第019章 律法的本質(zhì)是保障
左慈總結(jié)了一下倉(cāng)耀祖的思路，又提出了新的問(wèn)題：“在一個(gè)生意上你得到的利益是少數(shù)，但很多個(gè)少數(shù)的利益合起來(lái)，你的實(shí)力就是最強(qiáng)大的？在這過(guò)程中，你需要做的就是控制節(jié)奏，不讓治下出現(xiàn)過(guò)于強(qiáng)大可堪與你相提并論的家族？”
倉(cāng)耀祖答道：“是的，一根筷子耶，輕輕被折斷，十雙筷子喲，牢牢抱成團(tuán)。我和大多數(shù)世家站在一起，并牢牢掌控著資源的分配權(quán)，想要翻船那可就難了。而且這個(gè)節(jié)奏很好控制，我會(huì)誘導(dǎo)這些家族分家，比如通過(guò)爵位和財(cái)產(chǎn)的繼承，比如我可以規(guī)定每個(gè)家族可以指定一個(gè)家族繼承人，這個(gè)人擁有家族資產(chǎn)一半的繼承權(quán)，剩下的五成中有一成是遺產(chǎn)稅，其余的四成，所有子嗣平分?！?p> “遺產(chǎn)稅？這如何收?。恐荒苤付ㄒ粋€(gè)人繼承嗎？均分不可以嗎？”左慈問(wèn)道。
倉(cāng)耀祖答道：“均分可以，我只規(guī)定指定的那個(gè)人繼承家產(chǎn)最多不能超過(guò)總資產(chǎn)的一半，這樣才能充分保障其他子女的權(quán)益，畢竟手心手背都是肉啊。當(dāng)然，這項(xiàng)政策短期內(nèi)不會(huì)實(shí)施，需要我的實(shí)力強(qiáng)大起來(lái)以后再實(shí)行。到時(shí)候，我看誰(shuí)敢不繳遺產(chǎn)稅。到時(shí)候沒(méi)有完稅證明，那么繼承者的身份我們是不承認(rèn)的，所有私人財(cái)產(chǎn)都不被保護(hù)。所以，為了省下十稅一的遺產(chǎn)稅，而把家里所有的財(cái)產(chǎn)都置于風(fēng)險(xiǎn)之中，智者不為也?！?p> 桓曄走過(guò)來(lái)，開(kāi)口問(wèn)道：“那你這既不是立嫡，也不是立長(zhǎng)，你這是立賢啊，這樣不會(huì)出問(wèn)題嗎？那些大家族的嫡長(zhǎng)子們會(huì)吃了你吧?！?p> 倉(cāng)耀祖對(duì)曰：“人孰無(wú)子，保障每一位子女的合法繼承權(quán)，這是合乎所有人的利益的。如果得罪一個(gè)嫡長(zhǎng)子，換來(lái)了其余庶子的真心投效，那也很不錯(cuò)啊。從家族傳承的角度來(lái)看，立賢是最好的選擇。當(dāng)然，立誰(shuí)我是不管的，這是每個(gè)家族的內(nèi)部事務(wù)，我無(wú)權(quán)干涉。我會(huì)通過(guò)立法來(lái)推行我的意志，律法的本意也不是故意難為和限制民眾，律法的本質(zhì)是保障。保障統(tǒng)治階級(jí)的利益，也保障被統(tǒng)治階級(jí)的利益。”
對(duì)于倉(cāng)耀祖的話，桓曄竟然無(wú)言以對(duì)，但他總感覺(jué)有什么地方不太對(duì)勁兒。
倉(cāng)耀祖以保障子女合法繼承權(quán)的名義，行的是分化士族門(mén)閥的小心思，但這是個(gè)陽(yáng)謀，并不是什么陰謀，正如他所說(shuō)，這合乎所有人的利益。
把一個(gè)個(gè)大家族分化成小家族，再讓他們進(jìn)行一定程度的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)大力推動(dòng)普及教育，打開(kāi)庶族的上升通道，倉(cāng)耀祖認(rèn)為也就可以了。
即使是后世，也沒(méi)有絕對(duì)的公平啊，有些人生下來(lái)就在終點(diǎn)線上，是天然的贏家，有什么辦法呢，總不能剝奪人家合法的私有財(cái)產(chǎn)吧。
