第六百六十章 純粹的求知者
天星書院的很多事情的確超出一般人想象。
因為高位世界對低位世界的兼容性，在這個世界里，理論上來說，修仙世界以下的一切事物，都可以被重現(xiàn)。
這個也有人做過了嚴(yán)格的證明。
所以，簡單的所謂‘魔法’在這個世上出現(xiàn)，就更不在話下。
只不過呢，要犧牲掉一些實用性和施展威力。
在這個世界，它一般被叫做法術(shù)，屬于一種較為低級的技能，處在修行世界的邊緣。
一般人管這個叫變戲法的。
在正統(tǒng)修仙者看來，不過是過家家玩意。
它的主要作用，還是作為修仙的敲門磚，是一些高等技能的研究對象。
在傳統(tǒng)中，法術(shù)被視為一種較為低級的技能，一般不值得被重視。
但它們?nèi)匀痪哂兄匾膶嵱脙r值，可以從中以小見大。
許多人在修行的初級階段，都會學(xué)習(xí)一些基本的法術(shù)，以幫助他們更好地掌握修行的技巧。
而對于那些專門從事法術(shù)研究的人來說，也就是現(xiàn)在的天星書院中，他們可能會發(fā)現(xiàn)新的、更加強(qiáng)大的法術(shù)，不斷地將其改善。
因此，法術(shù)在這里是一種既神秘又實用的技能，值得人們深入研究和探索。
最好玩的是什么？
它不需要所謂的‘天賦’，就可以輕松施展出來。
它可以饒過所謂的‘天賦’限制，平平無奇的凡人，在經(jīng)過了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)之后，也可以享受其中的樂趣。
要究其根本，還得是這片天地的神奇。
天地間充滿了靈性，這才不負(fù)它‘靈界’之名。
正是由于其較低的掌握難度，甚至一些沒有人形的生物，也可以借此施展一些變化。
它們在凡間俗稱為妖精。
它和所謂的‘妖’還不一樣，妖一般被稱為妖靈或妖怪，也就是有靈性的，有人形的，可以和人一樣修煉的，這個才是正宗的妖。
那些一開始不具人形，慢慢擁有了靈智，也就是凡物成精的，在天地秩序中，要比妖怪低一個檔次。
比較起來，大概就跟人和猿猴是一樣的區(qū)別。
有些人可能就不能接受，哎呀，我堂堂人類，怎么能夠和猿猴拿來做比較呢？
巧了！
神仙也是這么想的。
我堂堂神仙怎么能和你們?nèi)俗霰容^呢？
神仙和人的區(qū)別，就是妖怪和妖精的區(qū)別。
人可以成為神仙，妖精也可以成長為妖怪。
所以，妖界就是妖精們心目中的‘仙界’。
當(dāng)成為了所謂‘妖怪’之后，就不能再“妖怪妖怪”的叫了。
這就得叫修妖者。
在這種情況下，修仙者和修妖者已經(jīng)沒有了本質(zhì)區(qū)別，他們都踏上了修行路，都屬于修行者了。
從客觀上來講是這樣的。
但修仙者不會承認(rèn)這一點。
你個妖孽怎么和人比？
你連人都比不了，憑什么要比得上我們神仙？
于是乎，天星書院和妖界達(dá)成了某種程度上的共識。
巧了嗎這不是？
凡人被修仙者歧視，修妖者也被修仙者歧視。
他們似乎有著共同的敵人，于是放下了對彼此的偏見。
他們意識到，不管凡人還是妖精，都可以成為修行者。
都可以通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，成長為更加強(qiáng)大和優(yōu)秀的存在，共同探索修行的奧秘，尋求更高級和更完美的境界。
更為重要的是，妖界本身的存在，和修行者逃不了干系。
這一切都源自于修行者的一場實驗。
當(dāng)仙界崩潰，修行者頭上的天地，被萬古疑云籠罩。
雖然不想承認(rèn)，所有人好像確實被關(guān)在籠子里了。
被困住了！
這就讓有些人聰明的小腦瓜運轉(zhuǎn)起來。
哎？
你說啊，既然別人能把我們困住。
那么，我們能不能把別人困起來看看呢？
于是事情就這么愉快的決定了。
那么，要困誰呢？
這就很好辦。
