082 理念的分歧

　　邪魔外道們都傻眼了，什么成為天兵天將、大品天仙訣、天妖訣的美夢(mèng)，此刻都醒了。

　　看著滿(mǎn)天的金身羅漢，他們沒(méi)有想到，這少林禪宗會(huì)這么強(qiáng)大。

　　十萬(wàn)天兵天將都敗了，他們自然更不可能是佛門(mén)的對(duì)手。

　　逃又逃不掉，一個(gè)個(gè)只能停滯在原地，俯首帖耳地等待發(fā)落，溫順極了。

　　全然沒(méi)有了之前要放火燒寺的囂張模樣。

　　小白和小青也是同樣愣住了。

　　她們沒(méi)想到局勢(shì)會(huì)這么快反轉(zhuǎn)，連一點(diǎn)逃跑的時(shí)間都沒(méi)有。

　　白素貞收起十面陣旗，法海狼狽地身影從陣中出來(lái)。

　　“師兄，這些邪魔外道全都?xì)⒘?！?p>　　法海一臉惱火地向達(dá)摩說(shuō)道，他的臉上盡是殺氣。

　　多寶在培養(yǎng)法海的時(shí)候，就有意往這方面培養(yǎng)。

　　法海的殺性很重，基本上在他眼前，一切不服從佛法渡化的，不管是天庭仙神，還是地獄鬼使，皆可殺。

　　達(dá)摩聽(tīng)了法海的話(huà)，倒是一臉躊躇。

　　他可沒(méi)有法海這么大的殺性。

　　“南無(wú)多寶如來(lái)佛！”

　　“我佛慈悲，此次少林也沒(méi)有遭受多少損失，不如就再給他們一次機(jī)會(huì)吧?！?p>　　“放下屠刀，立地成佛?！?p>　　“只要在我少林閉關(guān)清修佛法，多行善事，等到化了胸中戾氣，消了罪孽業(yè)力，就可自由離開(kāi)?！?p>　　達(dá)摩念了一句佛號(hào)，閉目想了一會(huì)，然后說(shuō)道。

　　“師兄，豈可如此輕易放過(guò)?！?p>　　“若是不加以嚴(yán)懲，日后豈不是什么人都敢犯少林禪宗。”

　　“還是應(yīng)該全都?xì)⒘?，以示懲戒?！?p>　　“佛門(mén)清靜之地，可不是藏污納垢之所，不是什么邪魔外道都可以來(lái)的?！?p>　　“錯(cuò)就是錯(cuò)，對(duì)就是對(duì)?！?p>　　“行善十世、百世方能成佛，行惡卻只要放下屠刀，就能立地成佛。”

　　“這是什么道理？那天下之人豈不都去行惡了?！?p>　　法海聞言皺著眉頭說(shuō)道，心里對(duì)達(dá)摩的迂腐，感到有些不滿(mǎn)。

　　同樣的，聽(tīng)了法海的話(huà)，達(dá)摩對(duì)于法海強(qiáng)烈的殺性，也很是不認(rèn)可。

　　他們兩人沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)之分，只是各自的理念出發(fā)點(diǎn)不一樣。

　　一個(gè)是相信人性本善，想用仁德教化引導(dǎo)眾生。

　　一個(gè)是認(rèn)為人性本惡，想用律法警戒約束眾生。

　　多寶在用分身分別教導(dǎo)他們的時(shí)候，就有意放大了他們不同的個(gè)性和理念。

　　畢竟佛門(mén)八宗，每一家理念都不一樣。

　　達(dá)摩適合禪宗，法海則是為律宗準(zhǔn)備的。

　　日后他們各憑本事傳教，只要不出現(xiàn)武力爭(zhēng)斗，理念上的競(jìng)爭(zhēng)是好事，可以讓他們共同進(jìn)步。

　　最后不管是誰(shuí)贏誰(shuí)輸，好處都落在了多寶的手里。

　　除了達(dá)摩和法海之外，多寶對(duì)降龍伏虎十八羅漢的教導(dǎo)，也各所不同。

　　降龍、伏虎各是為天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗做準(zhǔn)備的。

　　他們對(duì)于達(dá)摩和法海的看法，都不認(rèn)可，覺(jué)得這兩人都太過(guò)偏頗極端了，不夠圓融一體。

　　多寶這種有教無(wú)類(lèi)的教導(dǎo)方式，既是為了佛法傳教做準(zhǔn)備，也是為了后面儒教的立教收徒提前試驗(yàn)攢經(jīng)驗(yàn)。

