圓禾書(shū)院區(qū)域與三派相距較近，中間雖有一段低控制區(qū)，但范圍較小。
馬車(chē)飛快，朝發(fā)夕至，在夜間來(lái)到了三派的邊境處。
到達(dá)邊境，戴著面具變出一幅青年模樣的張靈溪被請(qǐng)下馬車(chē)。
一群人團(tuán)團(tuán)圍上，將車(chē)上人員請(qǐng)到了一個(gè)寬敞且照明充足的房間內(nèi)。
房間的看門(mén)人多看了張靈溪一眼，但終歸沒(méi)說(shuō)什么。
在略微整頓秩序之后，一位看上去比較年長(zhǎng)的人物便掏出一本小冊(cè)子，并開(kāi)始宣讀一些三派地域內(nèi)的制度規(guī)則。
不過(guò)雖然手持小冊(cè)子，但這人卻不怎么需要低頭看，似乎已經(jīng)完全記住了其中的內(nèi)容。
對(duì)此，眾人都有準(zhǔn)備，并不以之為異。
張靈溪在人群中默默聽(tīng)著，只覺(jué)格外新奇。
雖然早有耳聞，但面對(duì)如“禁止出于炫耀在凡人面前刻意展露修行者身份”以及“禁止使用武力欺壓凡人”之類(lèi)的說(shuō)法，仍舊感到有些新奇。
畢竟在東陸，真正意義上有“凡人”存在的，恐怕也只有三派的地界了。
不過(guò)現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)，三派地界的規(guī)矩雖多，但都比較合理，存在只是為了維護(hù)區(qū)域的穩(wěn)定。
之前張靈溪所讀的一本書(shū)中說(shuō)的“禁止在凡人前使用修行功法”以及“禁止食用凡人的食物”之類(lèi)的嚴(yán)苛規(guī)則要么已經(jīng)消失，要么改換成了更為合理的形式。
看來(lái)那本出版于十三年前、介紹三派區(qū)域風(fēng)土人情的老書(shū)，終究有點(diǎn)過(guò)時(shí)了。
待到規(guī)則念完之后，在座眾人簽署了契約，便被帶回去上了車(chē)。
而后馬車(chē)又奔行半個(gè)時(shí)辰，到達(dá)了張靈溪的第一個(gè)落腳點(diǎn)：七湖鎮(zhèn)。
七湖鎮(zhèn)出于三派管轄地的最北方，屬于共同管轄地。除了幾個(gè)連成一片的湖，并沒(méi)有什么值得稱(chēng)道的地方。
但由于位處三派與書(shū)院交通的關(guān)鍵點(diǎn)，此處商業(yè)相對(duì)繁華，小鎮(zhèn)內(nèi)有三四條主干道，城墻也修筑的有些規(guī)模。鎮(zhèn)內(nèi)麻雀雖小，五臟俱全，酒樓、茶館、雜貨鋪、煙花巷，應(yīng)有盡有。
不過(guò)就是沒(méi)有修行者相關(guān)的商店，但這也是意料之中。
此地本就沒(méi)什么值得關(guān)注的，只是一個(gè)臨時(shí)落腳點(diǎn)。張靈溪確定住處之后，便在小鎮(zhèn)內(nèi)閑逛了一番，同樣沒(méi)什么特別的收獲。
七湖鎮(zhèn)內(nèi)，有超過(guò)一半是身上沒(méi)有靈力反應(yīng)的凡人。且根據(jù)張靈溪判斷，那些修行者中，大部分應(yīng)該是外來(lái)人士。
而本地的修行者都身穿橙色制服，在人群中格外醒目，且右側(cè)袖子處繪有各異的徽章。
徽章是一柄劍的，自然來(lái)自一劍門(mén)；徽章是一個(gè)粗框菱形內(nèi)繪著一朵小花的，是璇心派；而圓形內(nèi)滿(mǎn)是復(fù)雜方塊、三角、線(xiàn)段的，就是通天派了。
鎮(zhèn)內(nèi)無(wú)論哪里，都會(huì)出現(xiàn)橙衣修行者巡邏或者站崗。
對(duì)于他們的存在，凡人似乎都十分習(xí)慣。然而部分外來(lái)修行者卻格外敏感，每當(dāng)制服人員接近，他們便會(huì)壓低聲線(xiàn)，并減小動(dòng)作的幅度。
張靈溪出于好奇，還隨便找了一群反應(yīng)比較明顯的人問(wèn)了幾句，才知道這些三派修行者對(duì)于外來(lái)修行人士從不留情，如果發(fā)現(xiàn)任何違規(guī)現(xiàn)象便會(huì)不由分說(shuō)重拳出擊。
而他問(wèn)的這一群人，曾經(jīng)有同伴招惹是非而被關(guān)押或驅(qū)逐，往往會(huì)被重點(diǎn)“關(guān)照”，故而也會(huì)格外小心。
