第123章 太史慈的勸降（下）

　　?的確，倘若時(shí)間戛然而止，留下的除了累累枯骨，便是無(wú)盡的洪荒。于此來(lái)說(shuō)，時(shí)間也便沒(méi)了意義。悖而論之，時(shí)間的存在，不過(guò)是人類臆測(cè)出來(lái)的，以便更好的管理事情、處理事務(wù)、完成意愿。而時(shí)間到底是什么，恐怕沒(méi)人能說(shuō)得清楚。

　　但時(shí)間是絕對(duì)公允的，無(wú)論它是什么，都不得脫離二十四小時(shí)制度。從這一點(diǎn)來(lái)講，法律在時(shí)間面前的公正性，顯得那么蒼白無(wú)力和惹人發(fā)笑。

　　太史慈安靜的坐在華歆對(duì)面，他在揣摩，這位歷經(jīng)何進(jìn)、董卓、袁術(shù)這些或愚蠢，或霸道，或幼稚的高官政要后的老家伙，能有什么理由來(lái)拒絕投降。

　　華歆也在想，這位素來(lái)以“忠義”著稱的武夫，能有什么理由來(lái)規(guī)勸自己投降。

　　一時(shí)間，屋內(nèi)充滿著靜謐而又??隱晦的氣氛。

　　?時(shí)間就從二人秘而不宣的含笑中，悄悄溜走。它在觀察，到底是哪一個(gè)按捺不住等待的煎熬，來(lái)利用自己，完成意愿。

　　很顯然，華歆等得起，太史慈等不起。

　　回顧自己的前半生，太史慈覺(jué)得已經(jīng)等待了太久。他不想再把時(shí)間浪費(fèi)在一個(gè)于自己意義不大的人身上，也不像再把光陰，浪費(fèi)在此等虛無(wú)縹緲的人事上。他要建功立業(yè)，要名垂青史，這些，華歆都給不了。能給的，只有戰(zhàn)爭(zhēng)，準(zhǔn)確的說(shuō)，是一個(gè)人。

　　于是，太史慈主動(dòng)打破沉默：“慈已叨擾太守多日，今天便要離開(kāi)了?！?p>　　????華歆眉毛一挑，哦了一聲，故意勸道：“子義可再多住些時(shí)日，老夫也可多與子義討論討論這家國(guó)天下之事?！?p>　　太史慈暗罵一聲：老匹夫，我太史慈沒(méi)把刀架在你脖子上，便已經(jīng)是仁至義盡了。而今你卻拿家國(guó)天下事，倚老賣老，來(lái)羞辱我不懂忠義！

　　臉上卻盡是一派要回家的喜悅之情，拱手道：“這些日子以來(lái)，與太守大人聊盡天下大勢(shì)，對(duì)太守的眼光和分析，太史慈十分欽佩。然則，要離開(kāi)時(shí)，還是有一言相勸，還望太守大人休要怪罪?！?p>　　華歆慨然一笑，心中道：早知道你憋著話??，但我就是不挑明說(shuō)，我也不問(wèn)，你愛(ài)說(shuō)不說(shuō)吧。

　　太史慈見(jiàn)華歆并沒(méi)有刻意排斥，于是朗聲道：“我覺(jué)得華太守不忠不義不孝！”?

　　這無(wú)異于一顆平地炸雷，華歆猛然站起，眉頭凝成了疙瘩。在古代，這句“不忠不孝不義”，基本與今日“你是王八蛋、混賬東西”等話意義相同?。

　　見(jiàn)華歆站起，太史慈心里不無(wú)得意：老匹夫，你羞辱了我，我便原話奉回。君子有所為有所不為，以直報(bào)怨，才是我等武將的座右銘。

　　華歆又頹然坐下，他想清楚了，這位后生晚輩，是在刺激自己。從他踏入豫章郡那一刻起，自己就已然清楚了他的用意——規(guī)勸投降。等了這么些日子，太史慈也僅僅是該吃吃，該喝喝，啥事都不往心里擱，讓自己曾一度懷疑，他只是想要離開(kāi)孫策。

　　然而，這是不可能的。太史慈之所以一直以來(lái)都不提投降之事，是因?yàn)樗麡O為聰明的在籠絡(luò)人心。確實(shí)，自己這不也跟他熟絡(luò)了嗎？

　　想到這里，華歆不無(wú)惱怒的問(wèn)道：“子義這話從何說(shuō)起？給個(gè)理由先?！????

