第188章大結(jié)局 中

　　　　第二個(gè)理由就是何洛德認(rèn)為的第二種可能，這一種可能就是敵軍的將領(lǐng)現(xiàn)在并不認(rèn)為自己有出城襲擊的膽量，但是還是為了避免這二百二十幾出城襲擊的時(shí)候，因?yàn)榫嚯x太近導(dǎo)致沒(méi)有辦法及時(shí)作出反應(yīng)，所以選擇在小森林里設(shè)置迎戰(zhàn)。

　　這樣一來(lái)，小森林高大密集的樹(shù)木就成了天然的陷阱，可以為自己的騎兵進(jìn)攻起到組員的作用，給他們爭(zhēng)取到反攻的時(shí)間和洛德想通了以后，還是覺(jué)得第二種的可能性最大，他做出來(lái)一個(gè)決定，既然你覺(jué)得我出城襲擊的可能性不大，那么我就一定襲擊一次給你看，而且說(shuō)不定真的可以找到機(jī)會(huì)全殲大位的2萬(wàn)敵軍。

　　于是何洛德心中就開(kāi)始計(jì)較，到底要怎么發(fā)動(dòng)，突然襲擊才能夠起到最大的效果。

　　那么和洛德猜測(cè)的結(jié)果真的是典韋現(xiàn)在的想法嗎？那么現(xiàn)在典韋到底是怎么想的？怎么會(huì)把營(yíng)地安扎在小森林里面？要知道逢林不入，這是兵家的訓(xùn)誡，但凡是讀過(guò)一兩本兵書(shū)的人，應(yīng)該都知道這個(gè)道理。跟隨著守義的這些日子里，許楚讀過(guò)的兵書(shū)不在少數(shù)，他也不是一個(gè)真的腦子里面全是肌肉的笨蛋，他會(huì)不知道這個(gè)道理嗎？此時(shí)小森林的迎戰(zhàn)中，軍大營(yíng)里面，典韋正坐在左邊的首位上大吃大喝，剛剛經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)大戰(zhàn)的他體力一定程度上得到了消耗，如果這個(gè)時(shí)候用秤稱一下的話，甚至可以稱出來(lái)典韋比起開(kāi)戰(zhàn)之前銷售了七八斤。

　　古代的大家大多數(shù)的身體構(gòu)造是這個(gè)樣子的，首先是榜大，其實(shí)就是股價(jià)的大，頂級(jí)的猛價(jià)，他們的肩膀?qū)挾壬踔量梢赃_(dá)到一個(gè)瘦子的兩倍，而且股價(jià)的不僅僅是寬大，還非常的結(jié)實(shí)。比如典韋的骨架子的承受力，就已經(jīng)是普通人的5~8倍，這離不開(kāi)鍛煉和發(fā)育時(shí)期不斷的藥魚(yú)。當(dāng)然了天賦也是一部分，其次就是肌肉結(jié)實(shí)，而且是非常的結(jié)實(shí)，足夠強(qiáng)大肌肉才能夠提供真正的力量。典韋的肌肉一點(diǎn)也不比后世的NBA頂級(jí)中鋒的肌肉差，抓舉的力量甚至可以和重量級(jí)的舉重運(yùn)動(dòng)員相提并論，最后就是厚實(shí)的脂肪，這一點(diǎn)是所有人都不大愿意相信的。

　　因?yàn)樵谟耙晞±锩孀罱?jīng)典就是三國(guó)演義和隋唐英雄傳里面類似于呂布，關(guān)于秦瓊、羅成、宇文、成都這樣的頂級(jí)舞，江南一個(gè)個(gè)都是長(zhǎng)得非?？?，體型也是非常俊偉的第432章真正的猛將，所以大家對(duì)于猛將的認(rèn)識(shí)就基本上固化在這種體型上面，但是實(shí)際上卻并不是這樣的。比如說(shuō)典韋現(xiàn)在身高是1米93，他的體重卻達(dá)到了270斤，這其中有將近60斤全部都是肥肉。如果大家有注意過(guò)像與岳飛的畫(huà)像或者雕像的話，就能夠注意到他們摁肚子非常大，臉型也不是那么的棱角分明，甚至可以說(shuō)有一些圓潤(rùn)。

