“曾公，這么久沒見，你風采依舊！”
“茂兄你發(fā)福了啊，想當年你不比現(xiàn)在的奶油小生差！”
西子湖畔，兩名老者穿著白色的汗衫，商業(yè)互捧。
那被稱作曾公的老者，名叫曾致遠，老牌作家。而被稱為茂兄的老者，卻是個樣貌憨皮的胖子。
兩人寒暄片刻，走到了一棵柳樹下，便站在那眺望湖面。
曾致遠已經(jīng)能感覺到身邊胖老頭內心的瘙癢。
“茂兄，你有什么話就直說吧！”
“曾公，那西游記……”
“呵呵。”曾致遠連連擺手，“勿提此書！今日我們只敘舊游玩，不要討論文章?！?p> 茂林本想打探打探，西游是否是曾致遠所寫，現(xiàn)在網(wǎng)上很多人都說是曾大師的手筆。
他來打探虛實，曾致遠卻刻意推辭，不與他討論文章，而且臉上蕩漾著神秘的笑意，這樣模棱兩可故作高深的態(tài)度，他心中已是信了七八分。
果然是這賊老頭！
這般隱瞞，卻不知我已經(jīng)知道，真是個傻瓜！
兩人又是一番“推心置腹”，所聊皆往事，那時候的文壇不是現(xiàn)在的文壇，那時候的才俊也不是現(xiàn)在的才俊，當初傾倒文壇的才女周光瀲，有人說早在幾十年前嫁給了富豪，也有人說一直單身至今，如今五十多歲還保養(yǎng)的像個十七八歲的小姑娘一樣，在一場朋友的聚會上被一位三十多歲的后輩作家驚為天人，竟然心生愛慕，可笑可笑。
“那吳加倫……是個傻的?！?p> “他一介后輩，想追求女菩薩，已成圈內笑柄?！?p> “周女士，真的不曾衰老嗎？”
“她駐顏有術，不像你我?！?p> “年輕的時候，我還跟她在同一個寫作培訓班待過?！?p> “那西游記……”
“今日只敘舊，不提文學?！?p> 曾致遠留茂林用餐，茂林一口應承，席間旁敲側擊，探聽西游記后續(xù)情節(jié)，曾則虛與委蛇，他又不是作者，哪里知道什么情節(jié)，只是故作神秘。
待到酒足飯飽，曾致遠回到住處，一個人坐著思索，眼神里不斷迸發(fā)出精光。
那書若是我所寫當是極好……
即便不是，也當借一借這股風。
曾致遠心中有了決定，開始敲擊鍵盤，時代變了，但他的習慣沒有改過來，當年寫作用的是英雄牌鋼筆，現(xiàn)在換成電腦，他只能使用二指禪打字法。
但他的手法是敏捷的，隨著他噼噼啪啪的戳戳戳，一個個富有生命力的文字跳動出來：
“《閑說西游：內丹術》”
“菩提祖師傳過一首口訣給孫悟空，講的乃是道家內丹術。
內丹這個詞，我身邊的朋友們差不多分成兩撥：知道的，甚至自己嘗試修煉過；不知道的，和他講內丹，如墜云里霧中，可能還會覺得你在宣傳迷信。
理解內丹，首先要知道外丹是什么。我們知道道教是講究煉丹的，最開始拿著鉛、汞這樣的化學物品做實驗，希望能煉出長生不老的金丹來。當然是不可能的，這些物質都是重金屬，有劇毒，白白吃死了不少人。
到了宋代以后，道士們紛紛認為，煉這種實打實的外丹算是可以徹底放棄了。于是轉而內煉，卻借用了外丹的一些說法：認為人體就是一座大丹爐，體內的元神和精氣就是藥物。通過內煉的方法，將其凝結起來，形成圣胎，如嬰兒狀。
內丹術在宋代被很多人提倡，如張伯端（紫陽真人）、白玉蟾（內丹南宗）。金元時期，道教的全真派開始興盛，創(chuàng)教祖師王重陽和丘處機、馬鈺等也是提倡內丹的（北宗）。
道教流派復雜，傳授的道法也不一樣。如菩提祖師所說的動字門（多是房中術）、靜字門（如辟谷）、術字門（占卜算卦）等，在北方全真道一家獨大的立場看來，自然都是旁門了。
