第六百一十章 古靈精怪
世人說，修行者就該斷絕了七情六欲，堪破了世俗紅塵。
這與事實(shí)不符。
誰說修行者就該無情無欲？
不止是有，往往更深，更執(zhí)著。
這就是最痛苦的地方。
有些人以為，擁有了滔天偉力，意志就能堅不可摧，鋼筋鐵骨，不受心傷。
事實(shí)卻讓人絕望。
年齡的增長并沒有帶來心如磐石，它反而更脆弱了。
唯一能做的，就是小心，再小心，把最脆弱的地方，藏得很深，藏得更深。
堅強(qiáng)的背后，是反復(fù)的捶打磨練，讓人變得麻木之后更加麻木。
它并沒有消失，只是被隱藏在了堅強(qiáng)的外表之下。
而這，僅是踏上修行的第一步。
有些人受不了，就去問自己師傅：修仙太痛苦了，我受不了了，能幫幫我嗎？
沒人能幫你啊孩子。
師傅往往這么回答。
他們心里想說：師傅的心也苦著呢，我?guī)湍?，誰特么幫我啊？
這時候，就得請上那句亙古名言出來：就當(dāng)一切無事發(fā)生！
這句話充滿了大智慧。
是發(fā)現(xiàn)自己對一切都無能為力，痛苦又不時騷擾上門，吃了秤砣鐵了心，硬是當(dāng)沒發(fā)生過。
所以更強(qiáng)的人是不是就更加無情呢？
他們只是能把感情拒之門外，假裝自己無情，假到一定份上，好像就成了真。
這時突然有個人出現(xiàn)，把無情的偽裝撕扯得七零八碎，把最原始的自我展露出來，情緒就只剩下了驚恐，暴怒。
人們就會發(fā)現(xiàn)：哦，原來仙人也是人。
強(qiáng)者的背后，從來都是有幾斤強(qiáng)大，就有幾斤痛苦。
有人會說這不對呀，我分明見到誰誰誰，某某某，又有財，又有勢，又強(qiáng)大，又不痛苦，甚至還很快樂。
這要怎么解釋呢？
非要解釋的話，那就只能說，它，它……
它轉(zhuǎn)移了！
本該是一個人的痛苦，轉(zhuǎn)移成了另一個人的痛苦。
轉(zhuǎn)移來，轉(zhuǎn)移去，于是眾生皆苦。
只有那么剩下一小小部分的修行者，能夠不受痛苦，免受輪回，壽與天齊。
于是人人都盼著成仙。
那么，代價是什么呢？
代價就是永遠(yuǎn)都有人遭受痛苦。
也就是：麻繩專挑細(xì)處斷，厄運(yùn)專找苦命人。
于是誰都得往上爬，誰都得忍受命運(yùn)殘忍的灼燒，燒心灼骨，不死不滅。
想他古天碧封絕情感多年，就是看清了這世道，不敢有所貪戀。
沒想到行至老年，一著不慎，遁入魔道，還是沒逃了人間虛妄。
能在修行上有所建樹的，往往是至情至性之人，常懷大喜大悲之輩。
逃避不是不可以，但那是弱者的行徑。
無情無欲，無牽無掛，那就不叫修仙，那叫變成石頭。
有些人變成了靈石，化作了他人取用之物。
有些人化作了一座沉默的高山。
他心懷憤怒，他滿腔絕望，他口不能言，他滿是悲傷。
終有一天，他要化成利刃，他要化作雷霆，劃破這蒼穹，刺破這黑暗，要看看這世上，到底還有沒有朗朗乾坤。
如若沒有，我就是朗朗乾坤！
凌云霄伸出一掌，高喝一聲，萬鈞波動爆發(fā)。
他滿是憐憫的看著狀若瘋癲的古天碧。
后者被他一掌之威，差點(diǎn)粉身碎骨。
古天碧并沒有因此消散，他已經(jīng)停不下來了。
以身化神之法一出，便是不可逆轉(zhuǎn)，他已經(jīng)沒有了退路。
他感覺到血脈在消融，經(jīng)脈在寸斷，周天在融為一體。
這毫無疑問，能給他帶來短時間內(nèi)的巨大提升，代價卻是他的生命。
換言之，是他兒子的生命。
他已經(jīng)徹底瘋狂了，不肯接受命運(yùn)的安排，不肯答應(yīng)這荒唐的事實(shí)，他要不顧一切的達(dá)成自己的目的。
