第5章 “說病”
劉老是我姑姑的丈夫，我稱他為劉姑老子，當(dāng)?shù)厝俗鸱Q為劉老，有德高望重的意思。劉老身材高大，一張國(guó)字臉，老了后眉毛如須長(zhǎng)得長(zhǎng)而下垂，眼袋鼓起如泡，顯得慈眉善目，隨和，人緣極好。他早年在縣委工作，燒了一輩子鍋爐，這么一件微不足道的工作，竟然讓他在平凡中干出了大名堂，燒水、添壺、灌暖瓶，熱水不斷；擦洗、打掃、鍋爐房，干干凈凈；認(rèn)字、學(xué)文化、識(shí)字?jǐn)辔?，有了水平；熱情、厚道、樂于助人，活得人人尊敬；工作普通、平凡、?xì)微，一絲不茍，竟年年先進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)親自為他戴大紅花，獎(jiǎng)狀貼滿了墻，還上了省報(bào)紙宣傳他的事跡，成了名人，更準(zhǔn)確地說，后來成了大善人。
退休后，分房和特殊待遇，他都不要，說：“農(nóng)村老家的房住的夠用了，睡得也踏實(shí)，你看我這雙手雙腳，天生是干活的，閑不下來，我要回村，干農(nóng)活，務(wù)點(diǎn)事，心里踏實(shí)，不要把這身力氣在身上捂酸了，把人廢了?！眲⒗匣卮辶?，住在自家老屋，一天也不閑著，和五爺一樣，在二道湖荒畔野地，植了三架葡萄，一根黃瓜，一畦西紅柿。兩年后，藤枝上架，綠瑩瑩的葡萄在蔓枝上垂下，黃瓜，西紅柿，豆子等新鮮時(shí)蔬，除了自己夠吃外，還大量剩余。村里的孩子放牛挖野菜都喜歡上二道湖去，聽劉老講《三字經(jīng)》，仁、義、禮、智、信和忠孝節(jié)義，吃劉老自己種的瓜果。臨走時(shí)劉老還要為每個(gè)孩子摘一些帶回家。我們小時(shí)候，除了課堂的正規(guī)教育外，不知世外的天地，也沒有歷史常識(shí)，劉老給我們補(bǔ)了這一課，岳飛精忠報(bào)國(guó)，蘇武牧羊，還有牛郎織女，梁山伯與祝英臺(tái)的故事，使我們充滿了好奇，劉老也給我們講做人的事，要有一顆善良的心，多為別人著想，人不要閑著。講他在縣委燒水，工作是一天燒一爐開水，但他一輩子沒離開鍋爐房，燒水是他的職責(zé)，送水不是他份內(nèi)的事，但自打工作那天起，水燒開后，自己提個(gè)大壺，挨個(gè)辦公室給暖瓶灌水，一天三個(gè)輪回，從不間歇?，F(xiàn)在退休了，來放羊，就是讓人不能閑著，喜歡這個(gè)世道，喜歡這地方，喜歡這人，喜歡這綠油油的田和地，感到漫山遍野都是好土好水，空著可惜，再種點(diǎn)瓜果時(shí)蔬，望著長(zhǎng)得紅紅綠綠，心里舒坦，你們念書也是一樣，這么好的課本，要多學(xué)，弄明白，多學(xué)一個(gè)字，多讀點(diǎn)書，將來總是有用的。我在燒開水時(shí)，多跑腿給人端茶倒水，不為別的，就是敬重那些肚子里有墨水的能人。
他的這些話，在我們幼小的心里埋下了種子，升起了希望，此后，常聽他教導(dǎo)的幾個(gè)孩子，學(xué)習(xí)都有了明顯的進(jìn)步，幾十年后，這些孩子有當(dāng)干部，工人，經(jīng)商的，個(gè)個(gè)有愛心，善良，正直，努力，樂善好施，不能不說是受了他的影響。劉老樂善，自己種的瓜果蔬菜任人采摘，平時(shí)還自己摘了送人，誰家孩子上學(xué)交不起學(xué)費(fèi)，村人病了需要治病，他都會(huì)出手相助，從自己的退休金里支援伸手，像及時(shí)雨宋公明一樣，雪里送炭。也正因?yàn)樗@樣樂善好施，有愛心，雖說大半輩子不在村里，回村后德高望重，每當(dāng)誰家有大事的時(shí)候，大伙也都愿意請(qǐng)他來指教謀劃，他總是勸人為善，講仁、義、禮、智、信，逐漸講出了名堂，說好了許多人，成了有名的“說病”先生。
劉老上了五爺?shù)目?，正中端坐，雙腿盤好，五爺和老伴在兩邊陪著，翠竹在炕頭欠著尻子，坐了半邊，張屠夫不敢上坐，站在地上，低頭垂手，像個(gè)做錯(cuò)事的孩子，聽候訓(xùn)示。
劉老喝口茶，清了清嗓子，柔聲說道：“中國(guó)古人的標(biāo)準(zhǔn)，做人的標(biāo)準(zhǔn)，像個(gè)人，一定要具足五常，五常是人的標(biāo)準(zhǔn)。五常，仁、義、禮、智、信，這五個(gè)字具足，這是人，這是正常的人；五常不具足，缺一個(gè)、缺兩個(gè)，殘廢的人；缺三個(gè)、缺四個(gè)，不是人，這中國(guó)古人的標(biāo)準(zhǔn)。張義啊!你做到了幾條，我們掰著指頭算算?！?p> “仁”有二意：一，同情，友愛。二，對(duì)朋友的敬稱。也就是對(duì)天下人都持友愛的態(tài)度，對(duì)天下可憐人都持同情的態(tài)度。懷著一顆“仁”心去對(duì)他人。你打罵老婆，逼的她喝農(nóng)藥自殺，大失仁義，這是一缺。
