祁陽城最繁華的街道是安平街,而黑市得入口也在安平街。
可謂水至清則無魚。
黑市的入口是一家雜貨鋪?zhàn)?,進(jìn)入內(nèi)堂,有一處簾子,掀開,卻是別有洞天。
進(jìn)入黑市,并不需要什么憑證。
雜貨鋪的掌柜是個(gè)五十多歲的高壽老者,在這個(gè)世道,意外多,一來是妖魔鬼物,二則是醫(yī)療條件差,小小的風(fēng)寒便能要人性命。能平安活到五十歲,的確算是高壽了。
老掌柜對(duì)于進(jìn)來的謝緣二人,并不注意,他也非是做雜貨鋪生意,主要還是給黑市提供出入口,以作遮羞布。
眾所周知,黑市之所以被稱為黑市,便是這里頭很多是違禁物品,見不得光的東西,都在黑市中售賣。
但往往,見不得光的東西,價(jià)格更是昂貴。
逛黑市,大多是有錢人才能逛得起的。
謝緣來大宋五年,也就逛過兩三次黑市,也只是逛逛,并無閑錢去買東西。
黑市是一條逼仄,幽暗的街道,長(zhǎng)度并不長(zhǎng),逛個(gè)十來分鐘,也就逛完了。但東西卻是很多,兩側(cè)各種攤子,攤子上的售賣物品往往不能在安平街正經(jīng)時(shí)常尋到。
例如一進(jìn)去,便是一個(gè)買牛肉的攤子,在大宋,牛作為主要農(nóng)耕產(chǎn)品,私自殺牛是重罪,但牛老了,耕不了地里,亦或者是病了,主人家不能私自處理,上交給官府處理,他們什么都得不到。
倒不如殺了買到黑市去,還可以小賺一筆,之后便可對(duì)官家謊稱牛走丟了,亦或者被妖獸吃了。
心照不宣。
敖沁美目流轉(zhuǎn),似乎對(duì)著黑市頗為新鮮,她之前一直都是在苦修,很少去往人類的城市。
謝緣走走看看,來到一家擁擠的米鋪?zhàn)樱I了十斤白米,花了三錢銀子。
倘若是去官家開的正經(jīng)米鋪,謝緣只需花上二錢銀子,便可買十斤了,但他的身份銘牌并不能購(gòu)買白米。
想到此處,謝緣不禁無言,監(jiān)天臺(tái)的神仙把他當(dāng)做了“真仙”級(jí)人物,卻不知這“真仙”過得如此苦逼,買個(gè)好點(diǎn)的米糧,還要走一趟黑市。
同時(shí)也覺得祁陽城縣衙的官吏不上道,有一位“真仙”在城中,竟是沒有一點(diǎn)禮物送上門表示。
這“真仙”,也太不值錢了。
可謝緣哪里知道,傅縣令早就想表示,給謝緣送禮,以感謝謝緣拯救祁陽城,但被正陽道人阻止了。
說謝先生是在隱修,不要用這些俗物去打擾謝先生,再者說,以謝先生的身份,也看不上你送的禮物。
一個(gè)美麗的誤會(huì)。
買好米,謝緣繼續(xù)在黑市上逛了起來,忽地,謝緣在一處地?cái)偵贤O隆?p> 這一處地?cái)?,上面擺著各種玉器,有白玉扳指,玉枕,銅鏡,以及各種飾品,還有幾本舊書。
攤主是一個(gè)精瘦漢子,看身段,很矮小,眼睛滴溜溜亂轉(zhuǎn),活似一只鼴鼠,他看到謝緣和敖沁停在攤位前,頓時(shí)眼珠轉(zhuǎn)了一圈,笑嘻嘻說道:“客人,可要買上一些回去,都是家傳的。”
謝緣肯定不信這攤主的話,要是家傳的,定然是假的,倘若是真的,這攤主又怎舍得拿將出來售賣。
前世天橋底下大多古玩攤子,十有一百都是工藝品。
