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伯爵夫人一

就這樣

伯爵夫人一 原創(chuàng)作家愛麗 2005 2021-03-18 12:30:11

  兩個(gè)人在說話中度過了一個(gè)個(gè)白天和一個(gè)個(gè)夜晚,兩人人累了休息,醒來再談,一個(gè)說,另一個(gè)只是聽,也可能問些什么,比起來,烏及南爾比他普通,可受他的影響,也偶爾冒出一句有道理的話來,太陽升起來了,月亮升起來了,星光消失了,時(shí)間就這樣過去了,

  他說,人普遍認(rèn)為越長大越好,越有希望,越有力氣,越有個(gè)頭,可是也越來越與純真簡單年幼可愛本性遠(yuǎn)了,直到與過去一刀兩斷積重難返,人類能達(dá)到的程度有自認(rèn)為最好的狀態(tài),人從此會(huì)加以協(xié)調(diào),就象自然形成的規(guī)律那是均勻的現(xiàn)狀,人有最初的本質(zhì),也有許多的后天,時(shí)間是人認(rèn)為有它才存在的事實(shí),所以思想不可能公平,至少不可能絕對的公平,思想不一定是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)不等于思想,

  由于我的說話不可能是精心設(shè)計(jì)過的內(nèi)容,可都是我長年的思索所得,我還是認(rèn)為可以做格言,哲學(xué)與真理,

  人類有一種習(xí)慣叫永恒,即什么也不變,人類又有一種習(xí)慣,是改變,說什么也與以前不一樣,人們認(rèn)為好的,妖魔會(huì)說怎么這么猙獰,人人都想要多多益善的好,還把許多的事情說成美和好,比如艱難辛苦現(xiàn)實(shí)與不易,

  人生除了為別的,也是為了語言,有的話讓人振作與幸福,開心快樂與俊俏,女人要屬于她的丈夫,男人要屬于他的事業(yè),寶馬要屬于英雄,衣服要屬于佳人,是男兒一定要有愛好,人們相信的是有原因的,就象白天被說成夜晚還是白天,夜晚被當(dāng)做白天還是夜晚,白天和夜晚已經(jīng)都是好的了,不能說可以用來形容好壞,

  我的腳下是一個(gè)洞穴,進(jìn)了里邊走下去,出來時(shí)你就已經(jīng)到了你的故鄉(xiāng)了,這個(gè)可能對你有用處,我知道的你不會(huì)知道,可一定會(huì)知道的,你知道的,我也很想知道,自己想的,就是百思才得其解,或者仍然想不到,有追求的人類追求的無非是對于本質(zhì)的修改,

  人啊,一高興就自大,一活動(dòng)就精神,一吹噓就神氣,一見到異性就動(dòng)心,一見到愛人就忠貞,一見到朋友就開心,一見到家人就還會(huì)犯渾,

  完美是恰到好處的自然,人不由自主就要受它的影響,因?yàn)槿藢儆谧匀?,生命不是只有一次的幾次或多次的常識(shí),根據(jù)情感的原理,根據(jù)自然的推斷,一生一次的愛情是最好的,可那也是因?yàn)槟銢]有經(jīng)過多次的愛情,

  這從未聽人說起過,也許這就是被掩藏起來的神秘,在我們的生活中常見的只有內(nèi)容與話題,沒有詳細(xì)的說明,這也算是一般而言都是如此的人生,神話,就是神話,講的都是不可能,事實(shí)給于人們的就是美好的記憶,

  異域總是以粗重的線條勾勒精細(xì)的色彩,敘述悲歡離合的聲音那是從遠(yuǎn)古飄來,傳說是來自天上的音樂在交替陶醉,這些象是起伏的變化,人是一個(gè)人很多人,事情是一件事很多事,人和自然都是那么的有情有義,二者之外亦神亦人,那是絕對也是含糊,有辦法的,出了世界的,也照樣可以原路返回,

  來自于自然的生命意味著長生,因?yàn)樯褪挛锒紝儆陂L生的自然,都繼承了長生的特點(diǎn),當(dāng)肉體的眼睛休息時(shí),思想的眼睛又會(huì)睜開,身外是大的世界,內(nèi)心是小的乾坤,生命是由生命鑄造的,這本來是永遠(yuǎn)和永遠(yuǎn)的事情,就為這一個(gè)稱呼,這般的昂貴,有了人,還沒有思想,思想要是飛騰起來,身體永遠(yuǎn)也趕不上它,

  這是每一個(gè)人降生世界就再生一回的演義,這是無數(shù)的嶄新所親眼目睹的眾神復(fù)活的時(shí)刻,

  你來到這里,想要的,是不是遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方?jīng)]有什么,只有對你的冷漠和傷害,是不是相逢,那意味著分離,不一樣的地方?jīng)]有待你好的人兒,人所能做到的,那是他身心的忍受,所以沒有什么,就在克利亞,那兒就是天堂,那兒有你的親人和朋友,那就是你的全部

  因?yàn)楣陋?dú),所以尋覓,得到?jīng)]得到仍然孤獨(dú),說來說去還是孤獨(dú),所以要明白孤獨(dú),學(xué)會(huì)孤單,就懂得了做人的道理,孤獨(dú)是個(gè)永恒的學(xué)問,孤獨(dú)是個(gè)永恒的自己,各是各的標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是理想之于實(shí)現(xiàn),那是每個(gè)凡人,英雄,國王和眾神的事情,通順舒暢是毎個(gè)心靈里邊想當(dāng)然的事情,可是又有人為的領(lǐng)域和自然的界線,

  身外美好的事情總是存在,無論遠(yuǎn)近,總是不可能得到,神和人的不同,就是早就懂得了生活的中心和存在的主要,在家鄉(xiāng)的第一,出去可能是倒數(shù),一切都是赤祼的,無處可去的在這兒顯示,千篇一律的是用品還是物質(zhì),優(yōu)越者有時(shí)總是想整齊劃一,生活就是不是思想說我還可以更好,就是身體說我吃不消了,

  把有的人置之于聰明者之中,他也未必能夠聰明,渲染神圣的至高無上,有時(shí)反而會(huì)抹殺人間的生活,這是我對來自凡間的年輕人的忠告,坦誠讓我作出這樣平等的讓步,人不可能只信自己,人也不可能只聽別人,現(xiàn)實(shí)也就是事實(shí),是非是一種真實(shí)的事物,不是混淆,凡人再怎么也是凡人,除非他下最大之決心做神,

  說了很多,用去很多的時(shí)間,該說說神和人了,人在地上吃喝玩樂,神在天上一塵不染,凡人只會(huì)喜歡人間的同類與事物,可是神一說就是主宰,掌握,操縱,控制,對象就是生命,神之庒嚴(yán)神之在上,只有四個(gè)字,好壞生死,

  沒人記的這次對話很久很久,終于結(jié)束了,

  神王總是,還是那樣嚴(yán)肅,不與人們說心里話,只有當(dāng)他一個(gè)人的時(shí)候,才會(huì)想起自己的事情,這個(gè)世界他僅有兩個(gè)親人,他自問,你懂不懂,存在是為了長遠(yuǎn)的生活,生活是為了快樂和辛福,

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