第五十二章 均田、屯田

　　一石激起千層浪。

　　山上采榆樹皮的男子、山下?lián)v榆樹皮的婦女見到花弧扛著的半樁糜子，聚集起來，爆發(fā)出前所未有的熱情。

　　“小弓子，你是說有人管咱們了？”

　　“又有新朝廷了？”

　　“小弓子，給潘叔說說，給你糧的大官長啥樣？”

　　“……”

　　鄉(xiāng)人七嘴八舌，吵吵嚷嚷的問道。

　　小弓子是花弧的諢名，為了獵些野物補(bǔ)貼家用，他苦練箭法，時常背著角弓骨簇，這也是諢名的來源。

　　花弧憨憨的笑著，黝黑的臉上浮出一抹紅暈，眼睛明亮明亮，昭示著他內(nèi)心的喜悅:“有朝廷了，朝廷說家家戶戶發(fā)糧”。

　　“朝廷從哪來的？”鄉(xiāng)鄰的熱情似乎已經(jīng)燃燒殆盡，只剩下滿腔的好奇。

　　“騎馬來的，穿黃衣服”。

　　聞言有人思索起來，有婦女拉扯花弧，不依不饒:“嬸子問你，那大官長啥樣？”

　　“蠢婦，安敢妄議大官，就不怕那大官一怒之下，不給我等發(fā)糧嗎？”一老者鷹隼的眸子半闔，怒斥道。

　　老者姓常名萬，有識文斷字之能，常為新生兒取名，在鄉(xiāng)中威望極高，備受尊敬。

　　被呵斥的婦女垂下腦袋，不敢反駁。

　　常萬沉吟片刻，忽然睜開雙眼，目光炯炯有神的盯向遠(yuǎn)處，似乎透過山林阻隔看到了什么:“騎大馬，穿黃衣，這是北人回來了”。

　　黃衣策馬，這是北人的標(biāo)志，年青一代人或許不知，年過知命的常萬卻是十分清楚。

　　鄉(xiāng)人聽聞‘北人’二字，大多流露出擔(dān)憂、害怕的神色。

　　“常老，我們應(yīng)該怎么辦呢？是逃亡還是再信官府一次”有青年低聲詢問。

　　“現(xiàn)如今，秦軍搜刮走了余糧，正處于青黃不接的季節(jié)，沒有糧食，往哪里逃?再者說逃也逃不掉，你們中有誰跑得過北人的快馬？”

　　青年訕訕一笑:“常老說笑了，人哪能跑得過馬”。

　　“老朽沒說笑，我去投北人，汝等自便！”常萬的話語擲地有聲。

　　語畢，常萬帶著一家數(shù)口向北而去，花弧緊跟其后。

　　在場鄉(xiāng)人皆是面面相覷。

　　青年沉吟半晌，突然將懷中的榆樹皮砸在地上，向北而去:“俺去看看這北人長啥樣，俺大父是餓死的、俺阿爺是病死的、俺得換個死法……這草根樹皮吃下去，絞得俺腸子像是斷了十截……俺不想這么死……”。

　　“北人也需要有人種田，應(yīng)該不會殺我等……”

　　“萬一北人真給糧食呢……”有人弱弱出言，聲音中充滿了不自信。

　　是的，萬一呢?

　　黎民、氓隸、小人、黔首、草民、布衣，王朝更替、百姓的稱呼或許有所變化，但那份對美好事物的憧憬亙古未變……

　　百姓、或者說饑民，聞聲盡皆向北蜂擁。

　　組成饑民的群體五花八門，總結(jié)起來，多青壯兒童，少婦女老人。

　　他們衣著破爛、蓬頭垢面，面色或蠟黃、或浮腫，男子頂多一條犢鼻褲，婦女的衣物也不遑多讓，僅能護(hù)住關(guān)鍵部位罷了……孩童瘦的像是游戲中的火柴人，顴骨突出，眼窩深陷，小腿與腳板腫如窩頭，讓人不忍直視。

　　八十戶，人口不過三百，拓跋珪立即令士卒取來糧食，兌現(xiàn)了當(dāng)初的允諾，又告訴百姓多召來一戶多給一升糧食。

　　三斤糧食的誘惑是巨大的，當(dāng)即有人派出子侄召引親朋。

　　望著緊抱糧食袋子如同抱著命根子的百姓，拓跋珪大手一揮，宣布搭建粥棚、進(jìn)一步賑濟(jì)，百姓感激涕零，有人叩首，有人用匱乏的、鄉(xiāng)音濃重的詞匯極盡贊美。

