“這可是真的！”
我看著面前的王奮斗，這家伙一臉興奮。
“什么真的？”我還沒看見他要給我看的東西，準確地說，我才看見個外包裝。外包裝是紙質，而且看樣子不是化纖的紡織品，似乎有點兒像曾經——我高祖生活的時代——很常見的真正的紙質品，那種用植物纖維制成的紙，而且那外包裝的味道也很詭異，我懷疑可能是包裝用的印刷材料有問題。
“真的咖啡！”王奮斗滿面紅光地看著我，把他的嘴張開一百五十度，我都能看見他的扁桃體，“不是化學制品！是真正從水槽里培育出來的植物的種子經過加工之后的……”
“行了行了，咖啡嘛，不就是那個又苦又甜的詭異味道的東西……”我極其討厭他的這種熱情，這種熱情讓人想努力，“你怎么總是喜歡收集這種東西？這種……舊時代遺物。”
“什么叫舊時代遺物？！”王奮斗一臉震驚地看著我，仿佛我從未對這些舊時代遺物作出過這種評價，“咖啡的歷史可比人類歷史短多了你知道嗎！咖啡最早被人類發(fā)現(xiàn)可是晚到西歷后……”
“我不需要你向我普及咖啡這種東西，我歷史成績比你好多了好嗎，以后我大概率會選擇歷史相關專業(yè)，你呢？藝術、體育、音樂……”
“別把我想的那么狹隘，跟你似的?！蓖鯅^斗斬釘截鐵地對我下了“狹隘”這個結論，就好像他這么下結論就不代表他狹隘了一樣，“你怎么就對未知的事物沒有一點兒興趣呢？”王奮斗說。
“咖啡是已知的，我知道它的味道?！蔽艺f。
“你怎么知道那就是咖啡原本的味道？只有甜味兒和苦味兒，那么單調，”王奮斗的目光轉向那個紙質包裝袋，“也許還有酸味兒……或者咸味兒……或者烤焦的味道……我之前看見過那種舊時代的咖啡制作方式，用明火，不是用電熱和微波，是用明火！把咖啡豆碾碎加水，然后把混合物置入玻璃或者金屬或者塑料的那個……叫什么容器來著……”
“壺?！蔽译S口應道，那是個舊詞——歷史系學生必修課程之一就是明晰舊時代詞匯——意思是“有口的盛裝或倒出液體的容器”。但在見到實物之前我煩惱了很久，因為杯子也符合這個定義。
過去的語言真是不嚴謹啊……據(jù)說那時候還允許音調不同的異類普通話存在，叫做“方言”，我聽過一段今天合肥市居民曾經說過的“方言”……那真不是某種只是和漢語語系一致的外語？據(jù)說某幾種方言還有專門適配于該種方言而不適配于普通話的漢字……這真不是外語嗎……
不過我是不會說出這種話的，因為這違反最新實行的《反分裂國家法案》，《法案》明文要求全國各地推行同音普通話，從此以后，無論山東、山西，還是廣東、廣西，大家的口音只會是一致的普通話，再也不會出現(xiàn)因為腔調不同而以地域差異被區(qū)分的情形了，大家都是一樣的。
但是眼前這個家伙怎么就這么不一樣呢？我看著王奮斗，我剛才沉浸在自己的思維里，這是壞習慣，也許我應該放棄總是浸入歷史演繹系統(tǒng)，找個什么插件鍛煉一下自己的反應能力……我的思維又在暴亂，我是得控制一下，讓我把注意力集中到這個家伙的話上來吧：“直到十七世紀初，羅馬公教會教宗克雷芒八世親口品嘗了咖啡之后……”
“這一點不是歷史定論，沒有任何證據(jù)表明教宗克雷芒八世是在十七世紀初期品嘗了咖啡，維也納之圍距離克雷芒八世去世足有二十六年……”我反駁道。
“別那么死摳字眼，老學究，”王奮斗說，“之后——之后才是最重要的！教宗可拉明……”
“克雷芒八世?！蔽壹m正道。
“克雷明……克萊默……反正是八世教宗……”
“是克雷芒八世教宗……”我再次糾正道，但我懷疑他沒聽見。
“八世教宗親口品嘗了咖啡，并且為其豐富而奇妙的口感深深地折服……”
“這也不是歷史定論……”我的辯駁似乎越發(fā)地無力。
“然后親口向全歐洲宣布：咖啡是神賜的飲品，并且代表神祝福了咖啡！咖啡可是神賜的飲品??！哪能就是又苦又甜的化學沖劑？”
“我真是不明白，”我看著王奮斗，“你到底想說什么？因為咖啡是神賜的，所以口感不能簡單？嗎哪也不過就是甜的，哪有什么復雜的口感。”
“什么是嗎哪？”王奮斗一臉懵，“我都沒聽說過?！?p> “宗教史的選修章節(jié)……”我試著給他講解，“是《圣經》明確表示由神賜給希伯來人的食物，是甜的?！?p> “怎……怎么個甜法？是葡萄糖味兒？還是蔗糖味兒？或者麥芽糖味兒？或者果糖味兒？還是……”
“希伯來人沒說過。”
“那……那到底是怎么個甜法……算了，說回咖啡……”
我理解不了這種惰性，他是怎么做到對那么多個問題同時保持求知欲，但又能同時放下所有求知欲的？
“你就不對咖啡抱有一點兒好奇嗎？它哪可能只是苦味和甜味兒混合在一起的褐色飲料？”王奮斗故技重施，他經常這樣，說著說著就離題，然后在某一個不明確的時候突兀地把話題重新拉回來。
“我不好奇。咖啡就是那種味道，你到底有什么好懷疑的？”
