關于修煉側體系的設定

　　《跨位面超級科技帝國》雖然隸屬于科幻文學，但是，從簡介上來講，開掛什么的是常有的事。所以，在“科學”的主線劇情當中，適當?shù)囊胍恍┬眯拚嫘≌f的體系。本書，關于修煉側體系的劃分從以下幾點討論：

　　網(wǎng)絡上，關于傳統(tǒng)道教修真境界劃分為四大境界，分別是：

　　①煉精化氣(旋照、開光、融合)、②煉氣化神(心動、靈寂、金丹)、③煉神還虛(元嬰、出竅、分神)、④煉虛合道(合體、渡劫、大乘)。四大境界，每大境界中有三個小境界，每個小境界的差距相當于一個大的臺階，沒有主角光環(huán)或者法寶，低境界的修行者是打不過高一階境界的修行者的，例如：數(shù)十個旋照境界的修行者是打不過一個開光境界的修行者的（除非，不講武德，偷襲什么的。）

　　即便是兩個修行者的小境界是如此接近的，但毫無疑問，高一個小境界的修行者獲勝。在本書當中，這也算鐵律吧！

　　關于修煉側其余修行者境界的劃分如下：

　　修真：筑基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫。

　　修魔：聚氣、煉體、凝元、意欲、吞噬、魔嬰、出竅、離識、合體、碎虛、大乘、渡劫。

　　修妖：聚靈、通智、鍛體、煉骨、妖丹、化形、凝魄、神游、淬體、練虛、大乘、渡劫。

　　修佛：聚元、脫凡、元心、意散、明心、舍利、魂動、太虛、清靈、通虛、大乘、渡劫。

　　修冥：靈動、開靈、魂丹、心煉、靈噬、凝體、凝魄、煉魂、煅體、歸虛、大乘、渡劫。

　　修仙：散仙、真仙、太乙散仙、太乙真仙、太乙玄仙、太乙金仙、準圣(大羅金仙)、圣人(混元大羅金仙)。

　　仙修：人仙、天仙、金仙、大羅金仙、九天玄仙、羅天上仙、仙君、仙帝、仙尊。

　　修道：（證道第一步）塑道、育道、化道、（證道第二步）道元、混元、合道、（證道第三步）造界、合界、造界，太虛。

　　太虛為最高等級，修煉者達到此等級之后，便已經(jīng)無法在此修煉了。

　　每個境界又分為三個階段，分別為，初期、中期和后期。在同一個境界里，初期和中期或者中期和后期對打，實力較低的一方是有可能獲勝的，但初期對戰(zhàn)后期，初期毫無勝算可言。

　　除了以上幾種外，本書還有武修。武修一般分為九層，筑基期、開光期、融合期、金丹期、元嬰期、化神期、合體期、渡劫期、大乘期。每期又分為初期、中期、后期，在后期之后，有些武修者還有一個巔峰期存在。

　　修真世界觀：人界分為世俗界和修真界，修真界同世俗界一樣分布在無邊宇宙中的修真星球上。當修真者的修為達到化神期就可以飛升靈界，靈界是人界的修真者最終到達仙界、神界、妖界、魔界和鬼界（冥界）的必經(jīng)特殊界面。修真者根據(jù)自己修真功法的不同而飛升到不同的界面。

　　修真功法、靈根：根據(jù)自身的靈根屬性金、木、水、火、土或者異靈根屬性冰、風、雷、光、暗等選擇符合自己的修真功法。金、木、水、火、土靈根又分為單靈根、雙靈根、三靈根、四靈根和五靈根。

　　修真丹藥：洗髓丹、筑基丹、結金丹、結嬰丹、化神丹、合體丹、渡劫丹（常見丹藥）。一般分為下品、中品、上品和極品丹藥。丹藥有突破瓶頸的、增加修為的、恢復法力的、療傷的、特殊攻擊的和毒藥。

　　修真武器：法器、靈器、法寶、古寶、靈寶………有主攻類的、主防類的、輔助類的和攻防相輔的，一般分為下品、中品、上品和極品，同丹藥一樣。一般多為劍形，比較特殊的有飛行類的、適合大量人群居住或飛行的。修真者一般都有自己的本名法寶。武器的認可多為滴血認主或打上修真者的神識烙印。

