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真西游之千年穿越

第三十七章 圖中練奇陣,剩仙鎮(zhèn)山門

真西游之千年穿越 洗露火云 5891 2022-01-16 14:04:04

  斜月三星洞外,霧氣蒙蒙,一片片黃葉沾滿雨露,重重墜落。菩提祖師面門而立,仰望門頭。洞門一側(cè),一位老者正半屈身清掃落葉,一帚一帚,不緊不慢。

  一十二身影來到祖師身后,菩提祖師顯然已知曉來者何人,于是淡淡問道:“爾等為何中途而返啦?”

  只見眾人摘下斗笠,跪拜于祖師跟前,原來是斜月三星洞三階弟子,以及丘山、云越二位童子,共一十二人。祖師轉(zhuǎn)過身來,示意眾人起身。

  丘山上前一步說道:“師父,我與幾位師弟離家數(shù)百年,早已物是人非,了無牽掛。況且在師父身邊已經(jīng)習(xí)慣了,此處便是我等家宅。我等已經(jīng)商議,不入洞內(nèi)不會被陣法所傷,師父洞內(nèi)閉關(guān)練陣,徒兒們在洞外把守?!?p>  祖師微微一笑,說道:“好徒兒,有此孝心,為師深感欣慰。此地與世隔絕,暫無大礙,徒兒們還是下山去吧?!?p>  丘山道:“師父你看,凈地老僧都還在,我等留下,有何不可???”

  一旁鼠仙木徐他補充道:“如遇惡人闖入,還可抵擋一陣。雖說我等愚鈍,修為尚淺,但愿為師父效犬馬之勞,萬死不辭。師父倘若還是覺得有礙,我等便到對岸守候。如若依舊不妥,再退至山下?!?p>  菩提祖師環(huán)視眾徒兒,見個個眼神堅定,別無他法,說道:“也罷!爾等就在洞外守候吧。我再傳授一套陣法,叫作‘地支碎星陣’。五行配天干,天干生地支,恰好合適。此陣法須由十二蟲一同修煉,鼠牛虎兔龍蛇,馬羊猴雞狗豬?!?p>  這是丘山掃視身旁眾師弟,一一核數(shù),接著問道:“師父,恐怕這陣法人手不齊啊,似乎卻少一牛一豬啊!”

  眾人目光齊聚于丘山、云越兄弟二人。丘山詫異,急忙解釋:“我倆是人哎,不是牛豬??!況且我尚未入班進(jìn)修,未曾習(xí)得法術(shù),如何撐得住陣法???”

  菩提祖師說道:“你兄弟二人入山門多少時日啦?”

  二人答道:“回師父,八百年有余?!?p>  菩提祖師道:“你二人雖未入班習(xí)課,但一直在堂旁聽,耳濡目染。再者,丘山久居藏經(jīng)閣,熟讀諸家經(jīng)文經(jīng)典,可謂萬卷經(jīng)文眼前過,胸有誠心始通神。我且授予你二人心訣,便可激發(fā)潛能,法力大增。五蟲任意變化,變作豬牛更不在話下,要自信不疑?!?p>  丘山疑惑之時,云越說道:“多謝師父!徒兒愿變作牛,請師父傳教心訣。”

  丘山見云越答應(yīng)如此爽快,心想,看來此事應(yīng)當(dāng)不難,難道我平日太過低調(diào)不成?那猴子果然好眼力,早就看出師父對我特別照顧。從今日起,我便是散仙了,師兄弟共一十二人,名字我都想好了,就喚做‘三星洞十二圣仙’。丘山陷入無限遐想之中,不禁暗自竊喜。

  菩提祖師問道:“丘山,你可愿意?”

  丘山抬頭深情說道:“多謝師父!我定感悟心訣,變頭牛,即霸氣又英俊?!?p>  云越提醒道:“嘿!嘿!兄弟!大哥是牛啊,已選定了?!?p>  丘山怒瞪云越,見兄長無視,即可轉(zhuǎn)變,懇求道:“大哥,咱兩交換如何?讓讓小弟唄?!?p>  云越依舊不理,昂頭說道:“不換。瞧大哥這身形,做牛再合適不過了?!?p>  丘山道:“大哥在家飼養(yǎng)大象,身形更像大象,不如你變象,我做牛,意下如何呀?”

