第43章乾坤骨董集—收藏京派葉仲三內(nèi)畫(huà)吉祥動(dòng)物鼻煙壺--吉祥如意前程似錦孔雀
李舞雩收藏這組內(nèi)畫(huà)鼻煙壺有四個(gè)，是一套，這四個(gè)鼻煙壺為京派葉仲三內(nèi)畫(huà)吉祥動(dòng)物鼻煙壺--吉祥如意前程似錦孔雀，內(nèi)畫(huà)吉祥動(dòng)物孔雀于鼻煙壺，用工筆手法作吉祥動(dòng)物孔雀畫(huà)于內(nèi)壁，款葉仲三。孔雀有文禽之美譽(yù)。它體態(tài)優(yōu)美，丹口玄目，細(xì)勁隆胸。雄雀尾長(zhǎng)三尺，光彩艷人，絢麗無(wú)緣。自背至尾，有五色金翠閃閃發(fā)光的圓紋，相繞似銅錢(qián)，稱(chēng)之為眼圈，娉婷悅目，美不盡言?？兹敢?yàn)槊利惗赂撸栽诿?，清兩朝文官的官服上，都有孔雀圖案，孔雀圖案成了官階品級(jí)的象征。在明朝的時(shí)候文官三品是為孔雀，清明的時(shí)候文官二，三品皆為孔雀。所以在這兩朝當(dāng)中孔雀成為了官階，職位，權(quán)力的象征。一幅畫(huà)中有著珊瑚花瓶中插著孔雀花翎的圖案，其吉祥意義是祝愿官運(yùn)亨通，加官晉爵。內(nèi)壁所繪的內(nèi)畫(huà)鼻煙壺是中國(guó)特色傳統(tǒng)手工藝品。孔雀清雅秀氣，畫(huà)面色彩用筆講究，繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格，實(shí)乃鼻煙壺之清新精品佳品。整個(gè)瓶子為琉璃，壺蓋為紅黃寶石材質(zhì)，壺勺為純金。
在古希臘神話中，孔雀寓意著赫拉女神;在中國(guó)和日本，孔雀被視為優(yōu)美和才華的體現(xiàn)。對(duì)于佛教徒和印度教徒來(lái)說(shuō)孔雀是神圣的，它們是神話中“鳳凰”的化身，寓意著陰陽(yáng)結(jié)合以及和諧的女性容貌。
不同地區(qū)的人們對(duì)于孔雀寓意的理解不一樣，因地區(qū)和文化背景而異。在希臘神話中，孔雀寓意著赫拉女神。在文化中是吉祥的寓意?？兹冈诖鲎迦嗣竦男哪恐?，孔雀是最善良、最聰明、最?lèi)?ài)自由與和平的鳥(niǎo)，是吉祥幸福的象征。對(duì)于佛教徒和印度教徒來(lái)說(shuō)孔雀是神圣的，它們是神話中“鳳凰”的化身，寓意著陰陽(yáng)結(jié)合以及和諧的女性容貌。
所以總體來(lái)說(shuō)，孔雀這種漂亮的鳥(niǎo)類(lèi)寓意著的是美好的東西，也會(huì)因?yàn)椴煌奈幕町愑胁煌脑⒁狻?p> 據(jù)記載，唐高祖李淵的元配夫人，閉月羞花，天資國(guó)色，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不通曉，由于才貌雙全，擇婿選郎高標(biāo)準(zhǔn)自不待言，而其父母定下的衡量準(zhǔn)則可謂獨(dú)樹(shù)一幟：在門(mén)屏之上就兩只華美的孔雀，擇婿吉日，有彎弓射雀之目而中“的”者，即為東床女婿。條件盡管苛刻，可求婚者仍不乏其人，百余名英俊兒郎云集府第，竟無(wú)高手射中孔雀之目，唯有李淵箭無(wú)虛發(fā)，兩箭各中一目，成就這段姻緣，一時(shí)傳為美談。民間遂以雀屏代喻擇婿選郎，典出于此，而孔雀則成為愛(ài)情婚姻的吉祥物。
中國(guó)畫(huà)中孔雀喝牡丹配畫(huà)代表著吉祥如意，富麗端莊，代表繁榮昌盛的寓意。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中，孔雀常作為吉祥、美麗、富貴的象征，深得文人雅士的喜愛(ài)，經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)文和繪畫(huà)中。
孔雀的寓意一：吉祥如意
