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雙生神祇

第20章 來自背后的刀子

雙生神祇 原初意志 2087 2021-03-22 05:00:00

  原有的文字隱去。

  可凈化上的劃痕也悄然復(fù)原。

  當(dāng)書頁變回空白,新的文字才悄然浮現(xiàn)。

  ……

  【印記】:元素印記.水(不完全)

  【來源】:凈化水元素類印記獲得

  【描述】:觀想凝聚印記,可與水之真理建立聯(lián)系,獲得反饋,需鑲嵌于本命之兵。

  【水元素掌控】:轉(zhuǎn)化自然水為元素水并掌控。

  【水元素親和】:在水之真理的加持下,獲得更多感悟。

  ……

  【印記】:改造印記.水下呼吸

  【來源】:凈化溺死者印記獲得

  【描述】:觀想凝聚印記,獻(xiàn)印記于文明之主,獲得反饋。

  【水下呼吸】:轉(zhuǎn)化肺部為水下呼吸肺

  ……

  一個(gè)印記,在被凈化后,竟變成了兩個(gè)。

  與其說是凈化,不如說是分解。

  而印記被分解后,其本身自然也有了變化。

  此時(shí)的魚頭印記已經(jīng)消失,變成了兩個(gè)圖案。

  水元素印記,是一個(gè)“水”字。

  正是他們這里的文字,頗有種入鄉(xiāng)隨俗的感覺。

  水下呼吸印記,則是一幅肺臟解剖圖。

  很常見的,兩塊肺連著氣管的圖案。

  看到這里。

  眾人該懂的都懂了。

  也不必再去問顧文。

  顧文也沒主動(dòng)說什么。

  只是擺出一副若有所思的模樣。

  “部長(zhǎng)?”

  察覺氛圍太過安靜。

  卓秘書忍不住請(qǐng)示楊岳。

  楊岳道:“把這本書先關(guān)起來,你回來,我們集中討論一下?!?p>  待卓秘書返回。

  落座。

  楊岳環(huán)視眾人,問道:“以真理之書所說為假為前提,你們有什么看法?”

  這問題一出,眾人思緒一滯。

  他們剛剛恰恰是以真理之書所說為真為前提在思考。

  這時(shí)候一時(shí)竟答不上來。

  楊岳面上不動(dòng)聲色,心里卻是嘆息。

  有些家伙,還是不夠穩(wěn)健。

  這么容易就被真理之書帶入了定勢(shì)思維,喪失了警惕心。

  不過有一人必然不會(huì)。

  只是照例懶得開口,要等人問他。

  “顧文,你怎么看?”

  顧文沉吟一秒,回答:

  “真理之書上的內(nèi)容有沒有問題,反倒只是小事。

  如今只有一點(diǎn)需要特別提防。

  當(dāng)我們開始試驗(yàn)的時(shí)候,若是有人舉報(bào)我們私通邪神教。

  那該如何?”

  顧文這話一出,頓時(shí)讓眾人一個(gè)激靈。

  他們剛剛想的。

  一直是如何防備真理之書上的內(nèi)容有陷阱。

  卻不曾思考真理之書之外的事。

  也就是書來自政敵,招是盤外招的可能。

  如今被顧文一提醒。

  他們頓時(shí)意識(shí)到。

  真理之書上的內(nèi)容有陷阱算什么?

  超應(yīng)局與邪神教對(duì)抗那么多年。

  早有了成體系的,抵抗污染的防備手段。

  哪里需要太過擔(dān)心這類陷阱?

  兵來將擋,水來土掩。

  他們有的是信心,在陷阱觸發(fā)后,將其遏制。

  反而是這來自身后的刀子。

  若是毫無防備,捅過來必然痛徹心扉!