張靈溪聽(tīng)了覺(jué)得有趣，還想去找那些制服人士套套近乎，了解一些信息。
但那些人都格外高冷，不樂(lè)意和他說(shuō)話(huà)，甚至有些提防。
對(duì)此張靈溪頗為理解，畢竟人家估計(jì)還在干活兒。自己無(wú)緣無(wú)故走上去搭訕，確實(shí)也有點(diǎn)唐突。
在確認(rèn)這里的凡人比自己想象中過(guò)得要開(kāi)心許多后，他感覺(jué)也沒(méi)啥蹭熱鬧的價(jià)值了，于是便回到住處，開(kāi)始日常修行。
修行三天后，他便再度乘上馬車(chē)。
這一次，馬車(chē)帶他來(lái)到了通天派的問(wèn)道城。
問(wèn)道城的規(guī)模，讓人驚嘆。
然而這種驚嘆，并不像百煉城帶來(lái)的視覺(jué)震撼那樣一望便知。問(wèn)道城的城門(mén)并不高大，進(jìn)城之前也
至少對(duì)于張靈溪來(lái)說(shuō)，在做好登記、進(jìn)入城內(nèi)、迷失方向并買(mǎi)到了問(wèn)道城足足十七頁(yè)的城區(qū)地圖之前，他對(duì)這座城市的龐大與復(fù)雜程度都缺乏認(rèn)識(shí)。
雖然從書(shū)中有所了解，但畢竟紙上得來(lái)終覺(jué)淺，只有真正見(jiàn)識(shí)到之后，才能了解自己需要面對(duì)的究竟是怎樣的情況。
這座城市，一共有十六個(gè)區(qū)域。而這每一個(gè)區(qū)域，都至少有思盡城兩個(gè)大！
張靈溪當(dāng)時(shí)預(yù)定的住處，就在問(wèn)道城接近中心處，是通天門(mén)提供的客房。
如今算了算自己要穿過(guò)的路，張靈溪才發(fā)覺(jué)，在拔足狂奔的情況下，自己要從入城口跑個(gè)小半個(gè)時(shí)辰才能到達(dá)原先預(yù)定的住處。
而且這還是按照最快速度算的。
城區(qū)之內(nèi)，顯然不可能全速前進(jìn)。
張靈溪只得在確認(rèn)方向之后，時(shí)而奔跑，時(shí)而在人多時(shí)停下腳步。
然而即便這樣前進(jìn)，稍過(guò)片刻，他便被人喊住了。
轉(zhuǎn)頭一看，卻見(jiàn)一位身穿橙衣、發(fā)髻高高、袖口有通天派徽章的弟子正快步走來(lái)。
張靈溪心說(shuō)糟糕，趕忙站定，面上露出尷尬的笑。
“你在城里跑那么快，會(huì)撞到人的，知道嗎？”通天派弟子面色凝重道。
“抱歉抱歉，不好意思，我住的地方有點(diǎn)遠(yuǎn)，一時(shí)心急，就跑得快了些。”
那人語(yǔ)氣緩和了些：“第一次來(lái)問(wèn)道城？”
張靈溪連連點(diǎn)頭，如小雞啄米。
“既然如此，那也不能怪你。這樣吧，你先接受一個(gè)臨時(shí)的反應(yīng)測(cè)試，如果通過(guò)，就能暫時(shí)在馬車(chē)道上行走，你也可以稍微快一點(diǎn)?！?p> 張靈溪趕忙同意。
隨后卻見(jiàn)那通天派弟子手往前一伸，一道符光打出直奔張靈溪臉頰。
張靈溪下意識(shí)想拔刀，但此處位處城中，想來(lái)對(duì)方?jīng)]有惡意，便伸手向那符光抓去。
然而差一絲抓到時(shí)，那符光卻一分為二，并各自改換方向，劃出弧線(xiàn)，加速襲來(lái)。
張靈溪?jiǎng)幼魉俣炔粶p，兩手分別變向去捉。
又在將抓未抓之際，那符光再度二分為四，速度再漲。
張靈溪隨之速度一提，向著四個(gè)方向連連點(diǎn)去。
此后，四分為八、八分為十六，張靈溪一一擋下。
正當(dāng)他開(kāi)始覺(jué)得有些手忙腳亂時(shí)，那符光倏忽返回了通天派弟子手中。
“你的反應(yīng)速度不錯(cuò)，應(yīng)該不至于引發(fā)麻煩?！闭f(shuō)完，他從懷里掏出一張繪有馬頭的圓形標(biāo)志，貼到了張靈溪左肩，“你可以去馬車(chē)道上跑了。不過(guò)這符兩天后自動(dòng)脫落，你如果想要長(zhǎng)期認(rèn)證，可以在脫落之前到通天派道理室去做一個(gè)更完整的測(cè)試。”
張靈溪趕忙道謝，隨后在對(duì)方的引導(dǎo)下走了一陣兒，找到了馬車(chē)道，隨后拔足狂奔。
在超越數(shù)輛馬車(chē)后，他到達(dá)了目的地。