孔雀是百鳥(niǎo)之王，其最大的特色就在于開(kāi)屏。而且在古文中也有記載，孔雀開(kāi)屏是吉祥之兆，能夠辟邪保平安。所以給家人佩戴一款翡翠孔雀掛件寓意著吉祥如意，能護(hù)佑去除厄運(yùn)，帶來(lái)好運(yùn)。
孔雀的寓意二：前程似錦
在古代官員的官服上通常會(huì)繡上動(dòng)物圖案，而且官帽上會(huì)連綴動(dòng)物羽毛。像孔雀就是會(huì)被拿來(lái)使用的動(dòng)物圖案，所以孔雀是權(quán)力的象征。再加上孔雀開(kāi)屏?xí)r，能夠綻放出繁華似錦的圖案，因此一款翡翠孔雀掛件寓意著前程似錦，官運(yùn)亨通。
孔雀的寓意三：白頭偕老
孔雀尾部能綻放出滿屏的精彩，這代表著滿滿的幸福。再加上孔雀的頭部擁有白頭，寓意著白頭偕老。所以給夫妻或戀愛(ài)中的情侶佩戴一款翡翠孔雀掛件象征著感情和諧美好，能夠攜手白頭到老。
自古美好的實(shí)物總是會(huì)被人銘記。孔雀是最善良、最聰明、最?lèi)?ài)自由與和平的鳥(niǎo)，是吉祥幸福的象征。在希臘神話中，孔雀更是象征著赫拉女神。傳說(shuō)中孔雀是“鳳凰”的化身，象征和諧的女性容貌，而白孔雀更是象征美滿的愛(ài)情。
孔雀有文禽之美譽(yù)。它體態(tài)優(yōu)美，丹口玄目，細(xì)勁隆胸。雄雀尾長(zhǎng)三尺，光彩艷人，絢麗無(wú)緣。自背至尾，有五色金翠閃閃發(fā)光的圓紋，相繞似銅錢(qián)，稱(chēng)之為眼圈，娉婷悅目，美不盡言?？兹敢?yàn)槊利惗赂?，所以在明，清兩朝文官的官服上，都有孔雀圖案，孔雀圖案成了官階品級(jí)的象征。在明朝的時(shí)候文官三品是為孔雀，清明的時(shí)候文官二，三品皆為孔雀。所以在這兩朝當(dāng)中孔雀成為了官階，職位，權(quán)力的象征。一幅畫(huà)中有著珊瑚花瓶中插著孔雀花翎的圖案，其吉祥意義是祝愿官運(yùn)亨通，加官晉爵。
內(nèi)畫(huà)鼻煙壺是中國(guó)特色傳統(tǒng)手工藝品。60年代，內(nèi)畫(huà)藝術(shù)有BJ的京派，山東的魯派，廣東的姚江派等三大流派。BJ派的藝人用竹筆、柳木筆作畫(huà)，以畫(huà)面厚樸、古雅見(jiàn)長(zhǎng);山東派用毫毛筆作畫(huà)，以畫(huà)面纖巧、點(diǎn)擊此處添加圖片說(shuō)明艷麗取勝，王習(xí)三在繼承BJ明、清著名老藝人葉仲三技法的基礎(chǔ)上，融合內(nèi)畫(huà)名家流派之特長(zhǎng)，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，在國(guó)際上被譽(yù)為冀派。高超的技藝水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)了古代中國(guó)勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。
內(nèi)畫(huà)鼻煙壺，發(fā)祥于京城，為當(dāng)時(shí)皇宮貴族、達(dá)官貴人所擁有。清末民初時(shí)期“京城四大內(nèi)畫(huà)名家“之一的葉仲三，被稱(chēng)為現(xiàn)代“京“、“冀“兩派內(nèi)畫(huà)的創(chuàng)始人。建國(guó)后，BJ成立工藝美術(shù)研究所，內(nèi)畫(huà)工藝有了明確的師承關(guān)系。目前國(guó)內(nèi)主要有“京派“、“冀派“、“魯派“及“粵派“四大流派。
