第一章：武火煉真氣
楊安的喉嚨咕咚了幾下。
獎勵之豐富讓他無比驚訝，不知該如何選擇。
為什么只能選兩項！
好難??！
他思考片刻，先調出個人屬性面板。
—4059號穿梭系統(tǒng)宿主：楊安
—屬性：力量288、速度285、靈敏180、柔韌175、耐力290、智商106、魅力94、悟性119、幸運75
—技能：八極拳（宗師）、十種槍械（精通）、硝酸甘油炸彈制造（入門）
—綜合評級：人階中品（分級從高到低共分五級：創(chuàng)世主、界王、天階、地階、人階，除前兩級外，余下每級又細分為上中下三品）
—兌換點：100
看完面板，當下他也快有了決定。
兌換點越貴，可能價值越高，但不一定符合現(xiàn)階段的需求。
考慮到六個影視中有鬼出現(xiàn)，那么《茅山驅鬼符》屬于必選之一。
陰陽眼的話只能暫時舍棄。
因為獎勵會保留住，所以等下次兌換點充足可隨時購買。
沒有陰陽眼看不到鬼也沒關系，影響不大。
“系統(tǒng)，我選《先秦練氣術》和《茅山驅鬼符》，另外花100兌換點購買新增人物身份！”
【扣除100兌換點，獎勵已發(fā)放，請宿主自行領悟】
剎那間，一股如狂潮般的知識強勢插入腦海，瘋狂攪動。
楊安忍不住悶哼一聲，抱著頭部蹲下坐地，靠在床邊。
這股知識灌輸?shù)母弊饔帽人A想的要痛苦很多，持續(xù)時間也更久。
頭部神經(jīng)中樞好似下一秒就會爆裂。
大約半小時后，他的衣褲已被汗水浸透，終于復歸如常。
趁著李清蓮還未睡醒，他立刻開始研究《先秦練氣術》。
這門功法的修煉，如果和他推斷的沒錯，將關系到母親是否能從植物人恢復成正常人！
他必須盡快修煉入門，一定要練出真氣！
到時候就能用真氣調理母親的身體，活血化瘀、改善腦能量代謝、加速腦血液循環(huán)，將大大有利母親病情的恢復！
修煉《先秦練氣術》，首先得從入靜開始。
共有五法。
一為呼吸入靜法。
二為意守入靜法。
三為體感入靜法。
四為口訣入靜法。
五為念師默像入靜法。
另外入靜的姿勢也是極有講究的。
主要以坐姿、臥姿為主。
坐姿又有不同的姿勢，分平坐式、散盤式、單盤式和雙盤式。
這些姿勢也反應了功夫的深淺不同。
初學者以平坐式為宜，四肢舒暢不受壓迫，有利于入靜。
隨著功夫的加深，修煉必須逐漸過渡到盤腿式，以雙盤為最佳姿勢。
雙盤式能最大限度的收攝心神，而且下盤穩(wěn)固有利于氣機在軀干中發(fā)動。
當真氣充盈時，下盤穩(wěn)固的阻力也有利于鍛煉真氣和身體的力量。
但不論哪種姿勢，最重要是自然放松。
放松不是松松垮垮，是要求脊柱豎直的情況下，全身肌肉放松，既凝靜而又不僵。
比如太極拳中一名詞，“虛靈頂勁”。
頭往上頂，脊柱自然就豎直了。
楊安直接跳過初學者階段，以雙盤式入靜。
他身為八極拳宗師，讓身體自然放松非常簡單。
接著有意似無意的呼吸，均勻有力，綿長空靈。
呼吸入靜法又稱隨息法。
就是意念集中在呼吸上，隨呼吸上下出入，以達到一念化萬念的方法。
它也是五種入靜法中最方便之法。
呼吸時可以只注意吸氣，而呼氣不著意隨之而出。
也可以只注意呼氣，不注意吸氣，或隨呼吸上下出入。
楊安全身經(jīng)絡暢通，悟性不凡，很快進入深層次修煉狀態(tài)。
著意于全身皮膚上，想象用皮膚的毛細孔吸進天地宇宙間的清靈之氣，呼出全身的病氣、濁氣。
意念配合呼吸一段時間，什么都不想，自然放松。
保持頭腦空白和身體松弛有度的舒適狀態(tài)。
稍有雜念生起，即用皮膚呼吸法排出雜念。
此刻楊安的神志，處于似睡非睡的狀態(tài)，正常的思維停止，唯一線靈明獨耀。
通俗講就是思維處于感覺階段，對外物有所感覺，甚至連繡花針落地的聲音也能聽見。
但只是感覺，沒有邏輯思維，水平如鏡，不起波瀾。
他幾乎忘卻呼吸，更緩、更勻、更細，好像一根絲線，不松不緊，不折不斷。
這不是刻意追求的結果，一切順其自然。
很快一念化兩念。
感覺到自身突然消失，有瞬間恍若與天合一之感，靜功便小有所成了。
“呼~~吸~~~~”
睜開雙眼的楊安喜不自禁，順其自然之下沒想到這么快就把靜功修煉小成了。
扭頭看一眼李清蓮還沒醒便進行下一步修煉，想要練出一絲真氣！
練出真氣的法門也有多種，他直接略過其他注釋修煉速度偏慢，中正平和的真氣法門。
選擇以速度最快的武火周天功練氣筑基！
武火也可說是一種呼吸法。
通過極其猛烈的呼吸，蒸熏、沖擊、貫通任督脈，便能在最短的時間內打通周天。
首先要熟悉十二時位。
就是運周天時意念運行經(jīng)過的，有一定呼吸和數(shù)數(shù)講究的部位。
共十二個，象征一天的十二時辰。
從起到止分別為子位（腹腔底部中心）、丑位（尾閭稍上）、寅位（腰部稍上）、卯位（后心）、辰位（大椎上一節(jié)）、巳位（枕位）、午位（百會）、未位（眉中）、申位（喉窩）、酉位（心窩）、戌位（上腹中）、亥位（臍下二寸）。
十二時辰對應身體任督二脈的十二部位，稱之為“竅”。
只有在運周天時才有時位意義。
不運周天時，作為時位的“竅”是不存在的。
楊安花了足足一個小時，才掌握猛烈呼吸的方法。
在武火周天功里，猛烈呼吸便是“火”。
相應的輕重則叫“文武”。
運周天的過程中，分布于督脈的六個“竅”，與分布于任脈的六個“竅”，其發(fā)“火”的程度有不同側重。
前六“竅”（子丑寅卯辰巳），一般吸氣較重，呼氣較輕。吸氣時能聽見聲，呼氣時則輕柔無聲。
后六“竅”（午未申酉戌亥）正好相反。
修煉進行至此，楊安的意念在每個“竅”停留時，都會數(shù)數(shù)。
前六“竅”默數(shù)四個九，即吸氣時數(shù)一到九，呼氣時不數(shù)數(shù)，重復四遍。
后六“竅”默數(shù)四個六，即吸氣時不數(shù)數(shù)，呼氣時數(shù)一到六，也重復四遍。
尤為關鍵的是。
十二“竅”中有兩個“竅”最為特殊，分別是卯位后心和酉位心窩。
意念在兩“竅”停留時，呼吸隨之停止，默數(shù)四次九或默數(shù)四次六。
然后意念保持不動，停留一段時間，定位。
由于在兩“竅”不用呼吸，即不用“火”煉，所以叫“沐浴時位”。
楊安的呼吸時重時輕，意念隨想象的真氣直達頭頂，同時默數(shù)四遍。
子位做完轉丑位……
如此往復。
讓十二“竅”輪轉不休。