　　修真符錄：把法術封印或加持在特制的符錄上，使其具有特殊的功能和作用。符錄中比較特殊的是符寶。

　　修真陣法、禁制：陣法、禁制有主攻的、主防的、輔助的………

　　修真儲物設備：儲物袋、儲物腰帶、儲物手鐲、儲物戒指。

　　修真靈脈、靈石：靈脈根據(jù)大小分為微型、小型、中型、大型、巨型。微型靈脈適合個人修行，小型、中型靈脈適合建立家族和小門派，大型、巨型靈脈適合建立大門派。靈石分為下品、中品、上品和極品。

　　修真洞府：一般只有到達筑基期才能建立洞府，尤其是門派。

　　修真勢力分為：宗派、家族和散修三大勢力。

　　修真者類型：一般都以提高修為為主要目的，也有擅長煉丹、煉器、陣法、禁制和修符。

　　修真者的靈獸（妖獸）：沒有孵化的多為滴血認主，已經(jīng)出生的打上修真者的神識烙印或契約認主。

　　藥分：普通、上品、極品、圣品、神品。

　　一、筑基

　　修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，鑄造身體基礎，體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育，符咒上可以表現(xiàn)出異相（如飛行、起火、爆炸）。祈福禳災，驅(qū)病救人。筑基就是大道之基，對你未來的成就有著巨大的影響。筑基有好有差，區(qū)別只是對于大道的理解。關于對天地萬物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根據(jù)各人領悟到的規(guī)則不同，筑的基也不盡相同。例如，假如你對時空的理解遠超常人，那么你的筑基屬性就是“時空”！此階段的修者根據(jù)筑基的屬性不同會具有多樣的功能區(qū)別，例如“時空”之基的“捕捉時間”“空間穿梭”（當然，要做到以肉身穿梭很難，這里指的是筑基期的意識）

　　二、開光

　　能看到凡人所看不見的，堪破紅塵，超凡入圣。開光即開悟，乃悟性開竅之意。達到此境界者會對世間萬物有不同的理解。有這么一句話：看山不是山，看水不是水。天才與凡人的分水嶺，開光也叫開悟，至于對悟性的提升具體有多少往往不一而足。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權（從天道之下解脫出來，證得“超脫”），古人常說“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線，來到非線性的世界。至于對“五十”這個大圓滿數(shù)的理解，也許就是“知天命”，也就是開光成功的信號。

　　三、融合

　　筑基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發(fā)育并開花，蓮花清晰的生長于丹田。諸般感覺的融合，此境界的所需悟性與腦速要求比較高，因各人的領悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關鍵在于“融合感覺?！备魑坏烙芽梢匀⒖挤鸾痰哪┠亲R，阿賴耶識及阿摩羅識。保證會有不一樣的理解?！吧砼c神融”“心與念融”“精與識融”融合的不僅僅是你我的“意識”，也包括了“感覺”“物質(zhì)”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合萬物”，通過后天的學習以及先天的本能理解這個世界，以及更改這個世界的微小或者偉大之物。順道一提，“融合”也是一種大道規(guī)則，在三千大道中排行前列，僅次于“時間”以及“空間”。

　　四、心動

　　修真的第一個危險階段，心靈出現(xiàn)悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。對真意的迷茫，兩顆心的躍動雖然很爽快，充滿了誘惑，但是只要通過了此境界的誘惑，達到心如止水之境界就會發(fā)覺，與其思維迸發(fā)不如上善若水，修身養(yǎng)性，這也是此方天地的要求。來到這個境界，你將會擁有更加澎湃的情感，更加火熱的心靈?！靶挠麆佣癫恢埂薄吧碛卸R不分”“魂欲出而魄不蛻”每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍，這是人生的境界，這也是情感的宣泄，這就是心動！

　　五、金丹

　　心動后的平穩(wěn)，步入真正修真的最后階段，符咒等已經(jīng)頗懼靈驗，可以幻化形體，展現(xiàn)萬千幻想，法術等威力大漲，永駐容顏。開始與武道界有本質(zhì)上的區(qū)別。修性命，心如水。平穩(wěn)的波動是跨入金丹期的前提。達到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了，已經(jīng)可以構建思維投影，虛假記憶于識海之中，對于天地萬物的理解達到一個新的高度。順便一提，此境界的修士的壽元將大幅增長。古人云“金丹大道”所指的就是一個圓滿的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氳，無色萬千。凡求丹者，無不心境圓滿，金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境，更是一顆“不畏世間渾濁”的燦燦金丹。

