第七十八章 圣心一動(dòng)，天下皆動(dòng)

　　文膽是什么？

　　文膽是儒家修士的膽氣。

　　面對(duì)世間惡行，世間一切不好的存在敢去直面，敢去改變的一種精氣神。

　　顏平的文膽是在大鯉魚(yú)游江過(guò)程中成就的。

　　他看到了大周烽煙四起，戰(zhàn)亂不休，他看到了百姓流離失所，江上無(wú)數(shù)尸骸漂浮。

　　他看到了守護(hù)漁村三百年的白娘娘因?yàn)榫热硕貍瑸樾∪嗽O(shè)計(jì)陷害被迫以傷軀應(yīng)劫。

　　他覺(jué)得世道不該如此，想要去改變。

　　且不管最后能不能改變世界，總之他有了這種膽氣，天地便給了他對(duì)應(yīng)的反饋，這是他羊脂玉文膽的由來(lái)。

　　文心則是一種信念，一種堅(jiān)持，是儒家修士對(duì)文膽的進(jìn)一步補(bǔ)充與完善。

　　文膽相當(dāng)于儒家修士立下了一個(gè)要去身體力行，去努力完成的目標(biāo)。

　　實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上肯定有諸多誘惑與困難，能不能不受誘惑，不懼困難，克服艱難險(xiǎn)阻，腳踏實(shí)地的走下去，這便是要儒家修士有一顆堅(jiān)定不移的心。

　　心之所向，披荊以往。

　　信念，堅(jiān)持。

　　進(jìn)入南荒妖山，直面妖魔鬼怪，力圖改變南荒人族生存現(xiàn)狀，這是顏平膽氣的體現(xiàn)。

　　為此他花費(fèi)了足足兩年多的時(shí)間，從未動(dòng)搖，身入妖魔巢穴救下了無(wú)數(shù)被當(dāng)牲畜一樣圈養(yǎng)的人族。

　　他行事有膽氣，同時(shí)也堅(jiān)持了下來(lái)，心志堅(jiān)定，從未動(dòng)搖。

　　這便是他文心雛形誕生的原因。

　　倘若他中途放棄，或者有哪怕一絲的猶豫與遲疑，文心雛形都與他無(wú)緣。

　　儒家修士首先是讀書(shū)人，自幼熟讀圣賢書(shū)，心懷天下，他們的信念通常逃不出修齊治平四項(xiàng)。

　　修身，齊家，治國(guó)，平天下。

　　當(dāng)然了，儒家修士的修行不一定要走修齊治平這條路。

　　世間萬(wàn)物皆是生命，教化一方同樣是修行。教化異族，讓異族知禮向善也是修行。

　　身體力行，以身作則，那怕只是做一些微不足道的小事，只要它是對(duì)的好的，它也是修行。

　　行俠仗義，斬妖除魔，做一個(gè)行走江湖的儒俠，路見(jiàn)不平，拔刀相助，也是一種修行。

　　四處奔波，風(fēng)里來(lái)雨里去，做一個(gè)救民救國(guó)的儒商，它也是一種修行。

　　顏平盤(pán)膝端坐，回想這一路走來(lái)的種種遭遇。

　　大周失鹿，群雄逐鹿，烽煙四起。

　　儒家修士有的以身殉國(guó)，有的委屈求全，有的逃避，歸隱山林。

　　反抗者有之，助紂為虐者有之。

　　有百姓流離失所，客死他鄉(xiāng)。

　　有妖魔亂世，有鬼怪為惡。

　　有已經(jīng)犧牲的英靈放棄成神之路為天下百姓再次穿上甲胄，拿起武器慷慨赴死。

　　有如白娘娘這般的良善之妖保一地平安，也有諸如南荒妖山的崇古派妖族趁火打劫。

　　顏平好像又看到了那具從他眼前飄過(guò)的嬰兒尸體。

　　一具包裹在襁褓里的幼小生命，雙眼緊閉，小臉蒼白沒(méi)有血色。

　　這個(gè)世界的生命很強(qiáng)大，強(qiáng)大到可以搬山移海，呼風(fēng)喚雨，存活數(shù)萬(wàn)載。

　　這個(gè)世界的生命很脆弱，脆弱到還沒(méi)睜開(kāi)眼好好看看世界就已經(jīng)走了。

　　這樣一個(gè)畸形的世界，他真有能力改變嗎？

　　他不知道，但不妨礙他去努力，去踐行，去嘗試。

　　我顏平此生當(dāng)為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

　　顏平驀然睜眼，一身浩然氣直充云霄，引動(dòng)風(fēng)云。

　　“咚~！”

　　一聲心臟搏動(dòng)傳遍九洲。

　　所有文心狀元境及文心狀元境以上的儒家修士都聽(tīng)到了這一聲強(qiáng)有力的文心跳動(dòng)。

　　“圣心出世！我人族在這一紀(jì)元終于要出一個(gè)圣人了嗎？”