一旦他成功奪得鳳凰古體，那么所有一切失敗，就都有了應(yīng)該的理由。
他只能這么安慰自己，這是他唯一的精神出路。
丹田在崩潰，精血在燃燒，他已提升到接近元嬰期的修為，他終于有了徹底消滅對手的底氣！
他只能將這一切怪罪于對方。
若不是用了些古怪法術(shù)，讓他見到了這些真假虛幻，他斷然不會如此暴怒。
他甚至還騙自己，這所見一切都是假的罷了，他要用實(shí)力，破開這虛妄！
“好徒兒，你是有孝心，但你萬般不可能是我孩兒！我要用你的身軀，綻放最強(qiáng)的輝煌，安息吧！”
他猛一張口，從腹中吐出一團(tuán)神土，迎風(fēng)便漲，與此同時，抬手掐訣，雙眼通紅，瘋狂怒喝一聲：“混沌魔像！”
一道陣光自他周身出現(xiàn)。
玄元始三尊神像，不再戰(zhàn)斗，而是寶相莊嚴(yán)，鎮(zhèn)守陣中。
那一團(tuán)神土，瘋狂蠕動，片刻就脹大至數(shù)十丈高，環(huán)繞著赤紅色的閃光。
凌云霄不為所動，雙手抱胸，微微瞇眼，自語道：“怎么像是太初洞府的招數(shù)？”
要說這魔像，或者說神像，神魔皆在一念正反之間。
它的奧秘，就在于所謂神土之中。
凌云霄微微閉眼，神識滲入其中，查探這神土來歷。
古靈派的弟子，只有很少一部分時間是在修煉，其余大部分時間，都是在搜集神土。
他們一個個都是‘地理學(xué)家’，那可真是風(fēng)餐露宿，上山下海，到處去尋，只為尋找心儀的神土。
世間有五行，五行中有土。
土也分無數(shù)種類，其中最有名的，要數(shù)五色神土。
除了五顏六色之外，里邊的成分也頗為復(fù)雜，有磁土，電土，靈土，異土，光土等等。
這里邊免不了什么女媧補(bǔ)天的傳說。
那是瞎編的。
真相還得溯回到法則之戰(zhàn)時，打得五行都崩潰了，五行衍化作了四象。
這時的五行法則之中，火還在，土還在，沒了金和木。
水也還在，但被打崩了一半，于是水蔓諸天。
于是就有人，利用殘存之金，輔之火土法則，將木煉成神石，補(bǔ)齊了水之法則。
五行合一！
此后，土重歸大地，金化成了風(fēng)，水恢復(fù)平靜，火依舊不絕。
這就是傳說中的補(bǔ)天故事。
于是世上出現(xiàn)了神土這個玩意，世上罕見，卻是世間不可缺少的一部分，它就是法則的體現(xiàn)。
怎么說呢？
它五行俱全！
由于它的本體，是來自于無盡生機(jī)之木。
某種程度上，由它塑造之物，也是可以擁有生機(jī)的。
所謂修行者撒豆成兵之說。
撒的哪里是什么豆子，播撒的就是法則。
不知是什么人，學(xué)會了重塑五行之木，將種子播撒于神土之上，自然衍化出神兵無數(shù)。
由于大地上也蘊(yùn)含神土，只不過數(shù)量稀少，也能夠生出神兵。
以訛傳訛之下，才有了什么撒豆成兵的傳說。
扯遠(yuǎn)了。
古靈派搜集到神土之后，經(jīng)過煉化，重塑，血脈綁定，靈魂相連，就擁有了戰(zhàn)力不俗的神像。
為什么說戰(zhàn)力不俗呢？
因?yàn)樗鼇碜陨瞎牛▌t沒有破碎之前。
作為古天道的體現(xiàn)，它甚至可以用來承載上古戰(zhàn)魂。
可以說，這就是太初洞府的手段，只不過法則崩潰之后，不得不將它拋棄。
古靈派的一切手段，本就是太初洞府分割出的一部分。
在太初洞府與玉光神朝談判的過程中，徹底拋棄了這一部分。
有人說，古靈派，盡是一些精怪。
所謂古靈精怪，它存在的目的，就是喚回上古之靈！