  云越道:“十二蟲皆有所指,沒有大象,賢弟還是變豬吧?!?p>  丘山道:“豬太丑了,不想變作豬。”

  云越道:“當(dāng)下只剩豬牛了,大哥選定牛,賢弟沒得選啦。”

  鼠仙道:“為師父護(hù)法,何等榮幸,何必在意外表?如今陣法缺你不行啊,別再猶豫啦!”

  丘山無奈,說道:“哎!做豬便做豬,照樣閃耀珠光?!?p>  菩提祖師從袖中取出一本經(jīng)書,上面寫著“玄天星陣第一十一卷----地支碎星陣”的字樣,接著說道:“這陣法爾等潛心專研,多多演練?!?p>  丘山接過卷宗,遞給鼠仙木徐他。

  菩提祖師傳授完口訣,轉(zhuǎn)身進(jìn)入洞內(nèi),洞門隨即關(guān)閉。

  眾徒弟恭送師父入關(guān),接著徐他宣讀卷宗經(jīng)文,師兄弟們一同在洞外揣摩演練。

  丘山說道:“我們?nèi)嵌词ハ啥ú蝗鑾熋?,守好山門……”

  眾人齊聲應(yīng)和,木徐他突然問道:“師兄弟們何時有此綽號了?”

  丘山洋洋得意,答道:“方才鄙人靈機一動,便生出如此霸氣的綽號。仙中稱圣,一十二人,故作‘十二圣仙’?!?p>  木徐他說道:“你初入仙境,便如此張揚,不妥。不如喚作‘十二剩仙’,剩者,余也。如何?”

  此名足夠低調(diào),眾人贊許。丘山細(xì)細(xì)琢磨,輕聲自語:“剩仙?圣仙?有何區(qū)別?”于是一同應(yīng)和。

  三星洞內(nèi),四靈獸圍著菩提祖師盤坐于洞中玄石之上,一同修行五行伏魔陣。

  話說,混沌之初,天地蘊生,五行漸變,謂之五運。形象未分,謂之太易;元氣始萌,謂之太初;氣形之端,謂之太始;形變有質(zhì),謂之太素;氣形已具,謂之太極。然而天地成形后尚有一團(tuán)不知之物,氣、形、質(zhì)三者久久不分,成混沌迷蒙之態(tài)。故而,元始天尊將其隔離于五界之外,成為魔界,此為周天之逆境,與神界九重天向?qū)?,稱作九幽逆界。

  魔界至虛極,達(dá)靜篤,萬物歸根,浩宇歸元,其虛危穴,有無天四極----極虛、極散、極止、極結(jié)。

  極虛,乃質(zhì)之終點,由實而虛;

  極散,乃形之終點,有形化無;

  極止,乃氣之終點,以動成靜;

  極結(jié),視之不見,聽之不聞,嗅之不得,終究虛無寂靜,稱為滅世。

  魔界,乃至陰無陽之地。土不生草,嶺不行客,峰不插天,淵不見底,洞納烏云,澗流黑水,哀嚎遍地、血光印天。

  不見日月星辰明,

  但有流星火雨淋。

  腥風(fēng)習(xí)習(xí)魂漫天,

  雷電滾滾隱墨云。

  入魔界者,不入輪回,元靈終將泯滅,故而成為天地掌權(quán)者關(guān)押棄靈之所。

  入魔者皆道行高深,魔界之中功法有五重,

  第一重為狂暴境,無法無天,生死不論;

  第二重為霸道境,目空一切,惟我獨尊;

  第三重為毀天境,毀天滅地,顛倒乾坤;

  第四重為滅世境,諸界寂滅,道法不存;