孝：古人說百事孝為先?！靶ⅰ笔且粋€(gè)人做人的基本，“老”字是“人”字的一半埋進(jìn)了土中，底下還有一把刀子在割余下的時(shí)光。那么“孝”字便是一個(gè)“子”頂著入土的半個(gè)“人”，這個(gè)“子”就是兒女的意思呀！父母老了，是要兒女背著扶著的呀！你把家里搞的雞犬不寧，讓你爹擔(dān)心，過不上個(gè)安穩(wěn)日子，老人圖個(gè)啥，不就是圖個(gè)你們平安，家里安省，家和萬事興嗎？這是你二缺。
“禮”有三意：一是敬意，二是做人的準(zhǔn)則，三表示尊敬的態(tài)度或言語、動(dòng)作；這幾條最反感的是打和罵。你在這一點(diǎn)上問題最大最重，這是三缺。
恥：聽過《說岳全傳》這本書嗎？罵秦檜是壞蛋“無恥！沒有羞恥心！”吧，那“恥”這個(gè)字究竟是么意思呢？一，羞愧；二，可羞的事情。你做的事是不是可羞愧的事，這是四缺。
說到“信”，馬上會(huì)想到一“信任”、誠(chéng)信、對(duì)人真誠(chéng)、不虛偽；我們就要誠(chéng)信，對(duì)人真誠(chéng)，不虛偽，這樣才能不傷害別人，也不讓別人傷害自己。你娶翠竹是來過日子的，還是用來打罵和欺負(fù)的，你傷害她，她也有父母女兒，能不心疼嗎？你爹媽能心里舒暢嗎？
除仁、孝、禮、恥、信外，還有悌、義、廉、智、勇，此十字可謂真言，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍v了五點(diǎn)，你缺失五樣，還能是個(gè)人嗎？
說到這里，觸動(dòng)了張屠夫的心靈，眼淚撲簌簌流下來，“撲通“一聲跪倒在地，煽著自己耳光，連聲說：“我不是人，我不是人……”
劉老接著說，古時(shí)候，人這五個(gè)字是不能夠離開的，每個(gè)人都遵守，無論順境、逆境、善緣、惡緣?！叭收邜廴恕?，一花一葉一如來，每個(gè)人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每個(gè)人都是一片葉，每片葉都有自己的綠意。每個(gè)人都要生著、活著，都有自己的意義，張義你怎么能把翠竹不當(dāng)人呢？只活自己呢？對(duì)別人恭敬、愛人，為什么？這是性德。這個(gè)性德是從哪里來的？從“父子有親”來的?！拔鍌悺笔堑?，“五常”是德，人生在世間不能離開“道德”；道德都脫離了，人就是妖魔鬼怪。娶媳婦叫愛人，這個(gè)字含著心和友，就是心里的朋友。愛人就不能害人，哪有害人的道理？“義者循理”，做人做事要合情、合理、合風(fēng)俗習(xí)慣，這叫義。再把這一個(gè)親愛推展到對(duì)兄弟、對(duì)家族、對(duì)鄰里鄉(xiāng)黨，就像《弟子規(guī)》說的，“凡是人，皆須愛”，還有更高的，“凡是物，皆須愛”。人生最大的修養(yǎng)是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補(bǔ)人之短，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之過，而不會(huì)嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責(zé)人之誤。包容是肯定自己也承認(rèn)他人，是一種善待生活，善待別人的境界。在包容的背后，蘊(yùn)含的是愛心和堅(jiān)強(qiáng)，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。
更重要的是夫妻本是同枝鳥，并蓮蒂，這么大的個(gè)世界，你倆能走到一起，是幾輩子修來的緣份，俗話說，血濃于水，親不過父母，近不過夫妻，愛不過子女。再說了，?人與人之間，就是一種緣分；心與心之間，就是一種交流；愛與愛之間，就是一種感情；情與情之間，就是一顆真心；錯(cuò)與錯(cuò)之間，就是一個(gè)原諒，人生就是這樣一種交往。人人都有自尊，人人都有苦衷，人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，沒必要去改變別人，做好自己就可以。對(duì)自己好，就要用心；對(duì)別人好，就要關(guān)心。
你打人罵人，顯不出你能，你選擇善良，不是軟弱，因?yàn)橐靼?，因果不空，善惡終有報(bào)應(yīng)；
你選擇寬容，不是怯懦，因?yàn)槊靼?，寬容了他人，就是寬容自己；敬天、敬地、敬萬物。做人要做到以下五點(diǎn)：
1、做人：對(duì)上恭敬、對(duì)下不傲，是為禮；
2、做事：大不糊涂、小不計(jì)較，是為智；
3、對(duì)利：能拿六分，只拿四分，是為義；
4、恪律：守身如蓮，香遠(yuǎn)益清，是為廉；
5、對(duì)人：表里如一，真誠(chéng)以待，是為信；
6、修心：優(yōu)為聚靈，敬天愛人，是為仁。
聽到這里，張屠夫痛心疾首地承錯(cuò)，涕淚交泣，說記住了，今后一定改，絕不打罵翠竹了。
劉老和五爺同聲說：“好!”五爺?shù)拿寄坎庞申庌D(zhuǎn)晴，對(duì)著劉老會(huì)心一笑。