“你才二十一歲呀小伙砸！”王奮斗語氣極為夸張。不知道他又從哪里學了古早的語氣詞，“才多大呀就迷信權威了？你這樣未來是沒有提升空間滴！”
“那是什么詭異的老網絡詞匯？”我看著王奮斗，“連全國各地的普通話都要統(tǒng)一口音了，你還用這種方式說話？”
“你就不覺得這種說話方式很酷嗎？”王奮斗眼睛里有星星。
“不覺得?！?p> “你真是古板，你們歷史系的是不是都這樣？成天把過去和未來掛在嘴上，然后對現(xiàn)在一點兒都不感興趣。”
“我不就是拒絕品嘗咖啡豆嗎？怎么你就能上升到對歷史系的批判了？順便說一下，你會磨咖啡豆嗎？磨不好很難喝的?！?p> “……??？”王奮斗的臉僵住了，看來他是完全沉浸在某種興奮里，就像抓住救命稻草之后僵持在原處沒法動彈一樣，“那……”
“事先跟你說好，我可不會磨，要是讓你父母知道了，”我看著王奮斗的眼睛說，“他們可就要削減你的支付值了。”
“那……那你父母……”
“我家是我下廚。”我說。
“你個完全沒有浪漫心的人居然會做飯……”
“這和浪漫有什么關系？烹飪是復雜的化學反應?！?p> “啊啊啊啊啊啊啊……又是熟悉的論調，你們歷史系是不是理智的過分了？還有對權威的盲從……”
“浪漫本質上就是非理智行為的總和，這別說和歷史研究相悖，和所有的學術研究都相悖，只有你們，意向不明確者才會追求浪漫，說些‘大學三件事：掛科、逃課、談戀愛’之類的言論?！?p> “算了，跟你們這些學術系的談不來?！?p> 但他明天還是會和我談論各種各樣的事兒，然后一臉陶醉地感慨著不存在的可能性。也許這些意向不明確者是天才？說不準。他們大多數(shù)將被政府機構接收，進行為期一個月到兩年——還是三年？我不了解——的培訓，來訓練他們對某一項工作的集中性……不是興趣，是集中性，意向不確定者如果沒有對工作的集中性，就很難為社會創(chuàng)造價值，這是事實，很遺憾。
但是天才是另外一種概念……天才也許會在常人難以企及的領域爆發(fā)出常人難以想象的注意力，并且不斷地產出成果。這些天才幾乎是社會的最特殊的構造，他們不是頂梁柱，但是是其他重要的東西，是一旦沒有會很棘手的存在。
但是王奮斗是個天才？我委實不愿意作如是聯(lián)想。
誰愿意承認自己身邊就有個天才？
“這是磨好的哎磨好的！”王奮斗好像發(fā)現(xiàn)了什么值得歡呼雀躍的事實，我無視環(huán)境調諧器單調的“聲音分貝過大建議減小”看向王奮斗，只見那個紙質包裝已經被打開，里面是個玻璃瓶，玻璃瓶里面裝的是碎屑狀的褐色物體，不是粉末狀的。
這不就是沖劑嘛……
“這不沖劑嘛……”王奮斗似乎也很失望，但他最大的特點就是擅于欺騙自己，因為他的下一句話就是：“不對，這可是咖啡，萬一就是磨好的咖啡豆呢……”他拿出兩個杯子，胡亂從瓶子里捏出一撮放在杯子里……
兩個杯子？
“我也要喝？”我問。
“當然了！有福同享嗎?！?p> 現(xiàn)在能把這句話當真的人不多，我覺得……好吧雖然這不太嚴謹，但是我就是覺得他可能是，或者說沒準兒是這么個人。
雖然現(xiàn)在他應該是試圖和我有難同當……
“沒有明火也沒有壺……要不就直接倒熱水得了……”王奮斗嘀嘀咕咕的拿著兩個裝著咖啡粉末的杯子走向飲品口，“攪拌……有沒有攪拌器？”他看向我。
我遞給他兩把攪拌勺。
“這啥？”王奮斗看看勺子又看看我，“感覺跟勺子不太一樣……這是不是從司南上拆下來的？是不是？”
“攪拌勺。拿來攪拌沖劑兌水的?！?p> “過去還有勺子頭這么小巧的勺子啊……”
這有什么可驚嘆的？我有時候真的沒法理解。
“攪拌成什么樣算好了??？”王奮斗看向我。我看看杯里的東西，對他說：“好了?！?p> “哦哦哦哦……快嘗嘗，嘗嘗……”王奮斗一臉興奮地看著我。
為什么看著我？
我迫于無奈嘗了一口。
“你自己嘗吧?！蔽铱聪蛲鯅^斗。
真虧他有種說什么“神賜的飲料”……
大概還是得現(xiàn)磨吧……我看著王奮斗滿臉興奮地喝下去之后表情的不斷變化，漫無目的地想。
話說咖啡豆他是哪兒搞來的？以我們的生活等級好像接觸不到自然植物吧？是二等支付等級還是一等來著？如今可是工業(yè)化無土種植都已經成為過去式的時代啊。
以王奮斗的家境無論如何搞不來真正的、未經加工的咖啡豆。
我看著杯子里的東西和王奮斗放下杯子之后那陰晴不定的表情，決定不和王奮斗談論這杯東西的味道，然后我另外拿了兩個杯子，去飲品口那里接了兩杯“咖啡”，一杯遞給王奮斗，另一杯拿在自己手里，自顧自地撞了一下他手里的杯子，然后把杯里的“咖啡”一飲而盡。
看來我錯了。
“咖啡”其實比“咖啡”還好喝一點兒，至少在兩種假咖啡之間我選擇飲品管里的那玩意兒。