內丹術到現(xiàn)在仍然很盛行，我所見到的人，是有煉到很多感應出來的，譬如能看見滿屋中雷電滾滾，還能感受到口中有非常甜美的味道出現(xiàn)。當然，都是他們自述的感覺，但我想他們沒有理由騙我。而且據(jù)他們說，有了一定的體驗之后，行走時體態(tài)輕盈，看書精力集中，睡眠質量大大提高。因為沒有實證過，所以就不多說了。
第二，關于口訣中的“屏除邪欲”。告誡諸位朋友，萬萬不可以尋常視之！要知道，內丹煉到后來，用句現(xiàn)在的話說：心理活動異常的活躍——因為它把許多潛意識開發(fā)出來了。那時你的大腦不受你控制的。我們如果沒有真的練過什么功法，不妨現(xiàn)在請試閉上眼，就會發(fā)現(xiàn)頭腦里并不是一片空白，而是千頭萬緒的思緒，去而復來?，F(xiàn)在我們當然沒覺得什么，是因為另有一套心理機制在抑制著而不致崩潰。內丹煉到后來，只要有一點細微的心理活動，立即就會放大千倍萬倍。比如買菜的路上碰上一個姑娘，她的腿很好看……這個印象一旦冒出來，你的面前也許就會真的出現(xiàn)一條腿，或者別的什么你想不到的東西……當然，在別人看來，他什么也看不見，覺得你這就是幻覺；但在你看來，這就是真的……這就是所謂的魔。這種幻覺變成現(xiàn)實的感受，聽說現(xiàn)代心理學實驗室已經(jīng)可以部分模擬。
為什么修煉《辟邪劍譜》一定要自宮？那作者顯然是懂這里的門道的?！鹑绶伲菚r走火入魔，僵癱而死。’這是內行話。所以北宗王重陽、丘處機他們，一上來就教弟子屏除邪欲，專門練去除欲望的功夫。
精力集中去想一件事，其效能是很強大很強大的。就算是我們凡夫俗子，當我們集中精力去想一件事的時候，我們的頭腦也有失控的時候。譬如，有五萬塊錢忽然莫名其妙的從你卡里消失了，你的腦子里會不會整天地轉著這件事？茶不思飯不想，最后鬧出病來的都有。又譬如每天只在你耳邊反反復復放同一首歌，比如《愛情三十六計》，每天放12個小時，你想想你是什么滋味？可見思想的巨大力量，是多么能影響到我們的身體，關于這一點，王寒同學已在南都為我們證明，他用一顆虛構的大腦，折騰瘋了美利堅心理學家……”
曾致遠這篇文章寫的很長，而且一反平常的文筆，這一次竟然走了流行風格，讓很多關注他的讀者深感意外。
“我明白了，老曾就是華陽洞主，他是西游記作者！”
“果然，我之前的猜測是對的，三老已經(jīng)去世，老曾就是天下第一！”
“就算不是天下第一也是前三，要說古典小說，還真沒人能比得過曾致遠了……”
“畢竟時代不同，人家可是周光瀲那個年代的人！”
“周光瀲永遠的女神！黃金歲月，誕生了好多絕代人物，玉女派掌門也是同輩！”
“曾致遠是在給古典文學硬出頭吧，他這樣一曝光，很多人搞不好要罵他！”
曾致遠的文章一發(fā)，圈內議論頗多。
曾致遠的熟人大多感到有些奇怪，因為老曾是古典派不假，但他一貫寫的都是與歷史朝代相關的戰(zhàn)爭、英雄故事，寫神話、魔幻還是破天荒的頭一次，可以說從學生時代他就沒寫過這一類，現(xiàn)在怎么改了？
曾致遠看著網(wǎng)上的討論，非常滿意，他要的就是這種效果，有猜測，才好順水推舟。
秦飛最近的心思都在啟動新的商業(yè)計劃上，沒注意到網(wǎng)上的情況，但隨著時間醞釀，開始有文學圈子的人給他打電話。
“什么玩意？”
“曾致遠？”秦飛莫名其妙。
他上網(wǎng)查了查，有些忍俊不禁，這叫咋回事。
看到曾致遠煞有介事的企圖用“科學”去解釋“不科學”的內丹術，秦飛有種蛋疼的感覺。
而后他播響了王寒的電話。
“需要澄清嗎？”
“要不等等？我想知道曾大師想干什么?！蓖鹾X得此事蹊蹺。
“我也看不懂，他難道還想冒領戰(zhàn)功不成？”
