第二章 連破三境何足道哉
青衣道人收徒，從來不看自己心意，也不看世間緣法，他只尊崇昊天的旨意。
何為昊天的旨意，世間萬物都系于昊天之下，只要你能看見，那便是昊天的旨意。
他于茫茫南海游蕩在了東海，隔著百里怒?？吹揭粋€(gè)男孩，他覺得頗有意思，靠近去看，然后當(dāng)離去時(shí)，又在男孩體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了昊天的力量，這當(dāng)然是昊天的旨意。
既然是昊天的旨意，那他自然要尊崇，也只能尊崇。
葉啟聽出了青衣道人話語間的不容拒絕，知道現(xiàn)在這世間，除了唐國那家書院的院長，沒有人可以拒絕，所以當(dāng)青衣道人說完后，他很快就點(diǎn)頭答應(yīng)下來。
……
青衣道人在確定葉啟的意思后，坐在礁石上，沒有去看葉啟，很是自然又突兀地沉聲說出一段神文。
然后，天上的太陽仿佛變大了數(shù)倍，灑下了更多的陽光，然而這些陽光并不炙熱，就像是溫度最適合人類的水流，滋潤著孤島上的任何一個(gè)生靈。
礁石上長出了翠綠的青苔，孤島上的樹木知葉以著肉眼可見的速度生長著，海洋變得寂靜，島上只剩下了最柔軟的海風(fēng)。
神文是溝通人與昊天之間最關(guān)鍵的橋梁，也是西陵道門感應(yīng)天地最基本的法，葉啟不明這個(gè)世間的法，自然聽不懂神文所要表達(dá)的意思。
只是當(dāng)天上灑下了更多的陽光后，他體內(nèi)那股神異的力量隨之受到了某種指引，從腰下雪山而始，流向身體中的每一寸經(jīng)脈，滋潤著他每一寸的血肉。
繼而，他聽懂了那段神文，剎那之后，感應(yīng)到了周身無處不在卻隱隱如一的天地之息。
感應(yīng)到了天地之息，他自然就步入了修行的第二個(gè)境界，感知。
世間修行分作五境，第一境初境，初識(shí)天地元?dú)?，知道天地之間有元?dú)猓坏诙掣兄?，能夠感覺到天地之息的存在；第三境實(shí)境，又名不惑，能夠初步運(yùn)用天地之息，并能掌握與自身氣機(jī)相關(guān)的本命物；第四境洞玄，對天地之息的理解更上一層樓，掌天地之息的玄奧妙用；第五境知命，完全掌握元?dú)獾囊?guī)律，甚至能預(yù)知元?dú)獾倪\(yùn)行軌跡，此境已是世間修行者難以企及的高山。
如果這個(gè)島上還有第三個(gè)修行者，對于葉啟幾乎在幾息之間就能入境修行，一定會(huì)不敢置信，更多可能會(huì)驚呼這世間如何能有這般妖孽，當(dāng)年被譽(yù)為離昊天最近的光明大神官衛(wèi)光明，也是在天諭院中讀誦道卷數(shù)月，才從初境步入感知，葉啟只是聽了神文幾息便入感知，這顯得太過沒有道理。
然而葉啟這般修行速度，與他輪回兩世練就的意志不無關(guān)系，更多在于他體內(nèi)那股極為純凈的昊天力量，還有此時(shí)引他入道的青衣道人。
青衣道人神情如舊，停聲半盞茶后，又誦念出了一段與先前迥異的神文，葉啟從感知行出一步，越過一境臺(tái)階，又進(jìn)了不惑。
也是到了這個(gè)時(shí)候，青衣道人才停聲下來，轉(zhuǎn)身去看身后男孩，對于男孩能夠擁有超越世間，甚至是前無古人的修行速度，他還是沒有過多詫異，在昊天的旨意下，他怎會(huì)如世間凡人？
……
天上的太陽恢復(fù)正常，葉啟在本能明悟了神文含義之后，他還在某種玄妙的狀態(tài)之下，與那些無處不在的天地元?dú)饨涣髦?，感?yīng)著它們在天地之間的軌跡。
很久之后，他從玄奧的狀態(tài)中脫離開來，抬手去觸摸虛空，然后一道如雪般純凈的光芒出現(xiàn)在了他的指間，那是最純正的昊天神輝。
“隨我去一個(gè)地方?！鼻嘁碌廊苏f道，不是命令，不是要求，只是簡簡單單的說話，有些像冰冷的機(jī)械聲音。
葉啟默然點(diǎn)頭，隨著道人走在小舟之上，小舟破開滄海，不知去了哪里。
……
對于蘇醒之后的經(jīng)歷，葉啟總是覺得有些夢幻，睜眼后第一個(gè)看到的是被夫子趕在南海的知守觀觀主陳某，之后莫名其妙無法拒絕地被對方收了徒弟，聽著對方講述了幾段神文，幾個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，就成了這個(gè)世界的不惑境修行者。
更為關(guān)鍵的是，他在明悟陳某說出的神文后，發(fā)現(xiàn)被置換掉內(nèi)力的神秘力量，竟然是純正的昊天力量。
而在他入道修行后，那股力量并沒有被昊天收回，而是留在了體內(nèi)，就像內(nèi)力一樣，不斷吸納著天地元?dú)舛鴫汛笾?p> 小船破著萬重波濤，已經(jīng)在海上行了數(shù)日。
葉啟感應(yīng)著體內(nèi)的力量，時(shí)不時(shí)去看青衣道人坐在船尖的背影，他不相信以陳某的境界感知不到自己體內(nèi)的變化，可自從走在小船上后，他便沒有說過一句話。
這個(gè)時(shí)空的修行，分作兩類，正統(tǒng)無外是道、佛、書院三門，感應(yīng)天地之息，運(yùn)用天地之息。
還有一道，是為魔道，為世人所棄所憎。之所以魔道被世人反對，原因在于大多數(shù)人相信天地之息是昊天對世人的饋贈(zèng)，魔道修行理念，納天地之息為己用，在體內(nèi)開辟出隔絕昊天的小世界，此間，乃是對昊天最大的不敬。
再者，魔道修行者納天地之息入體，大多數(shù)人的身體難以承受，往往會(huì)在修行途中爆體而亡，此番顯得未免太過殘忍與血腥了些，而且，天地之息來源于世間萬物，若世人都行魔道，天地之息枯竭，世界也必然會(huì)隨之而亡。
當(dāng)然，因?yàn)槲髁晟駠鵁o數(shù)年的宣傳，很多人并不知曉，魔道修行者在死后，會(huì)將每一寸血肉與骨骼間蘊(yùn)含著的元?dú)饣刭?zèng)給昊天，青衣道人不在很多人中，但問題是，此時(shí)的他無疑是昊天最純正的信徒，是昊天道實(shí)際的掌權(quán)者。