　　太史慈清清喉嚨，說(shuō)道：“而今天下群雄并起，圣上被董賊挾持，導(dǎo)致顛沛流離，忠君者，莫不摩拳擦掌，以為效忠，讓圣上得一片安樂(lè)之地，重著九五之尊。然而，太守大人卻只知安享豫章，不思圣上，何來(lái)忠君之說(shuō)？”

　　聽(tīng)到太史慈這么說(shuō)，華歆內(nèi)心如五江翻倒，氣脈逆流，心中惡狠狠的罵道：好你個(gè)太史慈啊太史慈，這種說(shuō)法，完全是污蔑！想我一個(gè)小小的豫章太守，即便再有能耐，能與袁紹、袁術(shù)、曹操比之萬(wàn)一嗎？你這完全就是不分曲直好壞，顛倒黑白，偷換邏輯??！我不服，我要上訴！

　　見(jiàn)華歆臉色一陣青，一陣白，太史慈知道，自己的話已經(jīng)說(shuō)到了華歆的心坎里。

　　這規(guī)勸之事，便是如此，無(wú)論是好話還是壞話，無(wú)論是上諫君王，還是下說(shuō)黎民，要想對(duì)方全神貫注的聽(tīng)你說(shuō)話，就要危言聳聽(tīng)?zhēng)拙?，就要直擊他們的心理要害。否則，白開(kāi)水營(yíng)養(yǎng)于身體，白開(kāi)水的話，卻無(wú)人想聽(tīng)。

　　太史慈繼續(xù)道：“豫章郡，不過(guò)我漢室江山一彈丸地也。大丈夫生于世間，當(dāng)統(tǒng)領(lǐng)三軍，馳聘天下，以報(bào)君恩之泉涌，為宗族爭(zhēng)光，成后人百代師！然而，華太守卻堅(jiān)持固守如此彈丸之地，以虛偽的‘忠烈’為名義，固執(zhí)己見(jiàn)，阻撓孫將軍欲護(hù)漢室之心。試問(wèn)，華太守之祖上，可有此訓(xùn)？即無(wú)此訓(xùn)，又何談孝道？”

　　華歆為人迂腐，對(duì)圣人言，如數(shù)家珍，并一生為恪守之道。今天在太史慈看來(lái)，自己拒不投降，竟然是反了古人之訓(xùn)，違了祖上?????陰德！這是何等的強(qiáng)詞奪理？是何等的肆意污蔑？若你孫策真心想維護(hù)大漢正統(tǒng)，則與我站在了同一戰(zhàn)線上，既如此，我又怎是阻撓了你前進(jìn)的腳步？

　　平復(fù)一下心情，華歆還想聽(tīng)聽(tīng)太史慈接下來(lái)的“義”字作何解釋。

　　太史慈見(jiàn)他并不動(dòng)怒，于是干脆道：“華太守為讀書人，自知為官之道，乃為軍士。然，幾千軍士所為何來(lái)？為的是升官發(fā)財(cái)，為的是光宗耀祖！所以對(duì)太守不離不棄，概期望能隨太守克敵制勝，能屢建奇功。以后衣錦還鄉(xiāng)，門楣光耀，全都指望于太守。他們?nèi)缬巫託w入父母之懷，幼弟依賴長(zhǎng)兄之臂。但他們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)！太守自堅(jiān)守豫章以來(lái)，可曾立半寸之功？可曾讓他們獲取一分之利？沒(méi)有！??你不顧他們嗷嗷待哺之心，堅(jiān)守城池不出，讓他們的期望成為鏡中之花、水中之月，試問(wèn)，一旦孫將軍破城之后，太守可還為太守，他們呢？有的可能不服將軍，落魄還鄉(xiāng)，有的可能戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸。如此一來(lái)，太守又有何義可言？”

　　太史慈說(shuō)的鏗鏘有力，擲地有聲，說(shuō)到最后，可能也是想到了自己為武將的悲哀之處，竟然動(dòng)了些許真情，臉色微微漲紅。

　　華歆聽(tīng)完，長(zhǎng)久的沉默不語(yǔ)。

　　是啊，之所以豫章能存，靠的就是這些軍士。而這些軍士之所以不離不棄，哪里是因?yàn)槭裁粗揖龍?bào)國(guó)，不過(guò)是因?yàn)槠谕苌侔l(fā)財(cái)。

　　太史慈見(jiàn)其不語(yǔ)，起身道：“太史慈就此別過(guò)，還望華太守能夠三思。”

　　看著太史慈漸行漸遠(yuǎn)的身影，華歆默然嘆了口氣?？磥?lái)，這豫章遲早是孫策的。