“不至于，醉翁之意不在酒，老人家應該不是想不開的人。”
“那就再看看?！?p> “行，過兩天我要去一趟臨安，找個人?！?p> “哦，我忘了說，曾致遠也是臨安人?！?p> “這么巧？有意思?！?p> 王寒掛了電話，自己上網(wǎng)看了看曾致遠那篇《閑說西游》，確實有些態(tài)度曖昧，不清不楚。
首先曾致遠的表達方式就有很大的問題，別人寫讀書感悟，寫書評，總是先“我近日讀了某某文章，其中如何如何……”
而這位素昧平生的老曾，卻開頭第一句就是“菩提祖師傳過一首口訣給孫悟空，講的乃是道家內丹術……”語氣之間，仿佛他對此成竹在胸，早已十分熟悉。
而后又舉例說明自己身邊有人在“修煉內丹術”，產生了“滿屋雷霆滾滾”的感覺，還用辟邪劍譜強行解釋了一波為什么要“去邪欲”。
后面還提到了王寒，只不過是一帶而過，在文章里王寒竟然成了佐證其言論的“證據(jù)”。
以此來說明思想的巨大力量……
方法倒是無錯，目的卻不單純。
而且網(wǎng)絡上很多人認為西游記是曾致遠寫的，他也沒有站出來澄清、辟謠，反而沉默，任其發(fā)展。
竟然像是要默認一般！
王寒俯視著水缸里歡快嬉戲的小魚，眼睛微微瞇了起來，這曾致遠，搞什么鬼。
臨安城，姜傲看了《閑說西游》，拉出鍵盤回擊。
“今日閱曾公《閑說西游》一文，對內丹術略有不同見解，我認為華陽洞主先生的內丹術，與吐納、雷霆沒有任何關系，內丹術應該單單只是修心！”
“我不是瞎編，請問，大家是否知道什么叫‘靈臺方寸山，斜月三星洞’嗎？這句話我們念起來很順口，只覺得很強很牛叉，但是否仔細想過洞主為何要起這個名字？這里需要給各位普及一下，靈臺指的是心，出自《莊子·庚桑楚》：不可內于靈臺。心處于胸中一寸見方之處，所以又叫方寸（有時也將腦部‘元神’所居之處稱為方寸）。斜月，指心字的斜鉤。三星，指心字的三點。道教內丹著作《修真十書·雜著指玄篇·偃月爐圖》：三點如星勢，橫鉤似月斜?？梢姡逕挼淖谥季褪切扌?。再說說曾公關于心理狀態(tài)的論斷，實際上今天我們調節(jié)心理狀態(tài)，無非是心靈雞湯，這些凡夫俗子的把戲都陋爆了！假如曾公的朋友丟了五千萬紅鈔票，卻還能泰然處之，那才是真的得道！與此相比，雷霆滾滾算什么，幻覺而已！”
姜傲的回擊真是太犀利了，從頭到尾只有兩段，不過三百字而已，卻有理有據(jù)，遠比曾大師滿篇胡謅瞎猜更有營養(yǎng)，曾大師的分析很多人愛看，覺得有道理，但回頭一想，不過都是拾人牙慧，講了一下歷史上的道士煉丹，講了一下道教宗派，吹噓了一下自己朋友，提了一下“辟邪劍譜”和“愛情三十六計”，最后還來了一波王寒的心理學，自始至終都沒有說清楚內丹術到底是修煉什么！
可在這一點上，姜傲一針見血。
不過，若論影響力和支持度，姜傲顯然不及曾致遠，很多人都覺得他這是不自量力，試圖跟文學大師掰手腕，還嫩了點。
吳星航看著網(wǎng)上的“戰(zhàn)爭”，內心微微波動，而后又很快堅如磐石。
姜傲說的再好，在她眼里，也只是粗淺的分析，肯定是不如曾致遠的，因為從頭到尾，她都僅僅只把這位同學看作是同層次的人，甚至還不如自己。
所以，他的分析，有何價值？
漸行漸遠，形同陌路，不知究竟是誰超越了誰。
當天晚上9點，華陽洞主不負眾望的更新了，一連三章，從第三回到第五回。
第三回：【四海千山皆拱伏，九幽十類盡除名】
第四回：【官封弼馬心何足，名注齊天意未寧】
第五回：【亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪】
