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戰(zhàn)錘之納迦什崛起

各種設(shè)定

戰(zhàn)錘之納迦什崛起 巫術(shù)王 266 2021-02-26 16:43:11

  人物設(shè)定

  角色名字比較埃及風(fēng),繞著饒著讓人眼花,本章會(huì)不定時(shí)更新,方便大家了解故事情節(jié)(其實(shí)人名我也記不住,經(jīng)常要回來(lái)復(fù)習(xí)下)

  納迦什——主角,未來(lái)的至尊死靈法師,亡靈法術(shù)的締造者,尼赫喀拉最強(qiáng)大的城邦喀穆里的王子,喀穆里前任祭司王柯普特的長(zhǎng)子,喀穆里現(xiàn)任祭司王圖特普的兄長(zhǎng),葬儀教派的大神官

  柯特普——主角肉身的父親,尼赫喀拉的眾王之王,喀穆里城邦的祭司王,納迦什的父親,圖特普的父親。

  圖譜特——主角肉身的弟弟,喀穆里的現(xiàn)任祭司王(在他領(lǐng)導(dǎo)下喀穆里失去了尼赫喀拉領(lǐng)袖地位)

  謝赫特——葬儀教派高階祭司

  伽茲德——喀穆里大維齊爾(宰相)

  納庫(kù)蔑特——尼赫喀拉北部沿海城邦贊迪里的國(guó)王,擊敗柯普特,導(dǎo)致喀穆里進(jìn)入衰落期

  賽特拉——一千多年前喀穆里的君王,他統(tǒng)一了尼赫喀拉、為了永世為王創(chuàng)立了葬儀教派,希望能夠永生不朽,但直到壽終正寢,葬儀教派依然沒(méi)有破解長(zhǎng)生之謎,所以他確立了葬儀制度,開(kāi)始修建金字塔作為自己的陵墓,命令葬儀教派在自己死后尋找重生的辦法。

  卡夫如——葬儀教派見(jiàn)習(xí)祭司,納迦什的侍從和助手

  納布尼法——太陽(yáng)神佩特拉的至高祭司,圖普特執(zhí)政后拉攏提高太陽(yáng)神廟,提倡薄葬反對(duì)厚葬傳統(tǒng),納布尼法成為喀穆里事實(shí)上的宰相,他一方面利用太陽(yáng)神廟的影響力維護(hù)喀穆里的權(quán)威;另一方面迫害葬儀教徒,推行火葬,導(dǎo)致喀穆里在宗教方面的出現(xiàn)分裂,太陽(yáng)神廟教眾和葬儀教徒互相仇視。

  艾克布里——喀穆里將軍,圖普特打壓葬儀制度受到大量老牌貴族抵制,為加強(qiáng)對(duì)朝堂控制力,圖譜特大量提拔的年輕新銳將領(lǐng)之一。

  阿克漢——喀穆里將軍,圖譜特提拔的新銳將領(lǐng)之一,因?yàn)橄矚g吃一種水果導(dǎo)致滿口黑牙,被朋友戲稱(chēng)為“黑色阿克漢”。

  地名設(shè)定

  尼赫喀拉——中古戰(zhàn)錘中最早出現(xiàn)的文明,由大名河兩岸的十多個(gè)城邦組成,濃濃的埃及風(fēng)。

  喀穆里——尼赫喀拉中部城市(可以對(duì)比現(xiàn)在的開(kāi)羅),諸城邦之首,葬儀教派的巢穴,喀穆里的國(guó)王兼任葬儀教派的大祭司,所以喀穆里的國(guó)王也稱(chēng)祭司王,其他各城邦君主只能稱(chēng)國(guó)王,守護(hù)神是太陽(yáng)神佩特拉。

  贊迪里——尼赫喀拉北部沿海城市(對(duì)比現(xiàn)實(shí)中亞歷山大港),海洋霸主,常年向北方跨海捕捉野人奴隸(其實(shí)就是后來(lái)的邊境親王領(lǐng)和巴托尼亞,目前只有野人部落),守護(hù)神是蛇神奎阿夫

  阿崔斯——尼赫喀拉城邦,位于帝王谷東側(cè),原為喀穆里殖民地,抵御蜥蜴人進(jìn)攻的戰(zhàn)斗堡壘,全民皆兵,戰(zhàn)士之城,現(xiàn)任君王是阿蒙拉,原喀穆里將軍。