他猜測(cè),這攤主,可能是個(gè)盜墓賊,挖了一家大戶人家的墓地,繼而來黑市銷贓了。
正這般想著,謝緣的耳朵里傳來敖沁的聲音:“尊上,這些物品上附著陰氣,應(yīng)該是陪葬品,剛從墓中起出,還未受過陽光的爆嗮,陰氣未散去?!?p> 這聲音只能謝緣一個(gè)人聽到,應(yīng)該是敖沁使用了傳音入耳之類的法術(shù)罷。
謝緣對(duì)此很有興趣,但他并無修行之法,身無法力,做不到傳音入耳。
但從敖沁的話中,謝緣心道果然,這攤主果然是個(gè)盜墓賊,再看這些物事,謝緣生了不敢觸碰的心思。
耳中又響起敖沁的聲音:“尊上,倘若有興趣,可以看看,尊上福緣深厚,功德傍身,不會(huì)被這小小陰氣侵蝕的?!?p> 敖沁的話,謝緣終歸是放心的,他蹲下身來,拿了攤位上的一面銅鏡端詳,大宋因發(fā)展問題,并不能制造出玻璃鏡子,想要照鑒自身,一般有兩種方法,用銅器打磨成可鑒人的銅鏡,或者以水照人。
前者是大戶人家的專屬,后者是普通老百姓的浪漫。
謝緣對(duì)著銅鏡照了照,看到的是自己那張干凈分明的臉,并無真的見到的東西皆是鬼怪附著,沒有一張老婆婆的臉從銅鏡里浮現(xiàn)出來。
他對(duì)這銅鏡并無購(gòu)買欲望,別人的陪葬品,他買來天天照著,心里也疙瘩。
因此,謝緣放下銅鏡,拿起一個(gè)白玉扳指,假裝不經(jīng)意地問道:“這些,可真是傳家寶?”
攤主聽了,頓時(shí)臉色嚴(yán)肅,語氣肯定地說道:“這位先生,莫要懷疑在下,真是傳家寶,倘若不是家中出了急事,急需用銀子,在下也不會(huì)拿出來賣了。這豈非對(duì)老祖宗不敬?!?p> 盜墓賊,果然一個(gè)個(gè)皆是滿嘴謊話,不可信之。
“尊上,這人陰氣,煞氣,尸氣加身,已到了積重難返的地步,倘若再下一次墓地,必死無疑?!卑角邆饕舻馈?p> 謝緣心下驚訝,抬頭看向精瘦漢子,他并不能看出什么陰氣煞氣尸氣之類的,但敖沁這般一說,他再看之下,便也覺得這攤主面色陰黑,不似常人。
面上不表,謝緣拿起幾本書籍,其中四本卻是經(jīng)史子集,想來這墓穴主人生前是個(gè)讀書人,說不得還是一個(gè)大官,否則哪里來得這般規(guī)格的陪葬品。
五本書,最后一本卻是一本地理書,書名為《大宋山海注》。
一看名字,謝緣便喜歡上了,他拿起來,心中頓時(shí)驚訝,這書,觸感卻是非常獨(dú)特,好似毛皮之類的,不似紙質(zhì),再對(duì)比一般,這書完好無缺,其他四本經(jīng)史子集卻是被歲月洗禮,多少有些潰爛了。
他翻開,第一頁,并無署名,不知作者為何人,直接便是畫著幾條類似山川地脈的線條,頁腳還附上了一篇總綱。
“日之行,月之行,地之動(dòng),地脈生。萬事萬物皆有跡,皆蘊(yùn)真理,大至日月,小至指尖紋理,皆為自然。自然者,可運(yùn)也。自然者,可為一。日月,山川,湖泊,人體,皆為一。一者,為二,為三,為自然,為本身!”
這段記述,看得謝緣懵懵懂懂,這時(shí),耳中響起敖沁略帶驚喜的聲音:
“尊上,這好似是一本修行之法?!?p> ……
……
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