劍，其兇險和厲害之處，更勝于手中真有兵刃。適才鳩摩智以空勁碎箱，這股內(nèi)勁如著上血肉之軀，自有斷首破腹之效。幸好鳩摩智點了六根線香，可從碧煙的飄動來去之中，看到這三人的劍招刀法，看得十數(shù)招后，但見中沖劍大開大闔，氣勢雄邁。少澤劍卻忽來忽去，變化精微。商陽劍則是巧妙靈活，難以捉摸。另有少商劍，劍路雄勁，頗有石破天驚，風雨大至之勢。
二人共使四路劍法，卻又多有互換。時而兩路少商劍硬打硬沖，時而兩路少澤劍無孔不入，時而中沖、商陽剛?cè)岵?，時而四路齊出風雨不透。
只聽得鳩摩智身前嗤嗤聲響，火焰刀威勢大盛，欲將兩人劍招上的內(nèi)力都逼了回來。
原來鳩摩智初時只取守勢，是要看盡了六脈神劍的招數(shù)，再行反擊，只是沒想到，僅僅本參和本觀兩人就已經(jīng)將他逼到不得不爆發(fā)的地步。
這一下自守轉(zhuǎn)攻，碧煙回旋飛舞，靈動無比?？輼s大師有心要看透他底細，瞧他能支持到多少時候，因此和本因、本相也不出手相攻。果然鳩摩智要長久穩(wěn)住這六道碧煙，耗損內(nèi)力頗多，終于在這碧煙漸漸失控前，開始向枯榮大師幾人移近。
一旁的段譽驚呼：“太師叔、師叔，小心！”
枯榮大師并未動作，本因、本相各出兩指劍氣，攻向四道碧煙。
鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但他沒料到四位大師都能激發(fā)多道劍氣，鳩摩智手掌揚處，擋住了突破紫煙，刺向自己右胸而來的一劍，跟著右足一點，向后急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。四位大師雙手回轉(zhuǎn)，劍氣縮回，六根藏香齊腰折斷。
鳩摩智跨步走進室內(nèi)，微笑道：“幾位大師的禪功非同小可，小僧佩服之極。那六脈神劍嘛，果然只徒具虛名而已?！?p> 本因方丈道：“如何徒具虛名，倒要領(lǐng)教?！?p> 鳩摩智道：“當年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，并不是六脈神劍的劍陣。天龍寺的這座劍陣確然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的羅漢劍陣、昆侖派的混沌劍陣不相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法?！彼f這是“劍陣”而非“劍法”，是指摘對方四人一齊動手，排下陣勢，并不是一個人使動全部六脈神劍，便如他使火焰刀一般。
本因方丈暗道：“還是自己幾人功力尚淺，如是早上幾年，當可一人御使全部六脈神劍?！?p> 本參冷笑道：“如果明王需要，老衲自可使全六脈，只是老衲學藝不精，功力不夠，尚不能同時御使全部六脈，而明王確實功力高深，那火焰刀法也甚是神妙。只是不論劍陣還是劍法，明王終是敗了。”
鳩摩智不答，閉目默念，過得一盞茶時分，睜開眼來，說道：“第一仗貴寺稍占上風，第二仗小僧似乎已有勝算。”本因一驚，問道：“明王還要比拚第二仗？”鳩摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容先生，豈能畏難而退？”本因道：“然則明王如何已有勝算？”
鳩摩智微微一笑，道：“眾位武學淵深，難道猜想不透？請接招吧！”說著雙掌緩緩推出。
枯榮、本因等人同時感到各有兩股內(nèi)勁分從不同方向襲來。本因等均覺其勢過龐，以六脈劍法應對卻有些不得法，忙手結(jié)劍印，以大日如來劍印正面轟去。
鳩摩智推出了這股掌力后便欲收招，不期然卻被這突如其來的磅礴力道轟退了三步。
鳩摩智喝道：“不對，這不是六脈神劍！”
本因幾人對視一眼，明白這一局還真是輸了一陣：六脈神劍強于鋒銳和變化，即使最雄渾的少陽劍也頂多也只有兩路，六脈齊出，也只是六脈，哪怕都練到雙手釋放也只有十路劍法。這鳩摩智能雙掌分擊十多股掌力，在這一點上，六脈神劍卻有不如。
便在此時，枯榮大師面前突然黑煙騰起。鳩摩智一愣，隨即明白：這老和尚居然焚毀了六脈劍譜？
他所料不錯，枯榮大師以一陽指的內(nèi)力逼得六張圖譜焚燒起火，當下他立刻出手數(shù)道火焰刀，一邊阻止本因等眾僧，一邊試圖阻止枯榮大師。
卻誰知，吳明看了許久，終是打算出手試試這位大輪明王的成色。并指成劍，隨手一揮，一道劍氣劈散了四道刀氣，僅余兩道，被本因等擊散。
這一耽誤，圖譜已燒得干干凈凈。本因等均是精研一陽指的高手，一見黑煙，便知緣由，心想師叔寧為玉碎，不肯瓦全，甘心將這鎮(zhèn)寺之寶毀去，決不讓之落入敵手。好在幾人心中分別記得劍法，待強敵退去，再行默寫出來便是，只不過祖?zhèn)鞯膱D譜卻終于就此毀了。
鳩摩智又驚又怒，他素以智計自負，今日卻敗在枯榮大師的手下，《六脈神劍經(jīng)》既已毀去，則此行徒然結(jié)下了強仇，卻毫無所得，空勞無功。他站起身來，合十說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經(jīng)由此而毀，小僧大是過意不去，好在此經(jīng)非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別。這就告辭?！庇洲D(zhuǎn)首看向剛剛出手的吳明。
“今日閣下出手不凡，卻不知是何來歷？須知道這事情可不是誰都有資格管的。”鳩摩智此番乃有備而來，于大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀，都已查得清清楚楚，各人的脾氣習性、武功造詣，也已琢磨了十之八九。這一眾人等卻是并無消息，自是要試探一翻。