  第五重為歸元境,九九歸一,浩宇再生。

  自神魔之戰(zhàn)后,九幽魔尊得滅世黑蓮加持,如今已初入滅世境,若參悟此境功法,即便九天圣人齊聚,也未必能與之一戰(zhàn)。如今召集五方魔皇,封十二路幽帥,點三十六部蠱主、七十二魂將,滋養(yǎng)群魔近百萬,聲勢浩大。

  入魔必定穿越二元隧洞,道行高深者縱有血龍蠶食與玄目灼燒,仍能附有殘體,三魂七魄俱在,實難滅之。伏魔首先須毀其殘身,再滅元神。

  菩提祖師三日講解魔界本源,九日傳授伏魔陣法口訣。待到四靈獸真君有所參悟,菩提祖師從袖中取出一本經(jīng)書,只見封面之上《山海經(jīng)》三個大字赫然而出,左下角注明大荒二字。翻開經(jīng)書至最末一頁,夾層中露出數(shù)卷圖冊,名曰《山海圖》。菩提祖師手指輕點,一卷《大荒西經(jīng)圖》徐徐飄至空中,展開三丈長卷。卷中重巒疊嶂,百川歸海,怪鳥爭鳴,猛獸狂奔,一切皆為活物,獨成一界。

  炎南陵光朱雀真君問道:“山海圖中飛禽走獸為何個個奇形怪狀?”

  祖師道:“數(shù)萬年前,一場神魔之戰(zhàn),雙方各顯神通,施展法術(shù)毫不保留,導(dǎo)致毀天滅地,世間生靈滅絕,僅存草種、干果及飛禽走獸之卵,而待胎卵誕生之時,發(fā)現(xiàn)已然變異。神界雖獲取最終勝利,但世間靈氣大傷,所剩變異靈種殘缺低劣,靈性不足,難以修煉提升,周天之主決定舍棄一切異靈,從而創(chuàng)世重建。為師目睹凡靈滅絕,不忍異靈灰飛煙滅,便將其收入山海圖冊之中,煉化輪回、修行改造。待到修成正果,或恢復(fù)常態(tài),再重返世間。”

  榆中金煞白虎真君問道:“不知可有修成正果者重返世間?”

  祖師嘆息道:“異靈煉化,五百年可恢復(fù)常態(tài),若要修成正果,少則數(shù)千年。若半途而廢,離開圖卷,極易走火入魔,墮入魔界。如今修成正果者屈指可數(shù),難啊!”

  白虎真君追問道:“九靈元圣有九顆腦袋,想必就是從山海圖卷中而來吧?”

  一旁極北幽冥玄武真君道:“祖師煉化,自然有修成正果者,還需多問嗎?”

  西海御魔白龍真君一本正經(jīng)說道:“以異靈來修煉陣法的確絕妙,只可惜異靈因此輪回只能提升戰(zhàn)力,卻不能提升修為,難以修成正果啊。”

  祖師緩緩起身,說道:“為師也是不得已為之?。⊥絻簜儯S我入圖中演練陣法去吧

  ?!?p>  四靈獸起身行禮,緊隨祖師入了《大荒西經(jīng)圖》中。

  五行伏魔陣外圍第一道可分為獨立五陣,稱作五行元陣:

  金煞白虎真君鎮(zhèn)守虎嘯狂沙陣,此為金陣;

  此陣看似無邊沙漠,寸草無生、沙丘起伏、連綿不斷。魔入此陣,便會深陷沙丘之腹,再有狂風(fēng)大作,聲似虎嘯,席卷沙塵,沖散魂魄,埋入沙丘之中,研磨吸食。如若魂魄凝聚不散,則刀劍齊發(fā),漫天飛舞,魂魄必將四分五裂,再難重聚。

  極北幽冥玄武真君鎮(zhèn)守怒??駶嚕藶樗?;

  此陣猶如汪洋大海,無邊無際、天水一色、深不見底。魔入此陣,便會激起驚濤駭浪,掀起怒??駶瑢⒛Ь砣氩?,在暗流涌動之下溶解稀釋。如若縱身飛躍,便有水龍騰空,纏繞撕咬,無處可逃。

  西海御魔白龍真君鎮(zhèn)守草木皆兵陣,此為木陣;