　　在歷史上很多時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的文臣體型偏瘦，他們不需要儲(chǔ)備脂肪去應(yīng)對(duì)高強(qiáng)度的戰(zhàn)爭(zhēng)，而恰恰是那些武力強(qiáng)大，運(yùn)動(dòng)量極其大的武家，一個(gè)個(gè)胖的嚇?biāo)廊?，這是因?yàn)樗麄冃枰獌?chǔ)備脂肪去應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。普通的士兵一般都是有肚子的，不要說(shuō)在將軍啊，尤其是在需要將軍沖鋒陷陣的時(shí)代，對(duì)于將軍的脂肪需求就更高了。

　　算起來(lái)也就是守義擁有系統(tǒng)的怪物是一個(gè)另類的，人類的審美是互通的，至少來(lái)說(shuō)在某些領(lǐng)域是互通的通的放在任何一個(gè)時(shí)代，拋開(kāi)其他因素來(lái)說(shuō)，人們喜歡的都是真正的美男子，身高要高，相貌藥具，主觀要得體，體型要合理。比如說(shuō)歷史上的潘安高常宮，這些人都是非常符合現(xiàn)代人審美觀念的頂級(jí)美男子。即便是五大三粗的五將們也不得不承認(rèn)，像這樣的人確實(shí)是長(zhǎng)得非常的俊美，只不過(guò)相比較而言，他們還是寧愿選擇五大三粗的體型，而不是俊美的體型而做出這樣的選擇，并不是因?yàn)樗麄儾粣?ài)美，而是因?yàn)樗麄冏龀隽巳∩帷?p>　　為了適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需求，舍棄了自己的最美，選擇了強(qiáng)大的身體，這是不得已也沒(méi)有辦法的選擇。在亂世之中，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前俊美并不會(huì)讓你活下來(lái)，但是強(qiáng)大的身體和武力卻能夠讓你活下來(lái)，甚至讓你獲得軍工。如果真的有可能的話，在兼顧強(qiáng)大武力的同時(shí)，還能夠獲得健美的體型以及樣貌。這對(duì)于任何一個(gè)將領(lǐng)來(lái)說(shuō)都是不可拒絕的事情。與與熊掌兼得，豈不獻(xiàn)上旁人求鮮花。也正是因?yàn)槿绱?，守義也一直是天下所有武將羨慕的對(duì)象，同時(shí)也是所有文臣羨慕的對(duì)象。武將羨慕的是他長(zhǎng)得這么俊美，武力竟然還在自己之上。

　　文臣羨慕的是他居然能夠沖鋒陷陣，當(dāng)一個(gè)頂級(jí)5家，結(jié)果還比自己更加俊偉，話題扯得有些遠(yuǎn)了。

　　我們回到典韋的身上，經(jīng)過(guò)之前的大戰(zhàn)，典韋的脂肪消耗頗多0為了補(bǔ)回這些脂肪，典韋立馬開(kāi)始大吃大喝，在他左手位置上方主位置上，作者的就是守義的左手邊，作者的是典韋，也就是和典韋對(duì)面典韋也在吃，但是他沒(méi)有像典韋那樣瘋狂的進(jìn)食，畢竟他這段時(shí)間并沒(méi)有參與多大的戰(zhàn)斗，他一邊悠哉悠哉的吃著東西，一邊在問(wèn)典韋問(wèn)題，典韋你怎么會(huì)選擇在這個(gè)地方安營(yíng)扎寨？

　　這個(gè)問(wèn)題從一開(kāi)始典韋就已經(jīng)非常想要知道了，但是之前典韋一直在忙，所以也就沒(méi)有機(jī)會(huì)詢問(wèn)?，F(xiàn)在典韋總算是暫時(shí)接下來(lái)呢來(lái)第433章信息傳到坐在上面的守義笑了一下，以他的智慧當(dāng)然知道典韋現(xiàn)在是在想什么，守義說(shuō)到。