　　六、元嬰

　　蓮花心臟發(fā)育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂?？梢允褂蔑w劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實體的性質(zhì)。丹田處有個處于更高維度的嬰兒，法術威力大漲，已能溝通天地，推演萬物之始轉(zhuǎn)終，神游太虛，渺渺大羅，指日可待。此境界的心境將無比自信與強大，壽元翻倍，元神處于增長狀態(tài)中，隨時可以跨入下一個境界。真正可以被稱為大能的境界，肉身與元嬰可分可合，穿梭物質(zhì)界與靈魂界，“我眼中的世界，可以二分”。道家的元嬰之所以強大，其根源來自于修士自身的三魂七魄，所謂陽神就是可以出竅了的元嬰，但是想在物質(zhì)界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大，差不多相當于一個凡人一生的魂力，因此今世的元嬰大能幾乎不可見。但是，一旦嬰成，就將擁有“神游太虛”“天眼通”“推演萬物”的無上神通，其中“神游太虛”可以讓你在不同次元遨游，“天眼通”可讓你足不出戶預知天下事，區(qū)分陰陽，“推演萬物”知吉兇，每一個元嬰期的大能幾乎在最后都平靜了下來，經(jīng)歷了人生的起起伏伏跌跌蕩蕩最后所余之物就是這顆平靜的心。

　　七、出竅

　　類似元嬰性質(zhì)的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心智等活動，對物的控制能力進一步加強。陽神出竅，遨游世間，與佛教的第七感，第八感，末那識，阿賴耶識有重疊之處(空間感，元神的空間覺與時間覺)，各位道友可以去查一下資料。順便一提，此境界的修士可以感應到陽神的感覺。比如你看相遠處的某一物體，想像著自己的手指掠過此物體的表面，就能感應到真實的觸覺反饋回來。這就是陽神代替你做的?！叭馍砼c陽神的分離不僅僅是代表著物質(zhì)界與靈魂界的隔離，更是代表著你的魂魄已經(jīng)有了一定火候，甚至能承受住物質(zhì)界的混沌了”。在這個境界，你將學會體驗元神的感覺，物質(zhì)與精神的雙重體驗能讓你的道行得到大幅增長。

　　八、分神

　　可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。身化萬千，操縱分身體，能做到普通人做不到的事，神識大幅增長，已經(jīng)能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個境界你將學會“一心二用”這個技能。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺，同時你的陽神卻漂浮在虛空中，感悟著這既矛盾而又完美的感覺。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中，因此你可以感受到飛行的感受，同時也可以感受到腳踏大地的充實感。

　　九、合體

　　外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好像再造一個有血有肉的人。陽神，元嬰，陰神與本尊肉身合而為一，體味這種圓滿的感覺。此境界已經(jīng)能支撐空間規(guī)則的瞬移了，也就是俗話說的“縮地成寸”。真正跨入“規(guī)則”的境界，元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規(guī)則之力，比如“時間規(guī)則”“空間規(guī)則”“衍生規(guī)則”，這是一個探求世界本質(zhì)的境界，同時也是利用規(guī)則的最基礎的境界。

　　十、洞虛

　　身體已經(jīng)具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。洞察虛空，看到超現(xiàn)實的景象?！疤摕o之力”體悟“空”的境界，其本意是“靜”“無雜念無渾濁之意識”也就是菩提心，清凈識，真正切斷自我的思與念，不生不滅，惡念無法滋生，真正奪回“真我”的本質(zhì)，明了“天道規(guī)則”的運轉(zhuǎn)，達到順應天地，天人合一的強大境界。

　　十一、大乘

　　神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，趨自圓滿。超越真我，誕生超我，粉碎真空，“我識”的最強化，取代天道細線對“我”的操縱，意識的極盡升華，凡與仙的分界線。

　　十二、渡劫

　　登峰造極，逆天抗劫。渡劫成功，飛升仙界；渡劫失敗，修成散仙。來到仙之境界的第一站，“大羅天，玉京山冠于八方，上有大羅天，其山自然生七寶之樹，一株乃彌覆一天，八樹彌覆八方，故稱大羅天也?！对冀?jīng)》大羅之境，無復眞宰，惟大梵之炁，包羅諸天。頌曰：三界之上，眇眇大羅，上無色根，云層蛾峨?！睂せ亍拔摇陛喕刂械挠洃洠w悟過去，超越未來。為了追求那虛無縹緲的“混元大羅金仙（圣人）”之境，從初臨仙境開始，一步步攀登仙道風景，可別醉倒在路途之中啊！“仙道之路漫漫，吾將上下而求索”。

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　　以上就是本書關于修煉側的定義，同時，用不用的到，也是一個問題。

　　在本書當中，主世界屬于純科學側。修煉側屬于入侵勢力，并隸屬于另一個勢力聯(lián)盟（修煉側宇宙。）