當(dāng)今內(nèi)畫(huà)鼻煙壺四派均起源于BJ，其中京派的歷史最為久遠(yuǎn)。BJ是中國(guó)明清兩代的王朝的皇都，也是內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的發(fā)祥地，百業(yè)興旺、人才咸集，經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)達(dá)，蘊(yùn)育出內(nèi)畫(huà)鼻煙壺藝術(shù)有著必然性，內(nèi)畫(huà)畫(huà)工們汲取京都深厚的文化底蘊(yùn)，逐漸地形成詩(shī)書(shū)畫(huà)印并茂的京派藝術(shù)風(fēng)格。京派內(nèi)畫(huà)以周樂(lè)元、馬少宣、葉仲三為代表。魯派以孫星五為代表。
鼻煙為一種煙草制品，明末清初自歐洲傳入中國(guó)后，加工轉(zhuǎn)化后成為粉末狀藥材，吸聞之后不但具有明目避疫的功效，一時(shí)之間，吸聞鼻煙在各階層蔚為風(fēng)尚。鼻煙壺作為盛裝鼻煙的容器，小巧玲瓏，便于攜帶。清代創(chuàng)制的鼻煙壺，集書(shū)畫(huà)、雕刻、鑲嵌、琢磨等諸多技藝于一身，采用瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等材質(zhì)，運(yùn)用青花、五彩、粉彩、琺瑯、雕瓷、套料、巧作、內(nèi)畫(huà)等技法，汲取了域內(nèi)外多種工藝的優(yōu)點(diǎn)，融入中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)技巧，發(fā)展出匠心獨(dú)運(yùn)的各式鼻煙壺。清代鼻煙壺以其精巧卓絕的制作技術(shù)，被稱(chēng)為“集多種工藝之大成於一身的袖珍藝術(shù)品”，成為清代藝術(shù)的重要代表之一。
李舞雩收藏的鼻煙壺更傾向于其內(nèi)畫(huà)工藝，材質(zhì)多為水晶和琉璃。內(nèi)畫(huà)鼻煙壺是在透明或半透明的壺胚中，用“背畫(huà)”的技法，反筆在壺胚內(nèi)壁進(jìn)行書(shū)法和繪畫(huà)創(chuàng)作，是一門(mén)集書(shū)法、繪畫(huà)、雕琢為一體的綜合藝術(shù)。到了清末民初，內(nèi)畫(huà)鼻煙壺發(fā)展的日臻完美，成為高雅的藝術(shù)品，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的內(nèi)畫(huà)大師，逐漸形成了“京、冀、魯、粵”四大內(nèi)畫(huà)流派。內(nèi)畫(huà)鼻煙壺以其小巧玲瓏的造型，豐富多彩的材質(zhì)，精美絕倫的工藝，匠心獨(dú)具的裝潢，被國(guó)際上譽(yù)為集中國(guó)多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品。
李舞雩收藏第一個(gè)內(nèi)畫(huà)鼻煙壺是馬少宣款的人物內(nèi)畫(huà)鼻煙壺，從此一直熱心收藏于此，到現(xiàn)在已經(jīng)把內(nèi)畫(huà)鼻煙壺分成人物（馬少宣為主）、景色（周樂(lè)元為主），文化（神話小說(shuō)傳說(shuō)為主），動(dòng)物，經(jīng)典典籍幾大類(lèi)，把幾個(gè)主要名家馬少宣，周樂(lè)元，丁二仲等名家精品通過(guò)十多年收集近400多個(gè)，所有和李舞雩打交道朋友深知其對(duì)鼻煙壺的熱情，他的付出和努力得到大家認(rèn)可。李舞雩不僅僅是一個(gè)古玉收藏家，而且是一個(gè)明清內(nèi)畫(huà)鼻煙壺名家的收藏家。
其所藏鼻煙壺，品相完整，畫(huà)藝高超，并且多為系列作品，非常難得。
李舞雩的收藏種類(lèi)并不繁雜，主要為古玉和鼻煙壺，且器型多小巧。他每每驚嘆于這弾丸所在凝聚的高超的技藝和文化，并沉迷于其中。這大概就是收藏的樂(lè)趣所在吧。