　　許楚將軍不要吃得那么急，慢慢來(lái)，順便幫點(diǎn)尾解釋一下。我也正好想知道你心里面是怎么想的。典韋剪剪頭放緩了吃東西的速度，然后抬起頭一邊嚼著一塊牛肉，在中原牛肉這個(gè)東西可不好吃，不是說(shuō)八六七味道不好，而是牛在中原全都是耕牛，是作為農(nóng)耕物資使用的，不能夠隨便的吃，甚至連殺都不能殺。

　　但是在吐蕃就不一樣了，這些全是牦牛，都是眼來(lái)吃的。來(lái)到吐蕃之后，將近一個(gè)月的時(shí)間里面，雖然典韋并沒(méi)有遇上多少的吐蕃普通平民，甚至是軍隊(duì)，但終究還是有機(jī)會(huì)撿到一兩個(gè)逃離了族群的牦牛。不得不說(shuō)牦牛的味道確實(shí)是非常不錯(cuò)的，尤其是剛剛宰殺的新鮮牦牛，其口感甚至比中原的更牛要好的多了。

　　使命的嚼了幾下之后，典韋說(shuō)到。我之所以把營(yíng)地安扎在這個(gè)小森林里面，其實(shí)就是想看看何洛德納的小子如果沒(méi)死的話，敢不敢在晚上引兵來(lái)劫營(yíng)？自從被何洛德信耍了一番之后，典韋對(duì)何洛德就非常的不滿，現(xiàn)在已經(jīng)稱呼對(duì)方為小子，但是實(shí)際上何洛德的年齡可要比典韋大得多。這個(gè)時(shí)候守義雙眼一亮。

　　然后說(shuō)到。

　　在我們正式開(kāi)始安營(yíng)扎寨之前，西關(guān)口里面?zhèn)鱽?lái)了歡呼聲，如果不出意外的話，這應(yīng)該是何洛德脫離了危險(xiǎn)的消息。

　　這里面其實(shí)隱藏了另外一件事情，就是守義猜測(cè)何洛德在逃跑的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該是受了很重的傷，不然的話西關(guān)口內(nèi)的歡呼聲不會(huì)等到他們來(lái)到了這里才聽(tīng)得到，而是早早的就過(guò)去了。因?yàn)橹恍枰吐宓铝x抵達(dá)西關(guān)口，歡呼聲就會(huì)響起來(lái)。

　　但是之所以會(huì)這么晚才想起歡呼聲，只有一個(gè)可能就是何洛德回到西關(guān)口之后，重傷錘子，還沒(méi)有脫離生命危險(xiǎn)，知道得到了救治，脫離了生命危險(xiǎn)之后，歡呼聲才會(huì)在這么晚的時(shí)間響起來(lái)典韋略微沉思一下，然后說(shuō)道。以我這些天和他交手的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)膽大心細(xì)的人，如果他真的脫離了生命危險(xiǎn)的話，那么估計(jì)這兩天他就會(huì)趁夜來(lái)接應(yīng)守義點(diǎn)點(diǎn)頭。根據(jù)他這段時(shí)間得到的關(guān)于何洛德一些情報(bào)分析的結(jié)果也是如此。

　　到這個(gè)時(shí)候，典韋雖然還沒(méi)有徹底明白典韋到底是怎么想的，但是心里面卻隱隱有一個(gè)猜測(cè)，既然你已經(jīng)知道敵軍回來(lái)結(jié)營(yíng)，那么是不是已經(jīng)有了準(zhǔn)備，典韋理所當(dāng)然地?fù)u搖頭說(shuō)道，還沒(méi)2.1有也不等點(diǎn)為進(jìn)一步的提問(wèn)，就繼續(xù)解釋道和洛德想要結(jié)營(yíng)的最佳時(shí)機(jī)是晚上，而且是在我們沉睡的最深的時(shí)候，所以白天他是不會(huì)來(lái)的，我們只需要在他們來(lái)經(jīng)營(yíng)之前做好準(zhǔn)備就可以了。