  此陣仿佛茂密森林,萬木崢嶸、濃蔭遮天、荊棘密布。魔入此陣,便會藤蔓滋生,束縛全身,上有荊棘鞭打,下有地茅亂刺,再有王花吞噬,逐漸消亡。

  炎南陵光朱雀真君鎮(zhèn)守真火焚天陣,此為火陣;

  此陣如同八卦火爐,一片火海、熱浪翻騰、火光沖天。魔入此陣,便會烈火熊熊、熾焰炙天,火鳥四襲,轉(zhuǎn)瞬之間便將灰飛煙滅。

  尊師菩提老祖鎮(zhèn)守幽門石窟陣,此為土陣。

  此陣恰如石林叢生,巨石林立、石門幽洞,四通八達(dá)。魔入此陣,便會亂石崩云、天旋地轉(zhuǎn)、四分五裂。其后便被吸入幽洞,埋葬于此。

  五行伏魔陣第二道由相鄰各陣相生而成,稱作生五行陣:

  一為含沙射影陣,此為金水陣:

  此陣東西南北各懸有五面銅鏡高懸,朝向各異,輕輕搖曳;底面為一汪清水,頂面則為一巨型明鏡,正對水面。明鏡下方懸有一盞球型明燈,好似一輪明月。魔入此陣,必將激蕩水波,月影消失,則觸發(fā)明燈射出萬道寒光。但凡被寒光射中,便會穿透溶解,魂飛魄散,化為烏有。縱會飛騰,亦有銅鏡攝影,在劫難逃。

  二為碧水迷霧陣,此為水木陣:

  此陣分為五潭,各潭水草雜亂、茂林修竹、霧靄蒼茫、陷阱密布,潭潭相連。魔入此陣,必將觸發(fā)陷阱,被水草纏裹,不得動彈,接著便有蛟龍翻騰,鎖緊吞噬?;昶侨苡邶報w,被蛟龍吸收,為陣所用。

  三為炭火彌煙陣,此為木火陣:

  此陣枯木叢生、炭火滿地、煙炎張?zhí)?、寸步無光。魔入此陣,便炭火橫飛,炎燒魔身。又有濃煙滾滾,難辨方向,引魔入陣深處,無法擺脫,直至化為火種,融入炭堆。

  四為九蓮寶燈陣,此為火土陣:

  此陣懸有九盞神燈,寶燈形如蓮花,亮如白日,似九日炙地,熱浪翻騰。魔入此陣,便會天崩地裂,九燈無序盤旋,噴射出熾熱火球,有如天火降臨、炬石煉獄。每個火球還附帶著流星火雨,遇魔便燒,無處可逃。

  五為玉雪劍翎陣,此為土金陣:

  此陣冰天雪地、大雪紛飛。魔入此陣,上有飛雪強襲,勢如刀輪,玄冰崩天,勢如飛箭;下有雪猿狂奔,怒吼咆哮,雪球飛滾,碾壓冰封。冰錐炸裂,魂魄無存。

  五行伏魔陣第三道由五行交互相克而成,形成逆五行陣:

  一為狂雷天牢陣,此為金木陣,天雷滾滾、虎踞龍盤、電閃雷鳴。魔入此陣,似虎嘯龍吟、狂雷禁錮、五雷轟頂、閃電連鎖,爆裂身亡;

  二為暗香疏影陣,此為木土陣,枝繁葉茂、百花齊放、芬芳馥郁。魔入此陣,便劇毒彌漫、迷惑心智、互相廝殺,同歸于盡;

  三為天地乾坤陣,此為土水陣,巨石林立、泥石流淌,地泉涌動。魔入此陣,即山崩地裂、泥石奔流、泉涌地卷,無處逃生;

  四為九霄風(fēng)雷陣,此為水火陣,淺灘渾水、熔巖翻滾、雷電交加。魔入此陣,將驚濤拍岸、熔漿噴發(fā)、雷霆萬鈞,融入巖漿;

  五為流星火雨陣,此為火金陣,烏云滾滾、懸石飄搖、熱石似焦。魔入此陣,必流星飛電、焦石炸裂、電光火石,化為灰燼;