  想到這里,眾人心有余悸。

  而顧文成功攪亂了眾人的思緒,功成身退。

  又是安靜片刻,楊岳道:“這個(gè)問題有了防備就不再是問題,暫且放到一邊。

  若真理之書所說為真,各位有什么看法,說說看吧?!?p>  這次,有人早已打好腹稿,開口道:

  “若真理之書所說為真,那我覺得文明之主應(yīng)該是一位崇尚秩序的神明。

  否則祂沒必要找我們合作,隨便找個(gè)普通人,都比我們更好騙。

  就是因?yàn)榈k崇尚文明,才與我們合作,防止社會(huì)動(dòng)亂,維持文明的穩(wěn)定。”

  當(dāng)然,眾人也明白。

  這也可能是故意表現(xiàn)出來給他們看的。

  不過,此時(shí)以真理之書所說為真為前提,倒是不必思考這些有的沒的。

  反正該做的防備都會(huì)做。

  討論這一點(diǎn),主要是為了防止防備做的過多,引起文明之主不快,選擇與其他人合作。

  甚至,文明之主同一時(shí)刻選擇的合作對(duì)象,沒準(zhǔn)不只他們。

  防備太多,可能會(huì)導(dǎo)致他們進(jìn)度過慢,落后于其他國家。

  落后就要挨打。

  這樣深刻的教訓(xùn),他們可不敢隨便遺忘。

  “很好,各位還有其他想法嗎?”楊岳繼續(xù)問。

  又一人開口道:“我也猜測(cè)文明之主不是邪神,并且與邪神教背后的邪神,是敵對(duì)關(guān)系。

  從溺死者印記那一頁可以看出,文明之主在鼓勵(lì)我們摧毀邪神教,奪取他們的印記。”

  這一點(diǎn)其實(shí)比較淺,眾人都已看出。

  接著,眾人繼續(xù)將真理之書顯現(xiàn)出來的文字,一字一句掰開來解讀。

  顧文偶爾也插一嘴,引出一些自己希望眾人想到的內(nèi)容。

  一番討論過后,楊岳下達(dá)指令。

  “這次向司法系統(tǒng)申請(qǐng)死刑犯,條件放寬一些,多幾人用來掩人耳目。”

  超應(yīng)局內(nèi)部的審判,由于不走司法系統(tǒng),沒有什么死緩。

  該死的基本是當(dāng)天處決。

  而那些關(guān)押的,罪不至死的超凡者,絕大部分都已經(jīng)是邪神使。

  按照邪神使無法觀想第2個(gè)印記的限制,他們自然無法成為實(shí)驗(yàn)品。

  而且就算他們可以。

  楊岳也不想把這個(gè)可能是機(jī)緣的實(shí)驗(yàn),放在他們身上進(jìn)行。

  不止如此。

  楊岳向司法系統(tǒng)申請(qǐng)的死刑犯,也不是那些罪大惡極之徒。

  而是一些觸犯法律的可憐人。

  諸如什么為母報(bào)仇,殺了仇人;

  給孩子報(bào)仇,殺了未成年罪犯;

  見義勇為出手太重,結(jié)果成了殺人犯。

  這些人在法理上是不可饒恕的。

  司法系統(tǒng)為了保證公正性,也不會(huì)允許輿論影響司法。

  但,他們明面上雖然必須死,背地里卻可以活下來。

  然后被體制內(nèi)一些部門瓜分,以就職高危職業(yè)來抵消死刑。

  一直以來,超應(yīng)局本身就會(huì)吸收一部分人加入。

  這次放寬條件,就是要多一些人來做實(shí)驗(yàn)。

  而這類本性為善的人,反饋過來的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,也將會(huì)更值得信任。

  同時(shí),或許也能將其中隱藏的邪神使,更有效的區(qū)分出來。

  防止再有什么“義薄云天”的邪神使,用這樣的方式混入過超應(yīng)局。

  ……

  隨著楊岳指令下達(dá),眾人都忙碌起來,連顧文也不例外。

  他需要和情報(bào)部的人一同,審核那些死刑犯的信息。

  從中篩選出適合他們超應(yīng)局的人,遞交申請(qǐng)。

  除此之外,他還要試著探明,其他國家的超凡部門,是否有什么類似的異動(dòng)。

  他們總要知道,是否有其他人,也獲得了真理之書。

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