　　突然想起來(lái)了什么？許楚看著守義問(wèn)道，晉王殿下，不知道中軍還需要多久才能夠抵達(dá)。第434章。不承認(rèn)失敗，守義說(shuō)到明天下午就能夠抵達(dá)了。怎么？你有什么計(jì)劃嗎？典韋停止支持，把自己的計(jì)劃和守義匯報(bào)了一遍，守義聽(tīng)完之后非常滿意，至于具體是什么計(jì)劃，這里就暫時(shí)不詳細(xì)述說(shuō)。

　　那邊何洛德召集自己部下還活著的將領(lǐng)，慢慢的去說(shuō)了自己的計(jì)劃。各位這的局處竟然敢把營(yíng)地安扎在西北面的小森林里面，簡(jiǎn)直是沒(méi)有把我們這些人放在眼里，他恐怕已經(jīng)覺(jué)得我們被他打破了膽子，根本但不擔(dān)心我們會(huì)不會(huì)出城襲擊他們10次。這種事情你們說(shuō)能忍嗎？幾個(gè)人你看看我我看看你算得上是面面相覷，你要是換作平常和洛德說(shuō)這種話，他們肯定會(huì)毫不猶豫，甚至是心情激蕩的做出回應(yīng)，不能忍，但是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候就完全不一樣了。

　　他們剛剛和大衛(wèi)的軍隊(duì)經(jīng)歷了一場(chǎng)交戰(zhàn)，而交戰(zhàn)的結(jié)果也是非常讓人心寒的。

　　大敗虧輸不僅僅是在計(jì)謀上的失敗，在正面沖突之上，他們也沒(méi)有獲得任何的成功，尤其是見(jiàn)識(shí)到了大衛(wèi)青騎兵的沖殺能力之后，這種恐懼已經(jīng)刻在他們的骨子里，別說(shuō)是見(jiàn)到大衛(wèi)的軍隊(duì)了，就是聽(tīng)到大衛(wèi)的軍隊(duì)這5個(gè)字，甚至就是大衛(wèi)這2個(gè)字，他們的身體都會(huì)下意識(shí)的顫抖兩下，而現(xiàn)在聽(tīng)何洛德的意思，似乎想要讓他們跟著他一起出去西關(guān)口，去攻打在西北三里處小森林里面安營(yíng)扎寨的大衛(wèi)軍隊(duì)，他們哪里來(lái)的這種勇氣，他們又怎么敢何洛德看到手底下這些將領(lǐng)的反應(yīng)之后，心中非常憤怒和羞惱，你們是不是一群膽小鬼？

　　不過(guò)是一場(chǎng)失敗而已，你們這么快就怕冷嗎？你們到底還是不是軍人？何洛德朝著手底下的這些將領(lǐng)瘋狂的大聲吼叫，就你們這一個(gè)個(gè)的熊樣，對(duì)得起你們身上那一身軍裝嗎？我打過(guò)幾十年的仗，大大小小將近200余場(chǎng)，在艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，我都經(jīng)歷過(guò)，但我從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò)，也沒(méi)有害怕過(guò)，因?yàn)槲抑啦怀姓J(rèn)自己失敗的人永遠(yuǎn)不會(huì)失敗。

　　最后這一句話如果是放在別的地方，可能會(huì)有一些荒謬和不講邏輯，但是對(duì)于一個(gè)軍人來(lái)說(shuō)，確實(shí)非常有道理的，只要一個(gè)人沒(méi)有被殺死，那么他就得應(yīng)該永遠(yuǎn)的戰(zhàn)斗下去，只要他能夠永遠(yuǎn)的戰(zhàn)斗下去，他就永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗。

　　所以何洛德的說(shuō)法是只要他還活著，他就不會(huì)失敗，在一定程度上這個(gè)說(shuō)法是完全行得通的，也是有道理的?；蛘邠Q一種說(shuō)法。

　　其核心意義就是鼓舞大家，只要還沒(méi)有死還能夠戰(zhàn)斗，就一定要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去，絕對(duì)不能承認(rèn)自己是失敗者。一旦承認(rèn)自己是失敗者的話，那就意味著從骨子里就認(rèn)為自己不可能去戰(zhàn)勝敵人，這是非?？植赖囊粋€(gè)人的肉體可以被毀滅，但他的精神絕對(duì)不可以被打敗。