第31章 泥黎地藏（四）

　　但是，最近發(fā)生在我身上的那些讓我難以理解的事情，卻讓我難以做出這個兩難的決定。最終，我嘆息一聲，為了尋找最接近事情真相的答案，我還是選擇了繼續(xù)。緣來緣滅，如果真的有前世的約定，那么，就讓她順其自然的履約吧。

　　因為我們面前的這棵菩提樹，只是當(dāng)年佛陀得道本樹的一個遺留分支，因此要想找到我們需要的線索，理論上講，就應(yīng)該找到它的本樹原根。可是，如何確定它的根在哪里，又成了擺在我們面前的一道難題。

　　沒有相關(guān)的史料記載，也沒有任何明顯的標(biāo)記，眾人就這樣漫無目的的尋找著。就在眾人四處尋覓無果之時，忽見滿樹菩提葉紛紛墜落，身在其中極為震撼，見此情景，所有人都不免驚訝不已。

　　“《大唐西域記》中曾有這棵菩提樹“每至如來涅槃之日，葉皆凋落，頃之復(fù)故”的記載。難道今日是……”看著滿地的落葉，秦風(fēng)若有所思的自言自語到?！安诲e，秦大哥，今天正是傳說中佛陀涅槃的日子，農(nóng)歷二月十五?！彼嚹谝慌泽@訝的對秦風(fēng)說到。

　　“看來，古人誠不欺我?！鼻仫L(fēng)一臉的震驚?！捌刑針湓谔祗茫箅S佛教傳入我國。據(jù)史籍記載，梁武帝天監(jiān)元年，僧人智藥三藏大師首從西竺國帶回一株菩提樹，并親手種植于王園寺。據(jù)說，智藥三藏大師當(dāng)年帶回來的那株菩提，就是這菩提圣樹的一個分支。”接下來，秦風(fēng)緩緩的對我們說起了關(guān)于這棵菩提圣樹的相關(guān)藝術(shù)作品。

　　“在我國敦煌莫高窟第三百二十九窟初唐的《說法圖》和第二百七十六窟隋代《維摩詰經(jīng)變》、《文殊》等多處壁畫中，都有對這棵菩提樹的描繪。”

　　“秦大哥，經(jīng)你這么一說，我想起來了，當(dāng)年我從藏地返回京州時，曾順道到敦煌參觀過莫高窟?！蔽一腥淮笪虻膶η仫L(fēng)說到，“我記得，在其中一個石窟中，也不知道是不是你剛才說的那幾個窟，還是別的什么窟，我無意中發(fā)現(xiàn)，在其中一幅壁畫里畫著的菩提樹的一片樹葉上，有一行細(xì)小模糊的文字?！?p>　　“還有這等事？！”秦風(fēng)聽我說完，驚訝不已。“孔峰，你還記得是什么字嗎？”藝凝緊跟著好奇的問到，眼神中充滿了期待。

　　我看了眾人一眼，低下頭，仔細(xì)的想了一會兒，然后抬頭緩緩說道：“我隱約記得，上面是這樣幾句謁語：涅槃日子時，正覺登重樓，西望月映照，顯得道源根。”

　　眾人聽后都大為驚奇，甚至覺得不可思議?！斑@是什么意思啊？”唐心聽我說完，不由得一臉茫然。而我本身也對這幾句謁語不甚了解，只是因為當(dāng)時覺得奇怪，所以就多看了兩眼，沒想到就記在腦子里了。

　　“涅槃日子時，正覺登重樓，西望月映照，顯得道源根。”秦風(fēng)輕輕的重復(fù)了一遍，然后扭頭看向身后的正覺塔，若有所思的緩緩說到，“我想，這幾句話的意思應(yīng)該是說，在佛陀涅槃之日的子時，登上大覺塔，站在第二層向西望去，月亮的光輝穿過大覺塔落地的方位，就是佛陀得道的那棵菩提樹所在！”

　　眾人聽秦風(fēng)說完，都面面相覷，不是不相信，而是覺得這實在是不可思議。

　　“現(xiàn)在已臨近子時，不如我們登塔一試，反正目前也沒有其他別的辦法?！鼻仫L(fēng)看著眾人臉上的表情，轉(zhuǎn)頭對藝凝提議到。“好！”藝凝看了我一眼，斬釘截鐵的對秦風(fēng)回到。

　　眾人一起登上大覺塔，就在此時，月亮的一道光輝正慢慢的由西靠近，當(dāng)那道清冷的光穿過大覺塔后，眾人朝下一看，只見那道光正好照在那位仍舊席地而坐的老僧身上！

　　眾人甚覺驚奇。下塔之后，紛紛圍在老僧周圍。

　　這個老僧已經(jīng)在這里坐了一天一夜，而在我們到寺之前，也不知道已經(jīng)在此坐了多久。

　　“你終于來了?！崩仙蝗婚_口說話了。圍在老僧身邊的眾人竟然被嚇了一跳，相互看了看，又迷茫的看著面前的老僧，不知道他此話何意。

　　“貧僧身下三尺即為佛門入口，你不就是在找它嗎？”面前的老僧自始至終都沒有睜開眼睛，并且話中一直說的是“你”，而不是“你們”。

　　“大師，您知道我們在找什么嗎？”秦風(fēng)緩緩的試探著問到。

　　“一將功成萬骨枯，睡佛驚醒鬼神滅！源生源起又源歸，興滅只因此一人！”那位老僧緩緩的睜開眼睛，死死地盯著我對眾人唱謁到。