朝會(huì)，沒(méi)有皇帝說(shuō)話的份。
經(jīng)過(guò)魏忠賢的解釋才知道，明朝的朝會(huì)，皇帝來(lái)叫“視朝”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是考察工作的，考察臣子做的怎么樣。
但臣子們，都是人老成精的千年老妖，能給你考察出什么來(lái)，一個(gè)個(gè)東拉西扯，相互攻擊。
朝堂上兩人如生死對(duì)頭般相互攻擊，下了朝一起喝花酒，這才是常態(tài)。
至于皇帝想直接做事，抱歉，大臣們有的是方法給你繞暈了。
至于大明是怎么管理的，靠禮節(jié)啊，用禮法形成的規(guī)矩來(lái)管理這一切，朝會(huì)也是禮節(jié)的一環(huán)，但不是做事的一環(huán)。
大家做個(gè)樣子?；实蹃?lái)看看，表示皇帝很關(guān)心國(guó)事，大臣也來(lái)做樣子，表示大臣正在努力工作。
如此，而已。
至于具體做事，抱歉，該商量的早就商量好了，幾個(gè)相關(guān)人士，開(kāi)個(gè)小會(huì)，喝點(diǎn)小酒，就把事情搞定了。
必須要皇帝出面的，也是由幾個(gè)重臣，去皇宮商量。
對(duì)，咱就是個(gè)樣子貨，起碼在金鑾殿上是這樣的。
臣子也都是做樣子，靠攻擊別人來(lái)打發(fā)時(shí)間。
于是，第一場(chǎng)朝會(huì)，朱由校傻呆呆的在龍椅上呆了半天。
毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的朝會(huì)，正事一點(diǎn)不提，雞毛蒜皮的小事扯來(lái)扯去。
要不就是互相攻擊，你罵我來(lái)我罵你。
皇帝不插話還好，一開(kāi)口，立馬無(wú)數(shù)的問(wèn)題蹦出來(lái)。
大概情形是這樣的：
朱由校開(kāi)口：朕覺(jué)得裹腳有傷風(fēng)化，眾愛(ài)卿以為呢。
一臣子上前回答：這是民間的自發(fā)行為，陛下和我等不應(yīng)該管不能管也管不了。
朱由校大怒：那我這皇帝是干啥的？你們這群臣子是干啥的？
臣子引經(jīng)據(jù)典，扯淡了一大通屁話，看到說(shuō)服不了皇帝，然后轉(zhuǎn)開(kāi)了話題。
對(duì)，皇帝有這個(gè)權(quán)力下令的，雖然效果不好說(shuō)，但權(quán)力是有的。
但臣子不想啊，真要是禁了裹腳，那人生樂(lè)趣豈不是少了一大半！
于是話題從裹腳引申到女德，從女德引申到流民，又從流民引申到后金，又從后金引申到江南米貴……
朱由校嘆為觀止，這話題轉(zhuǎn)換，毫無(wú)痕跡。
這偌大的大明，總有皇帝關(guān)心的事情，一旦心神被牽扯，那之前的話題，不就忘了嗎。
穿越者也不例外，幾句話的功夫，就給繞開(kāi)了。
然后等醒悟過(guò)來(lái)，已經(jīng)過(guò)了很久了。
無(wú)奈，論談話的技巧，即便是穿越者，也根本無(wú)法跟這些人老成精的重臣相比。
過(guò)了一會(huì)，朱由校再度開(kāi)口：這裹腳了，女人不能干活，豈不是影響糧食產(chǎn)量，豈不是影響賦稅？
又一臣子上前：陛下所言甚是，但以史為鑒，回想我大漢，無(wú)為而治，國(guó)富民強(qiáng)。再看看我大秦，強(qiáng)行驅(qū)使民眾，二世而亡……
朱由校不服：秦漢唐也沒(méi)有裹腳的習(xí)俗啊。
臣子又答：對(duì)，但是，秦沒(méi)幾年就沒(méi)了，漢雖長(zhǎng)，但中間有王莽篡權(quán)……
然后扯啊扯，朱由校又忘了裹腳的事情了。
轉(zhuǎn)移話題，你說(shuō)東來(lái)我說(shuō)西，朝堂之上，全是高手。
朱由校只能無(wú)奈苦笑，干不過(guò)對(duì)方啊，幾句話就給繞暈了，這咋玩。
當(dāng)然，眾臣的話語(yǔ)肯定是口舌生花，妙語(yǔ)如珠，皇帝的話語(yǔ)，略顯粗俗，但繼承了前身的記憶，倒也不算離譜。
就這么沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的扯到了中午，朱由校餓了。
這具身體，已經(jīng)纏綿病榻好幾年了，早就瘦的皮包骨頭了，系統(tǒng)治好了傷病，徹底驅(qū)除了毒素，但可不管身體虧空，哪怕一動(dòng)不動(dòng)坐了半天，也餓壞了。
魏忠賢察言觀色，偷偷遞過(guò)來(lái)一個(gè)小包，示意皇帝小心點(diǎn)吃。