倉(cāng)耀祖希望通過(guò)農(nóng)無(wú)稅來(lái)保障底層人民最基本的生存需求，然后再通過(guò)印刷、出版以及普及教育來(lái)拓寬階級(jí)上升的通道。
至于自家的財(cái)政問(wèn)題，倉(cāng)耀祖認(rèn)為以他的商業(yè)天賦和穿越者優(yōu)勢(shì)，掙錢(qián)不要太容易啊。如果鹽鐵茶都專營(yíng)了，然后還入股了那么多個(gè)家族的生意，并掌控水路武裝運(yùn)輸以及商稅關(guān)稅，還掙不到錢(qián)，那倉(cāng)耀祖就干脆穿越回去混吃等死帶孩子得了。
民以食為天，在這個(gè)年代糧食確實(shí)很重要，但這些糧食就非得從自耕農(nóng)的嘴里摳出來(lái)嗎？不能搞大型農(nóng)場(chǎng)嗎，不能搞軍屯民屯嗎？
甬東和夷州以后就是倉(cāng)耀祖的糧倉(cāng)了，如果還不夠，那就去日南，反正比水軍，倉(cāng)耀祖可不怕什么占婆人，哪怕占婆人號(hào)稱以海盜立國(guó)，那又怎么樣呢，直接碾壓就好了。
倉(cāng)耀祖就是這么想的，成不成的可以試一下，反正沒(méi)什么損失。所以，從一開(kāi)始，倉(cāng)耀祖就沒(méi)有和士族門(mén)閥對(duì)抗的心思，但削弱分化大的士族門(mén)閥也是必須的，像司馬家那樣能養(yǎng)三千死士的篡臣之家更是防范的重點(diǎn)。
而且世家門(mén)閥有其地域性，也有其天然立場(chǎng)，并不是所有世家大族都能合作的。你不能強(qiáng)求西涼馬家拋家舍業(yè)來(lái)江東吧，你也不能讓河內(nèi)司馬氏放棄郡望舉家來(lái)投吧。
還有太原王家、弘農(nóng)楊家，這些都不會(huì)輕易南遷，再有曹氏夏侯氏，他們自然是全力支持曹黑黑的，和他們做生意可以，想要他們投靠，那只能等到打敗曹黑黑再說(shuō)了。
當(dāng)然司馬家就是舉家來(lái)投，倉(cāng)耀祖也不會(huì)接納，這個(gè)家族太陰了。歷史上，晉朝司馬家得位不正，這就是他們重蹈曹氏覆轍的最根本原因。
桓曄的族侄桓范站隊(duì)曹爽，被司馬懿夷了三族，只跑掉了桓范的兒子桓楷，桓楷的孫子是桓彝，桓彝生了個(gè)兒子就是桓溫。
桓溫可能學(xué)過(guò)慕容復(fù)家的斗轉(zhuǎn)星移神功，他以彼之道還施彼身，把司馬氏加之于桓家的一切都還了回去。這都不是君子報(bào)仇十年不晚了，這都一百多年了都。
這個(gè)桓范和桓曄一個(gè)家族，他們都是譙郡龍亢桓氏一脈，同為東漢桓榮后人。
桓范是個(gè)極精明的家伙，看穿了司馬懿的一切，但卻勸不住他的老鄉(xiāng)曹爽，終于還是無(wú)力回天。
和桓范站老鄉(xiāng)曹氏不同，桓曄這個(gè)桓范的堂叔卻是個(gè)老憤青，南逃到了交州，以不仕為榮。
倉(cāng)耀祖連哄帶騙地把桓曄給帶回了會(huì)稽郡，就是因?yàn)樗沂篮?，和王朗、劉繇都有舊啊。倉(cāng)耀祖準(zhǔn)備讓左慈和于吉帶著他去王朗那里跑官，倉(cāng)耀祖的甬東根據(jù)地能不能順利到手就要靠他了。
對(duì)于倉(cāng)耀祖堅(jiān)持的農(nóng)無(wú)稅和遺產(chǎn)繼承法，桓曄并不排斥，以前的賦稅和繼承差不多也是這樣的啊。姓是氏之本，氏是姓分支。每個(gè)家族的主家都會(huì)守著宗祠，而支脈則會(huì)不斷遷移繁衍，時(shí)機(jī)到來(lái)就重取一個(gè)新的氏，如此繁衍下去。
及至秦末，姓氏合流，一般就很少新取氏了，因?yàn)槭系墓δ芟Я?，從此姓就是姓，氏也是姓?p> 等到后來(lái)，名和字也合二為一了，原來(lái)的姓、氏、名、字這四個(gè)稱謂逐漸成了姓氏和名字這兩者，然后再合并為一個(gè)詞，也就是姓名。