喀穆里，生者之城，眾王之都——無(wú)面之哈薩四十四年

　　祭司王柯普特死后第七天，他的遺體安置在一架烏木扛轎中抬入狄迦夫神廟，他的遺體會(huì)在這里進(jìn)行處理以便于能夠順利進(jìn)入來(lái)世，扛轎子的是他忠勇的烏沙比特衛(wèi)士，喀穆里王國(guó)的曾經(jīng)的冠軍勇士，他們?cè)诳缕仗鼗钪臅r(shí)候曾立下血誓，將永遠(yuǎn)保衛(wèi)他們的王者，死后依然如此——他們將被制成木乃伊為先王陪葬。

　　成群的哀悼者集聚在生者之城的街道上，以便于在棺木經(jīng)過(guò)時(shí)向柯普特致敬。男人和孩子們雙膝跪地面貼塵土，祈求柯普特前往來(lái)世之后能照顧他們已經(jīng)死去的家人——根據(jù)尼赫喀拉的傳統(tǒng)，所有的臣民將葬在他們君主的金字塔旁，等待他們的君王進(jìn)入來(lái)世以后繼續(xù)統(tǒng)治他們，柯普特統(tǒng)治了喀穆里三十二個(gè)年頭，幾乎生者之城的每個(gè)家庭都有親人葬在他的金字塔下，而那些還活著的人將歸屬于柯普特的兒子所有，無(wú)論生前還是死后。

　　沉默的儀仗隊(duì)進(jìn)入王宮廣場(chǎng)，王室家眷們列隊(duì)站在通往賽特拉神廟的大道兩側(cè)，當(dāng)棺木經(jīng)過(guò)時(shí)很多人嚎啕大哭，他們中的很多人將陪伴柯普特一起踏上前往來(lái)世的旅程?？缕仗卦谕鯇m以東建立了自己的神廟，葬儀教派的祭司們?cè)缫言诖说却?，自從第一位統(tǒng)一尼赫喀拉的王者賽特拉大帝起，王室的葬禮不再由太陽(yáng)神佩特拉的祭司們負(fù)責(zé)，只對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)的祭司教團(tuán)——葬儀教派取代了太陽(yáng)神大祭司的地位。

　　在柱廳的盡頭是一個(gè)十二米高的大門(mén)——象征著在尼赫喀拉最受崇敬十二位神祇，大門(mén)兩側(cè)豎立著兩尊令人生畏的梟首武士，他們是冥神奧西里安之仆。

　　當(dāng)烏沙比特走進(jìn)大門(mén)，一些打扮十分莊重的白袍祭司從陰影中走出，他們身穿簡(jiǎn)單白袍，腰纏金帶，身上紋有數(shù)百個(gè)神圣符文?？缕仗氐拈L(zhǎng)子，葬儀教派的新任大神官納迦什是他們的首領(lǐng)。

　　祭司們安靜的等待著，直到烏沙比特將棺木放在神廟深處的準(zhǔn)備間，并在祭司王的遺體周?chē)弦坏滥缓?，納迦什終于看到了自己這一世的父親。

　　納迦什十六歲的時(shí)候隨柯普特向東穿過(guò)帝王谷前往殖民地阿崔斯應(yīng)付雨林中蜥蜴人的襲擊，但是柯特普剛一到達(dá)就病倒在床，年輕的納迦什接過(guò)軍隊(duì)的指揮權(quán)，率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍進(jìn)行一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)情的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)以納迦什與蜥蜴人首領(lǐng)近乎同歸于盡的搏殺而告終，蜥蜴人帶著首領(lǐng)的遺體退回了雨林，而納迦什奇跡般的生還，自那一刻起，一個(gè)來(lái)自21世紀(jì)的靈魂取代了原來(lái)的王之長(zhǎng)子。

　　21世紀(jì)的一切只在夢(mèng)中回響，六年之后納迦什已經(jīng)想不起自己在江城老家父母的面容，接受自己新的身份勇敢的活下去才是王道。

　　納迦什并不清楚柯普特到底知不知道自己的兒子被借尸還魂，在他醒來(lái)時(shí)，柯普特以一種古怪的表情盯著自己，然后就將自己送回喀穆里的神廟之中成為一名祭司，并且再也沒(méi)有來(lái)看過(guò)自己，考慮到這是個(gè)真的有神的世界，納迦什有理由相信，自己的真實(shí)身份并不是秘密。