卻是，這朝會(huì)，是一開(kāi)一整天的，中間不許吃飯，不許喝水，不許上廁所，這是禮節(jié)，鬼知道從什么時(shí)候傳下來(lái)的。
朱由校翻看著記憶，之前還好，一個(gè)病秧子，不太容易感覺(jué)到餓的。
但現(xiàn)在不行，身體的每一處都傳來(lái)饑餓的信號(hào)，讓他根本坐不住。
摸了下魏忠賢拿來(lái)的小包，嗯，夠一口吃的，這哪頂?shù)米“ ?p> 幾次想開(kāi)口，打破這見(jiàn)鬼的規(guī)矩，吃飯，吃飯，天大地大，吃飯最大。
但開(kāi)不了口。
半天的朝會(huì)下來(lái)，再加上之前的記憶，前世的認(rèn)知，魏忠賢掏心掏肺的講解，他對(duì)明朝的權(quán)力結(jié)構(gòu)了解了很多。
君權(quán)，臣權(quán)，正處在一個(gè)微妙的平衡中。
皇權(quán)至高無(wú)上，這是法理之源，絕對(duì)無(wú)法破壞，不管是臣子還是君王。
但皇權(quán)是皇權(quán)，皇帝本人的權(quán)力，卻不等同于皇權(quán)。
皇權(quán)永遠(yuǎn)在，只要大明存在一天，但皇帝會(huì)死，也會(huì)換。
臣子會(huì)拼命的維護(hù)皇權(quán)，這絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)，但卻不會(huì)一定認(rèn)可哪個(gè)皇帝，你不行，那就換，你不死，那就想辦法！
任何有想法的皇帝，都會(huì)受到臣權(quán)的嚴(yán)重反彈。
因?yàn)橄胱鋈魏问虑?，都等于從臣子手中拿走?quán)力。
若是皇帝很強(qiáng)，徹底壓制臣權(quán)，那真的可以為所欲為，比如太祖成祖。
若是皇帝很差，會(huì)被臣權(quán)徹底壓制，但明朝的制度會(huì)保證皇帝一定的權(quán)力。比如前身的爺爺萬(wàn)歷皇帝，被臣權(quán)壓制的躲在深宮幾十年，依然好端端的是皇帝，依然可以做很多事情。
但若是，皇帝本來(lái)就是個(gè)廢物，卻想做事，想奪臣權(quán)，那就好玩了。
比如前身的老爹，當(dāng)了幾十年太子，剛剛登上大位，立志做一番事業(yè)，結(jié)果剛剛動(dòng)手，人沒(méi)了。
或者前身，剛剛準(zhǔn)備對(duì)遼響下手，也沒(méi)了。對(duì)，記憶中，因?yàn)檫|響的事情和幾位重臣吵了一頓，當(dāng)時(shí)沒(méi)聽(tīng)出什么來(lái)，現(xiàn)在回憶，話語(yǔ)中不乏威脅啊。
也或者之后的崇禎皇帝，更差勁，奪軍權(quán)，奪臣權(quán)，濫殺臣子，濫用皇權(quán)，倒是因?yàn)橹?jǐn)慎保住了自家性命。但最后關(guān)頭，百官開(kāi)門(mén)迎敵。
皇權(quán)對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)，是繼承的一次性財(cái)富，用完了，就沒(méi)了。
想要維系，除非使用了一分皇權(quán)，再?gòu)某甲邮种袏Z取一分以上的權(quán)力。
想要做到這點(diǎn)，除非：讓臣子心服口服，心甘情愿交出權(quán)力。
這就是大明的游戲規(guī)則。
前身，死的不冤。你重用一個(gè)太監(jiān)，濫用皇權(quán)，只為給自己斂財(cái)，你在位期間，后金連續(xù)坐大，毫無(wú)作為，你在各種朝堂斗爭(zhēng)中，連續(xù)失敗，卻毫無(wú)所得。
卻依然理直氣壯的認(rèn)為自己就是皇帝，就可以為所欲為，你不死誰(shuí)死。
想明白了這點(diǎn)，朱由校無(wú)聲無(wú)息的把魏忠賢遞過(guò)來(lái)的小包又送回去。
這東西，咱不配吃。
規(guī)矩，是可以打破的，但前提是，壓服臣子。
但朱由校上午的表現(xiàn)，可真的不咋地。
除了開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候，臣子要求他為昨天去御膳房吃飯的事情道歉，他用一句話懟了回去，算是平手。
其他的，全部算輸。
上朝失儀，眾臣罵，你認(rèn)輸?shù)狼浮?p> 你想禁止裹腳，幾句話被臣子繞暈，輸。
這點(diǎn)本事，還想打破規(guī)矩，呵呵！
當(dāng)然一定要做也是可以的，但那等于浪費(fèi)皇權(quán)，透支未來(lái)。這種事情做的多了，這皇位，就不穩(wěn)了。
挨餓而已，哪里比得上皇權(quán)重要。
強(qiáng)忍著饑餓，繼續(xù)朝會(huì)。
一群搖搖晃晃的老頭子，尚且能忍，咱也能！