  勢(shì)力設(shè)定

  葬儀教派——尼赫喀拉的統(tǒng)一者賽特拉大帝創(chuàng)立的教派,最初是一群聽(tīng)命于賽特拉的眾神祭司,幫助賽特拉爭(zhēng)奪宗教解釋權(quán),之后受命尋找永生之法。目前葬儀教派的影響力已經(jīng)超越各大神殿,并導(dǎo)致葬儀文化的畸形發(fā)展,嚴(yán)重影響了尼赫喀拉的文明進(jìn)程。葬儀教派的大祭司固定由喀穆里國(guó)王兼任,大祭司之下是各大神官負(fù)責(zé)解釋經(jīng)文和神諭,實(shí)際上領(lǐng)導(dǎo)葬儀教派的運(yùn)轉(zhuǎn)。納迦什是大神官之一,主要負(fù)責(zé)王室和葬儀教派之間的溝通,這也為后來(lái)納迦什挑起王室和葬儀教派的紛爭(zhēng)提供了操作空間。

  尼赫喀拉眾神

  Ptra(佩特拉):也被稱(chēng)作至高之父。他是最古老的神靈同時(shí)也是人類(lèi)的創(chuàng)造者。被全體奈赫卡拉人崇拜??四吕锖腿R斯特拉騎兵們的守護(hù)神。

  Neru(奈魯):她是月神和Ptra的妻子。保護(hù)所有奈赫卡拉人不受夜晚的惡靈威脅。

  Sakhmet(薩卡蔑特):綠月女神,也被稱(chēng)作綠色女巫。Ptra充滿嫉妒心的情人。十分嫉妒Ptra對(duì)人類(lèi)的寵愛(ài)。

  Asaph(阿薩芙):美麗,魔法和復(fù)仇的女神。拉彌亞的守護(hù)女神。

  Djaf(狄迦夫):豺狼頭的死神??渌氖刈o(hù)神。

  Khsar(哈薩):邪惡的沙漠之神。被生活在大沙漠中的部落崇拜的殘暴神靈。

  Phakth(法克斯):鷹頭的天空神,公正的審判者。

  Quaph(奎阿夫):精明的巨蛇之神,贊迪里的守護(hù)神。

  Ualatp(烏拉提普):吞噬腐肉的禿鷲頭神靈。

  Sokth(索科奇):刺客和盜賊們信奉的狡猾神靈。

  Basth(巴希斯):優(yōu)雅和愛(ài)情的女神。

  Geheb(蓋赫布):大地和力量的神靈??ㄋ_巴的守護(hù)神。

  Tahoth(塔赫奇):掌管知識(shí)和古老學(xué)問(wèn)的神靈。萊巴拉斯的守護(hù)神。

  Usirian(奧西里安):地下世界的無(wú)面神。他負(fù)責(zé)審判死者的靈魂來(lái)決定其是否可以轉(zhuǎn)世

  軍團(tuán)設(shè)定

  烏沙比特衛(wèi)隊(duì)——各城邦君王的直屬貼身衛(wèi)隊(duì)(電影《木乃伊》中法老的侍衛(wèi)),他們身穿重甲,面帶尼赫喀拉眾神模樣的黃金面具是各大城邦最精銳的武裝力量。烏沙比特最初是各大神廟的圣堂武士,他們同時(shí)修習(xí)法術(shù)和武技是各大神廟的軍事支柱。賽特拉大帝統(tǒng)一尼赫喀拉的戰(zhàn)爭(zhēng)中嚴(yán)重打擊了各大神廟勢(shì)力,宣布各大神廟不得擁有自己的武裝力量,殘存的烏沙比特也被收編成為正規(guī)軍團(tuán)?,F(xiàn)存的烏沙比特選拔已經(jīng)和神廟沒(méi)有關(guān)系,但是他們依然會(huì)同時(shí)修習(xí)戰(zhàn)斗法術(shù)和武技,手中的武器和身上的盔甲同樣受過(guò)眾神的祝福,在戰(zhàn)場(chǎng)上,他們精疲力盡之前基本上不可能被殺死。

  豺狼人軍團(tuán)——喀穆里的各大軍團(tuán)以各種常見(jiàn)野獸命名,豺狼人軍團(tuán)是喀穆里的游騎兵軍團(tuán),一般作為主力軍團(tuán)的前鋒出現(xiàn),他們負(fù)責(zé)偵查地形,騷擾敵軍側(cè)翼和捕殺潰逃殘軍。他們渾身上下用豺狼皮包裹,頭上戴有風(fēng)干的豺狼頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一只豺狼,所以又被成為豺狼人。

  藍(lán)鱷團(tuán)——喀穆里水軍,喀穆里城橫跨大明河兩岸,水面部隊(duì)對(duì)喀穆里的安全至關(guān)重要,軍團(tuán)以大明河盛產(chǎn)的藍(lán)鱷皮為護(hù)甲,因此被稱(chēng)為藍(lán)鱷團(tuán)。納迦什發(fā)動(dòng)政變時(shí)藍(lán)鱷團(tuán)態(tài)度曖昧,但是它的水師封鎖了整個(gè)大明河,導(dǎo)致圖譜特的勤王大軍被堵在大明河北岸無(wú)法及時(shí)抵達(dá)王宮為納迦什爭(zhēng)取到至關(guān)重要的時(shí)間。

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