  五行伏魔陣第四道由五行合并而成,形成中央陣:

  中央陣即為三合五行符盤陣,分上星宿符盤與下五行符盤。上星宿符盤以道之精氣為符,洛書十二宮,即壬子同宮,癸丑同宮,艮寅同宮,甲卯同宮,乙辰同宮,巽巳同宮,丙午同宮,丁未同宮,坤申同宮,庚酉同宮,辛戌同宮,乾亥同宮。三宮位中泱天池,九宮圍繞。下五行符盤則以物之精氣為符,地母翻卦,先天卦爻為邊,分二十四山盤與七十二龍盤。

  此陣天地相應(yīng)、奇正相生、陣間容陣,亦可演變?yōu)樾窍鄳义F陣。星相懸錐陣即為八極蓮花陣,菩提為心,四獸為翼。風(fēng)雨雷電、懸浮飄渺、幻化虛無。

  三合五行符盤陣符無正形,以氣而靈,可謂隱顯莫測、經(jīng)緯變動、循環(huán)無端、變化無窮。

  這《山海圖》中妖魔數(shù)以千計,輪番沖陣,死而復(fù)生,源源不斷,簡直是修煉絕佳之所。

  雖有菩提祖師引導(dǎo),四靈獸亦是法力高強,但五行伏魔陣陣法玄妙,變幻莫測,修煉領(lǐng)悟仍需十年之久。不過凡界度一日,洞中數(shù)一月。在這斜月三星洞內(nèi)修煉,僅三五月便可大功告成。

  一日菩提師徒在洞中修煉,十二剩仙則在洞外修煉法陣。突然濃霧之中忽有一隊飛妖怪悄悄降臨崖邊。飛妖腰系藤枝,從身后抽出木樁,猛力插入石縫之中,再解下腰間藤枝,拴在木樁之上,形成索道,接著一聲口哨,對岸妖群沿索道躍過懸崖。待十二剩仙察覺之時,妖群已如開渠之水,涌至石階前。十二剩仙見走獸滿地,便站立一排,嚴(yán)陣以待。這時天空卷起大風(fēng),吹散云霧,只見飛禽成片,如烏云遮日。丘山見諸剩仙均赤手空拳,靈機一動,轉(zhuǎn)身面向眾師兄弟,說道:“諸位莫慌,待我分發(fā)法寶?!苯又?,丘山從身后逐一掏出數(shù)件法寶遞上前去。

  “本人多年潛心搜藏法寶一十二件,名曰蹉跎鍋、歲月蓋、生死板、輪回刷、追魂壺、奪命瓢、悔過布、自責(zé)杖、剝皮剪、銼骨鏟、薄情刀?!鼻鹕缴硇尾⒚?,一一解釋,最后喚出一湯勺,說道,“此乃無義勺!十二鎮(zhèn)灶之寶!”

  眾人接過法寶,定睛一看,竟是些灶前用具,滿腹狐疑,問道:“不知這十二鎮(zhèn)灶之寶有何妙用?”

  “妙用?難道諸位看不出嗎?炒菜做飯,樣樣有用啊!”

  “如今大敵當(dāng)前,可有作戰(zhàn)之用?”

  “這十二鎮(zhèn)灶之寶樣樣輕便,進(jìn)可攻,退可守?!?p>  “可有奧妙神威?”

  “神威?沒有??!”

  “那怎稱得上法寶?”

  “看這名字是何等霸氣!是我三年專研所得。”

  “那有何用?”

  “唬嚇啊!總強于赤手空拳吧!”

  “嗨!罷了,罷了!”

  鼠仙木徐他手捧蹉跎鍋,上前一步,向妖群喊道:“何方妖孽,膽敢擅闖三星洞?”