　　中土神洲，某座山野書(shū)院，有須發(fā)皆白的老者從入定中醒來(lái)，喜極而泣。

　　天下九洲之地，每一洲皆有一股金色文運(yùn)升空朝竹山飛掠而來(lái)。

　　濃郁的金色文運(yùn)灌頂而入，顏平整個(gè)人仿若變成了一尊金身神祗。

　　頭頂文運(yùn)華蓋更加凝實(shí)，華蓋下方出現(xiàn)一張金色坐攆，有金色小人端坐其中。

　　中土神洲，稷下學(xué)宮所祭祀的五百人族圣賢神像震動(dòng)。

　　天下九洲各學(xué)宮，文廟，書(shū)院，道宮，武廟，城隍廟等等供奉的神像皆震動(dòng)。

　　圣心一動(dòng)，天下皆動(dòng)。

　　一顆常人沒(méi)有的心臟在顏平胸腔里出現(xiàn)。通體白色如上等羊脂玉，一經(jīng)出現(xiàn)便勾連文膽，在顏平體內(nèi)從無(wú)到有塑造出一張龐大的浩然氣脈絡(luò)，稱(chēng)為文脈。

　　隨著心臟搏動(dòng)，一股股呈現(xiàn)出羊脂玉色的浩然氣在文脈中流淌穿梭。

　　顏平感覺(jué)自己要飛起來(lái)了，身體輕盈的猶如羽毛，似乎輕輕一蹬就能離地御風(fēng)而去。

　　文心狀元。

　　一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

　　到了這個(gè)境界，儒家修士心中浩然氣，腳下快哉風(fēng)，可心生萬(wàn)物，可踏風(fēng)遠(yuǎn)游。

　　而且自己的文心好像還不一樣，品秩似乎極高。

　　他內(nèi)視自己新生的文心。

　　羊脂玉般，生有七竅。

　　【你鑄就出文心，品秩圣品。圣心——七竅玲瓏心。

　　七竅玲瓏心可與世間萬(wàn)物交流，能使雙目破除一切幻術(shù)，食之可生死人，肉白骨。

　　擁有七竅玲瓏心的人，其血肉便是這世間最好的寶藥。吃一口，長(zhǎng)生不老不敢說(shuō)，但絕對(duì)可以無(wú)病無(wú)災(zāi)，壽元大增。】

　　顏平傻眼了。

　　他這是成唐僧肉了？

　　竹山，人山人海。

　　竹山外圍，無(wú)數(shù)妖魔探子在活動(dòng)。

　　顏平閉關(guān)已有月余，這一月，是南荒妖山震動(dòng)的一個(gè)月。

　　南荒妖山十兇之一的韋三笑身隕，蝙蝠山易主改名竹山，接納了上百萬(wàn)人族。

　　南荒妖山崇古派妖魔震驚不已，同時(shí)也后怕不已。

　　兩年來(lái)，竟然有人在他們的地盤(pán)，在他們的眼皮底下，暗中發(fā)動(dòng)清洗，掃蕩了無(wú)數(shù)大小山頭的崇古派妖魔，救下了上百萬(wàn)的人族。

　　用膽大心細(xì)來(lái)形容此人都算委屈他了。

　　幾經(jīng)查證，他們發(fā)現(xiàn)是一只竹熊，一只名叫寧采臣的竹熊，而且極有可能是一只文運(yùn)竹熊。

　　而此刻，看著無(wú)數(shù)金色文運(yùn)落入竹山，南荒妖山的崇古派妖魔更是坐實(shí)了這一猜想。

　　有文運(yùn)竹熊為自己的文道修行，不惜以身犯險(xiǎn)，深入南荒妖山，勞心勞力，歷經(jīng)兩年救下了上百萬(wàn)被崇古派妖魔圈養(yǎng)的人族。

　　而今修行有成，突破瓶頸，引的天地降下金色文運(yùn)。

　　“這寧采臣身為文運(yùn)竹熊，能斬殺韋一笑至少擁有頂級(jí)妖君實(shí)力。此刻再次突破，想來(lái)已經(jīng)晉入妖帥境?！?p>　　“撤吧，事已至此，想來(lái)沒(méi)有那個(gè)妖君妖帥敢去招惹這樣一只文運(yùn)竹熊?！?p>　　顏平不知道，他的所有后續(xù)應(yīng)對(duì)都白做了。

　　因?yàn)榭吹剿删推吒[玲瓏心引來(lái)的異像，加上之前對(duì)他實(shí)力做出的評(píng)估，再次更正后，都覺(jué)得他已經(jīng)晉入妖帥境，加上他又是世間稀有的文運(yùn)竹熊。

　　一些準(zhǔn)備為韋三笑復(fù)仇的崇古派妖魔都嚇到了，連忙傳信前線(xiàn)的妖魔探子讓他們撤回來(lái)。

　　竹山外的妖魔探子接到撤退命令后，一刻都不敢多呆，眨眼功夫就走的干干凈凈。

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