此三章一出，文學界大為震動，很多人驚呆了。
這部經(jīng)典之作的第一個高潮來臨了。
據(jù)說，上一代的國民女神，女菩薩周光瀲，親口詢問過這本書的作者，不過卻沒有得到準確的答復。
別人只說大概是曾致遠。
周光瀲將信將疑，去問老同學曾致遠，老曾見到女神，靦腆的回答說，書不是他本人所寫，而是出自他的弟子華陽之手，不過他也有給過“指導”。
文壇一時轟動，華陽洞主竟然是曾致遠的弟子？
怪不得如此厲害！
真是青出于藍而勝于藍！
從來沒有人，這么寫過。
一個求仙求佛之人，入天宮為官，最后卻反出天宮！
放在古代，這是大逆不道的行為！
謀逆造反，管你是什么圣王，本領通天又如何，不過大神一掌之間。
到了這里，這部乍看是魔幻的作品，終于爆發(fā)出它不一樣的底蘊。
但是，人若只會順從，又與牲畜何異。
就連孫悟空的武器，都是那么的講究，在第三回中，他去往龍宮，取了大禹治水時期鎮(zhèn)海用的定子當作兵器，大禹乃是華夏始祖，孫悟空取了大禹生前用過的東西，怎么能簡單？這仿佛是一種暗示，天命所歸！
而在第四回中，華陽洞主造出“弼馬溫”這個歷史上不存在的官名，里面所包含的涉及華夏古代官制的內容更加博大精深。
“華陽洞天主人，絕對的驚才艷艷！不過既然是曾大師的弟子，也就能說得過去了！”
曾大師的作用凸顯了出來。
沒有曾致遠的調教，又何來華陽這個年輕人的成功？
曾致遠心中所計較之事便是如此了，這個世界的年輕人太難出頭，不是每個人都能像王寒一樣，如果能有一位大師作為靠山，后進之輩的前途就很穩(wěn)了。
想必，不管是誰，都是很樂意接受的。
他對當今的文學界太熟悉了，那些老對手絕對沒有創(chuàng)作西游記的這份心力，西游記宛如一股活水，流淌進半腐的文學圈。
西游記，加上曾致遠助力，推波助瀾，古典勢力竟然有復蘇的跡象，現(xiàn)代文學的各派就忍不了了，開始頻繁聚會，準備造出一些神作。
實際上，在西游第五回中，很多人是不太滿意的，網(wǎng)友頗有微詞，孫悟空定住七仙女后，竟然棄之不顧去偷桃子，真令人失望。
不懂得勤奮踏實的研究人體構造，如何繁衍生息？
“自古英雄出少年，似水紅顏惹人憐，今生情盡空悲切，來世再續(xù)未了緣……不過可惜，猴子頑劣，沒有男女之愛！”
能吐槽的估計也就是這一點了。
臨安風景之美，以西湖為最，這附近遍布上個世紀的老舊建筑，每層樓有銀白的圍欄，上面映著精美的歐式花紋。
其中的一個狹長的街道中，“大業(yè)出版社”的牌子在昏暗的燈光下毫不起眼，幾個衣著鮮亮的大媽靠墻坐在外面聊天。
一個身材修長的男生從街道的另一邊走來，到路對面站定，看了看手機上的定位，而后目光逡巡，掠過那幾位大媽時一頓。
“大業(yè)出版社！”
男生把手機塞進兜里，順著樓梯向二樓爬去，路過幾位大媽時還被看了幾眼。
他登上二樓后，轉過身就是一扇門，站在門外已經(jīng)能看到門內的情景，里面有著幾張辦公桌，幾個年輕人正在里面工作，打印機嗡嗡的響著。
一位身高一米七左右的男生正背對著門，盯著墻上的地圖發(fā)呆。
“你好，有什么需要？”
在靠里的座位上，一個臉上帶著些許雀斑的女生突然站起來，她第一個發(fā)現(xiàn)有人來了。
門外的男生看了看在場的眾人，道：“我找姜傲。”
“傲哥，來找你的！”女生沖著正在看地圖的男生喊了一聲，那男生轉過身來。
目光落在門外之人身上，神色帶著一絲疑惑。
“請問你是？”
門外人摘下了口罩。
“王寒?！?p> ?。ǘ窇?zhàn)神i，小那托等，兄弟們哦，不說其他的，謝謝。）