把所有的非人形，又有靈智的生物都關(guān)起來就是了。
這里就存在一個問題，難道說，在仙界存在的時候，就沒有妖了嗎？
妖這個概念是后來才有的嗎？
當(dāng)然不是。
在仙界時期，當(dāng)然是有妖的。
而且很普遍。
這得追溯到極其久遠(yuǎn)的萬族林立時期。
甚至太初洞府在這個時間尺度上都算后來者。
什么才是生命的最終形式，各族爭斗不休，最終才折騰出來個近似結(jié)果。
最標(biāo)準(zhǔn)的答案就是人形。
這就是著名的‘鴻鈞’協(xié)定。
它構(gòu)成了什么才算是‘人’的基本定義。
在這個基礎(chǔ)條件下，一切才有發(fā)展的可能。
但是呢，這也只是一個妥協(xié)的結(jié)果。
道法自然，萬般玄妙。
它注定了世上不可能只有‘人’一種生物。
必然是依次排開，爭奇斗艷，萬物共長的。
必然是有山有水，有植物，有動物，有苔蘚，有蘑菇，人只是諸多可能性的一種。
大部分生命都認(rèn)可人形這個結(jié)果，于是繁衍生息，血脈交融，成為最廣義的‘人’這個概念。
也總還是有那么一小部分，不認(rèn)可，或者說堅持自己的部分特點，不愿意成為最為廣義的‘人’這個概念。
所以在仙界里，妖很常見，也不會有人故意找麻煩。
而到了靈界這里，事情就變得微妙了。
簡單來說，就是‘妖’被開除了人籍，從此不再屬于人的范疇了。
當(dāng)環(huán)境受到限制，世界不再寬廣，人的眼里就容不得一點異類。
等于說，他們悍然撕毀了‘鴻鈞’協(xié)定。
這一條協(xié)議失去了它應(yīng)有的效用。
妖變成了污蔑，變成了異類，變成了攻訐的對象。
一開始呢，人的范疇是很寬廣的，只要你像模像樣，擁有足夠聰明的智慧和才能，擁有強(qiáng)大的體魄，那就算是個人。
這是廣義的人族觀。
現(xiàn)在呢，人的概念變得異常狹隘，只要稍微有點不一樣，就容易被冠上妖孽之名。
這是狹義的人族觀。
別人不說，就說哪吒吧。
雖然是個神話傳說中的人物。
而且他出生在封神時代，這個時間距離姬昌在世的周朝也不遠(yuǎn)。
不說他到底存在不存在，就說他三頭六臂的天賦吧，這要是在仙界那是很正常的事情，他在靈界就是得被稱一聲妖孽。
怎么了嗎，這是返祖?。?p> 這是很榮耀的一件事情啊。
這說明祖上有什么人，擁有著這項天賦啊。
出生時是個肉球怎么了？
還有人是石頭生出來的呢！
歸根結(jié)底，言歸正傳。
這說明了什么呢？
俗話說得好——事出反常必有妖。
在仙界很正常的事情，怎么到了靈界就不正常了呢？
既然你說妖孽受到歧視，那怎么沒人歧視紫微圣地之主呢？
你看他一身龍鱗，誰敢說他不是個人？
這一切撲朔迷離，背后一定是有原因的。
除去了這些在仙界擁有深厚背景，早已經(jīng)轉(zhuǎn)正為人的。
其他沒有背景的，一概被打入妖界。
這是為什么呢？
答案很簡單！
凌云霄知道了。
不僅知道了，而且一目了然。
甚至沒有動用先天道緣。
他是直接在一塊石碑上看到的。
就在天星書院的正中心處，立著一塊象征著與妖界友好的石碑。
這塊石碑上，詳細(xì)的寫明了原因。
答案就是：人本身就是萬族融合的產(chǎn)物。
既然人屬于萬族融合，那么，在人的血脈之中，是否會存在著一些隱藏天賦呢？
這些天賦，在仙界的大環(huán)境下，也許已經(jīng)退化，消失不見。
可在靈界，它又變得值錢起來了。
修行界在觀察著妖界，目的就是為了獲取血脈變異。
這在生物學(xué)界叫什么？
別問我，我也不知道。
反正，就是把那些血脈比較突出的人，扔到妖界養(yǎng)蠱。
最后獲得天賦異變，用來強(qiáng)大修行者。
這本該是修行界的一個隱秘。
結(jié)果，他們居然就把這個秘密寫在了石碑上，讓所有人都能知道。
在一個純粹的求知者眼里，這個世上就不該存在什么秘密。
這里，就是天星書院。