第72章：乾坤骨董集雜項：風(fēng)水羅盤
風(fēng)水羅盤，又名羅盤、羅經(jīng)、羅庚、羅經(jīng)盤等，是風(fēng)水大師在堪輿風(fēng)水時用于立極與定向的測量必備工具。最主要組成部分有天池（也就是指南針）、天心十道（架于外盤上的紅十字線尼龍繩）、內(nèi)盤（刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤，整個圓盤可來回轉(zhuǎn)動，習(xí)慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）等。
羅盤學(xué)名為羅經(jīng)，創(chuàng)自軒轅黃帝時代，后經(jīng)過歷代前賢，按易經(jīng)及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態(tài)，加以修正改良制造而成，用于測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經(jīng)”。
羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。
天盤和地盤上均陰刻有篆書小字，天盤中心有九個圓點，代表北斗九星星座。
北斗九星中除掉其他七星之外，還有左輔，右弼雙星。后來兩顆星漸漸隱失，也就剩下了北斗七星。在道門的中叫法叫做七現(xiàn)二隱。
沿著北斗九星的圓周方向向外共刻三層文字，分別刻有十二神將、十天干十二地支和二十八宿。地盤上所刻文字與天盤都是漢朝的小篆。戊己兩個位置分別刻在四角，代表人、鬼、天、地四門。在漢代時，六壬術(shù)主要用于卜算吉兇和看風(fēng)水。
而六壬術(shù)用于九個方面，嫁娶、發(fā)病、歷法、屋子宇、祿命、祠祭、殯葬等。
都知道羅盤發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)到了極致，現(xiàn)在的羅盤最多的足有三百八十四個格，最多的達到了驚人的九層。
其中繁復(fù)變化更是多達千百萬種。
風(fēng)水羅盤學(xué)名為羅經(jīng)，創(chuàng)自軒轅黃帝時代，后經(jīng)過歷代前賢，按易經(jīng)及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態(tài)，加以修正改良制造而成，用于測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經(jīng)”。
羅盤使用法：
測量固定物體之方向時：
步驟一：將羅盤持平，并貼近或?qū)⒘_經(jīng)邊緣平行于被測量物之邊緣。
步驟二：滑動轉(zhuǎn)盤，使磁針之釵形頭與羅經(jīng)底座紅在線之兩點契合。
步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向。
測量爐向：將羅盤持平。貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者，則會影響磁針擺度，故需垂直退后二、三尺。以羅經(jīng)邊緣與爐灶邊緣平行?；瑒愚D(zhuǎn)盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。讀出方向。
有一點是十分重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內(nèi)盤各層相交。我們要找尋的各種數(shù)據(jù)和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區(qū)域上。然而，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”，我們用它代表向，魚絲坐方上的那一個“山”，我們用它代表坐。譬如說，向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向后，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位(或?qū)m位)。
以上就是關(guān)于風(fēng)水羅盤的使用方法，有了以上的詳細介紹，你就可以更好的把握自家的風(fēng)水位了吧。
一、正確的羅盤拿法：雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開。
將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態(tài)，不可左高右低，或者前高后低。
調(diào)整羅盤，羅盤上方的十字魚絲線，需與房子大門保持平行(參考圖A)。
調(diào)整指針方向：
天池
調(diào)整天池固定了十字魚絲的位置之后，則要開始調(diào)整天池內(nèi)指針方向。
用雙手的大拇指動內(nèi)盤，當(dāng)內(nèi)盤轉(zhuǎn)動時，天池會隨之而轉(zhuǎn)動。一直將內(nèi)盤轉(zhuǎn)動至磁針靜止下來，與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。
在房屋座向的說明中，已經(jīng)強調(diào)了座向判別方式，即是以人站在屋內(nèi)面向大門方向，此種方式，是以背為座，面對為向。
因為羅盤及指南(北)針的磁針很容易受到家中電器、鐵器的影響而發(fā)生偏角，因此在測量座向時，建議要在屋外不受干擾處測量。
測量時，建議人面對房子的大門，視線如箭頭所示朝屋內(nèi)看，以便調(diào)整羅盤，使其與房子保持平行，再開始轉(zhuǎn)動內(nèi)盤，校準(zhǔn)磁針；此時，是以面為座，背部為朝向，也就是背部若為南方，面向為北，則為座北朝南，與先前所介紹的方式略有不同，需特別注意。
使用羅盤或指南針的拿法及使用方式可參考圖I，人面對房子大門，將羅盤或指南針保持與房子平行，調(diào)整指針向北(南)，取得房子的座向及角度。
二、羅盤“三盤三針”的應(yīng)用1、地盤——用于立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方，陽宅太極點在宅中；陰宅太極點在墳頂中央。2、人盤——用于消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。3、天盤——用于納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所（濁水）養(yǎng)魚（動水）、門窗（動水）、路或平地（虛或假水）等。
羅盤作為風(fēng)水大師的必須用具，所以羅盤對于風(fēng)水大師來說非常重要，而且很多風(fēng)水大師去世之后，都會將自己的羅盤傳送給自己的得意弟子，可見羅盤是多么的重要。下面為大家介紹什么是風(fēng)水羅盤及風(fēng)水羅盤使用注意事項。什么是風(fēng)水羅盤風(fēng)水羅盤，也叫羅經(jīng)、羅庚等，是風(fēng)水大師堪輿風(fēng)水時用于立極和定向的測量必備工具。而最主要的組成部分有天池、天心十道、內(nèi)盤(刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤，整個圓盤可來回轉(zhuǎn)動，習(xí)慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位)、外盤等。風(fēng)水羅盤使用注意事項 1、保持羅盤水平，以水平儀為準(zhǔn)雙手持平放在水平的物體上，水平儀氣泡在中央。 2、多次多處測方向現(xiàn)在很多房屋都會有磁場，給測出準(zhǔn)確方位帶來很大難度，比如電視、墻內(nèi)和地板走的電線等其它金屬物件，所以測量時要在相對空曠的地方測，比如客廳中間，臥室床上，這樣才能保證方向精確。 3、羅盤置于中心點，繞著羅盤看“八宮二十四山”羅盤要放在沒有磁場的物體上，避免來自地板磁場的干擾。我們可以站長房子中心區(qū)域，面朝正西、面對羅盤，而羅盤在中心點上，這樣能更好的辨別屬于正西對宮的事物。正確的羅盤拿法雙手把持著外盤，雙腳略為分開。將羅盤放在胸腹之間的位置上，羅盤保持水平狀態(tài)，不可左高右低，或者前高后低。調(diào)整羅盤，羅盤上方十字魚絲線，要和房子大門保持平行固定了十字魚絲的位置之后，開始調(diào)整天池內(nèi)指針方向。雙手的大拇指動內(nèi)盤，當(dāng)內(nèi)盤轉(zhuǎn)動時，天池會隨之而轉(zhuǎn)動。一直將內(nèi)盤轉(zhuǎn)動至磁針靜止下來，與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。