  妖群中央站立八人,相互交頭接耳,個個兒一身赤炎烏金甲,滿面腐皮爛肉。原來十二剩仙體型過于微小,來者只聞得喃喃細(xì)語,卻不見人影。

  丘山見狀,從一旁撿起一顆小石塊,默念咒語,再向妖群陣營丟去。

  石塊飛速極快,越變越大,闖入妖群時足有十尺見方。眾妖躲閃不及,被這石塊掃去一片。妖怪這時才察覺到石階之上有異樣,于是重新列陣。

  丘山望向一旁石壁,眼神示意。隨后,數(shù)朵牽?;ㄑ靥僦樝?,列隊來到丘山身邊,爬上一旁獠牙狀石頭,自揭花柄,頭尾相接,成串相連。丘山上前,手握花托,將一端置于唇前,大聲喊道:“何方妖孽?孽?孽……報上名來,來,來……”此音一出,聲如洪鐘,天震地駭,震得眾妖紛紛掩耳退步。

  接著,從陣中走出一妖回應(yīng)道:“我,等,乃,魔,界,辛,丑,八,怪……”

  “丑八怪?”丘山大笑,“哈哈……這名字實在有趣,丑八怪還分新舊!這幅尊容,該稱作舊丑八怪更為合適?!?p>  木徐他卻面色凝重,輕聲說道:“這辛丑八怪乃是魔界精銳,窮兇極惡之徒,名曰奇犺、光狤、玃如、猰?、玄獏、赤猙、獬豸、獦狚。早料到眾師兄弟下山,定會走漏風(fēng)聲,不過卻未曾想到,竟引來魔將,而且統(tǒng)領(lǐng)群妖。魔界何時潛入世間,悄無聲息召集眾多妖怪到此?”

  奇犺閉目深嗅,嘆道:“斜月三星洞,氣味一直未變??!”

  光狤道:“對了,犺哥當(dāng)年曾在此修行過,被老祖逐出師門。后來妖仙之戰(zhàn),再被老祖貶去九幽逆境?!?p>  奇犺眼角掛下兩道眼淚,感嘆道:“終于回來啦!”

  斜月三星洞可稱作周天第七界,即便世間圣人也不知其方位。門下弟子遍布各界,而此地在世間依舊鮮為人知,只因下山弟子皆遵守門規(guī),立下誓言:“任何時候都不能說是斜月三星洞門下弟子,不得提及祖師名號?!?p>  下山弟子有被祖師逐出師門者,有修成大能者,為何無人違背誓言,將此地泄密?只因祖師有訓(xùn):“若說出半字,祖師便知之,定將其剝皮銼骨,將神魂貶去九幽之處?!北姷茏由钪鎺煼o邊,怎敢違背?

  而如今面臨天地大劫,斜月三星洞閉門逐客,想必難道一劫,誓言形同虛設(shè),自然有人心生歹念,而已被貶去九幽之人,更不會在意違背誓言?

  木徐他嘆息道:“情況不妙??!”

  玄獏言道:“大膽!你是何人?竟不識得本魔王?”

  丘山道:“不識得我十二剩仙,還敢自稱魔王?”

  此言一出,眾魔王一陣騷動。

  “十二圣仙?”

  “玉虛宮十二圣仙?”

  “那是十二金仙。”

  “難道十二金仙均以成圣?”

  “似有傳聞??!”

  “看來你我藏匿千年,與世隔絕,世道大變啦!”

  眾魔王頓時慌亂。

  一魔王名曰玄獏,拱手言道:“圣仙近日可好?今日打擾,多有得罪……”

  另一魔王抬手連扇三掌,大罵道:“打擾?多有、得罪?瘋啦!你我皆為魔界大王,前來搶劫,你行得哪門子禮?金仙成圣又如何?”此魔王首如猿猴,獨眼大耳,名曰奇犺,乃辛丑八怪之首。

  玄獏辯解道:“僅憑我等,恐怕斗不過圣仙,不如就此退去,調(diào)兵遣將再來?”

  奇犺道:“長他人志氣,滅自己威風(fēng)。我有八千妖眾,三百魔將,又得魔尊法寶。圣仙又如何?”

  其余魔王應(yīng)和道:“大哥言之有理!”

  奇犺振臂一揮,群妖從四面八方蜂擁而上,向十二剩仙襲去。

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