　　見百姓無人約束，亂糟糟一片，拓跋珪喝問道:“鄉(xiāng)三老何在？有秩何在?嗇夫何在？”

　　無人言語，百姓紛紛將目光投向常萬。

　　常萬見狀，上前行禮:“老朽常萬蒙鄉(xiāng)人推舉，見過大王”。

　　“自先王以來，朝廷夙無委派官吏，放任鄉(xiāng)人自治，是以鄉(xiāng)中并無官吏”。

　　拓跋珪方知，舊代、苻秦兩朝對于鄉(xiāng)間的掌控力差到什么地步。

　　當(dāng)然，這與中原豪強(qiáng)為禍鄉(xiāng)里、朝廷鞭長莫及不同，是另一種極端——放養(yǎng)百姓。

　　“傳令百姓，明日辰時，金河泊岸施粥”拓跋珪輕揚(yáng)馬鞭，轉(zhuǎn)身離去。

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　　策馬回營的路途中，拓跋珪不住回想一路的見聞，云中農(nóng)戶的凋零令他意識到，均田是行不通的，只有屯田才能盡快恢復(fù)生產(chǎn)。

　　屯田自古已有，簡言之，是一種以國家為主導(dǎo)的集體農(nóng)業(yè)耕作制度。屯田組織性強(qiáng)，耕地面積廣，勞動生產(chǎn)率高，財政收入率也較高。

　　始皇帝擊破匈奴之后，于河南地筑四十四城，徒適戍以充之。

　　漢初，匈奴國力日益強(qiáng)盛，侵?jǐn)_邊地，文帝采用晁錯之策，移民戍邊。

　　武帝之時，發(fā)貧民、罪犯、贅婿……六十萬屯墾河西諸地，自此河西走廊世為中原故土，歷朝歷代(宋除外)沿襲，其意義與天朝建設(shè)新疆如出一轍。

　　宣帝之時，西北羌亂，老將趙充國以屯田兵一萬屢破羌人，并總結(jié)出“留屯田得十二便，出兵失十二利”。

　　總結(jié)起來秦漢兩代，屯田大多以軍屯為主。

　　建安元年，魏武采納棗祗、韓浩的建議，于許都屯田……軍屯民屯皆有……曹魏后期，屯田剝削愈加嚴(yán)重，屯田客紛紛逃亡，世家豪族趁機(jī)吞并土地，持續(xù)七十年的屯田制崩潰。

　　面對生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料分離，社會生產(chǎn)關(guān)系難以為繼，魏武用屯田制重新捆綁生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料，拯救了漢末遭受嚴(yán)重破壞的社會經(jīng)濟(jì)，意義重大。

　　但只能是意義重大，屯田制本質(zhì)上是一種戰(zhàn)時農(nóng)業(yè)動員，并不適合長久地作為土地政策。

　　此是后話，當(dāng)下自然要先解決當(dāng)下的問題，拓跋珪立即派遣騎士傳令給拓拔儀、長孫嵩、穆崇，改均田為屯田。

　　這不是朝令夕改，這是遵循‘一切從實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系理論實(shí)際，實(shí)事求是’的原則。

　　回到營地，拓跋珪又定下兩件事。

　　第一件，遣安同出使燕國，以良馬換取麥種。

　　拓跋珪必須與燕國建立起外交關(guān)系，來應(yīng)對北方賀蘭部、西方鐵弗部、南方獨(dú)孤部的軍事威脅，此所謂‘遠(yuǎn)交近攻’。

　　一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，同盟國、軸心國，法xi斯、反法xi斯，將‘遠(yuǎn)交近攻’闡述到極致。

　　這一策略表現(xiàn)出的智慧超乎想象。

　　第二件，任命張袞之弟張恂為典農(nóng)中郎將，任命燕鳳之子燕才、許謙之子許洛陽、許安國、許安都為典農(nóng)都尉。以拓跋觚、叔孫建監(jiān)察。

　　此舉也是無奈，鮮卑人根本沒有組織屯田的能力，鮮卑人在軍事上的強(qiáng)勢也代表著政務(wù)上的短板。

　　拓跋鮮卑更是北族南下的后進(jìn)生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有慕容鮮卑開化。

　　當(dāng)然，也有人政治能力不錯，拓跋觚、叔孫建就是其中的佼佼者，拓跋觚治理千余奴隸井井有條，叔孫建掌管叔孫部以后，部落蒸蒸日上。

　　二者政治才能，端是不凡，但這仍不具有普遍性。

　　兩套官制并舉將是代國未來的常態(tài)。

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　　張恂，字洪讓，上谷沮陽人，隨兄袞歸國，初為典農(nóng)中郎將。

　　——《魏書》卷三十七