　　現(xiàn)在已經(jīng)是春秋時(shí)期，再過(guò)段時(shí)間，就是儒教建立的時(shí)候了。

　　儒教門(mén)徒三千，有教無(wú)類(lèi)，各有不同。

　　這方面與截教一脈相承。

　　多寶暗中復(fù)興截教，就打算從這儒教入手。

　　就像是佛門(mén)有八宗，想要復(fù)興截教，也不僅僅是局限于截教這個(gè)名稱(chēng)。

　　完全可以在截教門(mén)下，分出幾個(gè)分支。

　　儒教就是其中之一，既傳承截教一部分的理念，又舍棄一部分不認(rèn)可的理念。

　　多寶也不打算將前世的儒教全盤(pán)復(fù)制，他會(huì)結(jié)合截教理念和前世現(xiàn)代理念，建立一個(gè)全新的儒教。

　　真正“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的儒教。

　　儒教本來(lái)提倡的仁義禮智信是要的，截教的有教無(wú)類(lèi)、萬(wàn)物有靈、截取一線生機(jī)的理念也是要的，還要有那“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等二十四字真言。

　　最終形成“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的美好世界。

　　這些理念，多寶本身就很感興趣，頗多感觸，相融融合，新儒教的理論框架，大體上已經(jīng)形成了。

　　不過(guò)儒教建立，還需要一個(gè)契機(jī)。

　　“達(dá)摩師兄，法海師弟，你們就不要再爭(zhēng)執(zhí)了，以免外人看了笑話(huà)?！?p>　　“依我看，不如各退一步，誅首惡，余者關(guān)押反省，你們看如何？”

　　降龍開(kāi)口說(shuō)道，他這也不是和稀泥，他的佛法理念就是這般，圓融一體。

　　“只誅首惡……”

　　法海聞言緊皺眉頭，依照他的本心，肯定是不愿意就這么算了，這些罪孽深重的敵人，都應(yīng)該殺了。

　　只是他考慮到這里畢竟是少林，是達(dá)摩的主場(chǎng)。

　　他也不好太過(guò)反客為主，因此聽(tīng)了降龍的話(huà)，最終還是不甘心地點(diǎn)頭同意。

　　“首惡指的是……”達(dá)摩開(kāi)口問(wèn)道。

　　降龍聞言將所有邪魔外道掃視了一圈，每一個(gè)被他眼光看到的，都是渾身一緊。

　　“首惡應(yīng)該就是他們?nèi)齻€(gè)了?！?p>　　降龍指著小白、小青和那虎妖說(shuō)道。

　　白素貞和小青聞言還算鎮(zhèn)定，但那虎妖可就嚇得胯下全濕了。

　　兩股戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，發(fā)軟地都有些站不住了。

　　畢竟妖命只有一條，平日里為了修行，他很清楚他做了多少惡事。

　　若是身死，就算不魂飛魄散，進(jìn)了地府，估計(jì)也沒(méi)有下一世了。

　　達(dá)摩聞言看向了白素貞他們?nèi)恕?p>　　只是那虎妖也就罷了，渾身黑氣翻騰，顯然平日里沒(méi)少造殺孽，真要?dú)⒘艘膊辉┩鳌?p>　　但那兩條蛇妖，卻是靈氣盎然，沒(méi)有一絲黑氣業(yè)力，甚至隱約還有功德之光。

　　“這兩位女施主平日里未行惡事，還有功德在身，想來(lái)這次是有什么誤會(huì)，才站在了少林的敵對(duì)面?！?p>　　“佛門(mén)慈悲普度眾生，還是不要多造殺孽了?！?p>　　達(dá)摩知道他這個(gè)話(huà)很得罪法海和降龍，但想到畢竟是三條妖命，還是拒絕了降龍的提議。

　　“未行惡事，得了些許功德，難道就能對(duì)我佛門(mén)肆意妄為了嗎？”

　　“這次若不是師尊派人支援，少林禪宗可就毀在了她們的手里，這難道是一句誤會(huì)，就可以說(shuō)清的？”

　　“師兄若是擔(dān)心殺了她們，會(huì)遭受功德反噬，那就由我來(lái)殺！”

　　法海冷然說(shuō)道，布滿(mǎn)殺氣的雙眼，毫不遮掩地看向白素貞和小青。

　　“不可，人有善惡，妖有好壞，豈可一殺了之，”達(dá)摩神情懇切地向法海說(shuō)道，他很想用道理說(shuō)服法海。

　　但法海也是信念堅(jiān)定之人，又怎么會(huì)這么輕易被說(shuō)服。