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治國(guó)平天下從抱大腿開(kāi)始

第59章 蒙華藏【求收藏推薦】

  第59章蒙華藏

  大除夕的,今兒趕回來(lái)的商隊(duì)旅人不少,碼頭堵滿了人。好在都是入城的,也沒(méi)有造成什么混亂。

  商隊(duì)之所以晚了回來(lái),原因是尋陽(yáng)至彭澤這一段水路最近多了很多水賊!商船不敢夜航,自然就比原定時(shí)間回來(lái)得晚,才有今日大除夕了碼頭仍在卸貨的景象。

  直至快到午時(shí),郭鳴仁才在碼頭見(jiàn)到載著魯妙子的船靠岸。

  魯妙子身邊站著一個(gè)身材雄壯的中年道士,三四十歲的樣子,一身淺灰色的道袍,須發(fā)濃密粗眉大眼。他一眼便見(jiàn)到岸上的言無(wú)缺,揮手喊了聲言師弟。

  魯妙子好像在跟他說(shuō)了句什么,眼睛又看向了郭鳴仁,神情有些出乎意料的樣子。

  船工系好纖繩放下踏板,兩人才撩起衣袍走下船,郭鳴仁一眾人馬上迎了上去。沒(méi)錯(cuò)是一眾人,李靖身為后輩子弟他當(dāng)然要到,出塵姑娘當(dāng)然是一齊行動(dòng)的,單雄信當(dāng)然不會(huì)悶在家的。

  “妙子哥!辛苦了辛苦了!”郭鳴仁向著魯妙子一揖,又向中年道人施了一禮,“這位定是蒙華藏蒙道長(zhǎng)了!”

  “無(wú)量天尊!方外之人豈敢受郭公子如此禮遇?!”蒙華藏回了一禮,他事前可沒(méi)有想到這么多人來(lái)迎接他們。

  “道長(zhǎng)客氣了,能請(qǐng)來(lái)道長(zhǎng)是我莫大的榮幸才是!”郭鳴仁笑道。

  “聽(tīng)妙子師弟說(shuō),郭公子做下了許多善事,真是功德無(wú)量?。∮致?tīng)說(shuō)公子造了許多新物事,遇上少許困難,貧道當(dāng)然要來(lái)看看有什么可以幫上忙的,也為蒼生百姓盡上一點(diǎn)力!”蒙道人話語(yǔ)中對(duì)郭鳴仁是很欣賞的。

  “師兄!兩年沒(méi)見(jiàn)了!”

  “無(wú)缺師弟!師兄也甚是想念你啊!這不,還給你找到了好東西!”蒙道人笑著道。

  言無(wú)缺眼睛一亮:“師兄找到了天外隕鐵?”

  “別急別急,我那幾個(gè)徒兒還未搬下來(lái)呢!哈哈哈……”

  “師兄收徒了?”言無(wú)缺看向他身后,只見(jiàn)三位道童打扮的少年抬著一口大箱子小心翼翼的下船。

  蒙道人點(diǎn)點(diǎn)頭,“這兩年周游各地,路上邊收下的。”

  “哦!對(duì)了,這是李靖,二師兄的弟子?!毖詿o(wú)缺這才想起給師兄介紹!

  “弟子李靖拜見(jiàn)蒙師叔,魯師叔!”李靖分別給蒙華藏和魯妙子行了個(gè)弟子禮。

  “快快起來(lái)!”蒙道人聽(tīng)見(jiàn)是二師兄的弟子,意外之余又好好的打量了一番李靖?!肮皇且槐砣瞬?!哈哈!好!”

  魯妙子驚訝之余還有那么一絲尷尬,他見(jiàn)這位師侄比自己大了不少,應(yīng)該跟無(wú)缺師兄差不多年紀(jì)。

  他走近郭鳴仁,小聲的問(wèn):“后面那幾位是?”

  郭鳴仁取笑這個(gè)社恐小天才道:“放心,這位出塵姑娘是我客人,那個(gè)是我家小舅舅!不是你伏牛山師門的!”

  蒙華藏招來(lái)三位弟子,讓他們給眾人見(jiàn)禮。

  “弟子玄齡!”

  “弟子如晦!”

  “弟子天綱!”

  “拜見(jiàn)言師叔,李師兄!”

  李靖正想還禮,卻聽(tīng)見(jiàn)郭鳴仁驚訝的聲音!

  “啥?你們叫啥來(lái)著?”郭鳴仁內(nèi)心正翻江倒海。

  眾人也未見(jiàn)過(guò)郭鳴仁這么大驚小怪,三個(gè)少年也被他嚇得一愣一愣的,齊齊看向了師父蒙華藏!

  蒙華藏也是一頭霧水,“這是我大徒兒房玄齡,二徒杜如晦,三徒袁天綱。郭公子認(rèn)得他們?”

  郭鳴仁:Σ(゜゜)不是吧?!亂套了!他們?nèi)齻€(gè)是師兄弟?!電視劇編劇也不敢這么編吧?!

  兩個(gè)名聲如雷貫耳的宰輔,一個(gè)整出推背圖的大預(yù)言家!

  言無(wú)缺知道少主眼光毒辣,定然是看出這三位師侄有不凡之處。

  “少主,師兄和妙子他們周車勞頓也累了,咱們還是先回府再說(shuō)吧!”言無(wú)缺替郭鳴仁解圍道。

  “對(duì)對(duì)對(duì),先回家安頓好再說(shuō)!失禮了失禮了!”郭鳴仁馬上醒悟過(guò)來(lái),趕緊賠禮道。

  “無(wú)妨!郭公子不用介懷!”雖然搞不懂郭鳴仁為何一驚一乍的,但以他在魯妙子口中了解到,天下聞名的大名士廬陵公都與之平輩論交,想必玄之一道有過(guò)人之處,看出自家三個(gè)徒弟的不凡。

  雖然蒙華藏修道悟玄,但卻深迷金石與煉丹。他最喜在金石中提煉稀有物質(zhì)來(lái)煉丹,言無(wú)缺最喜用他剩下的金石溶液煉器,所以他與言無(wú)缺最是投緣。

  所以一聽(tīng)到言無(wú)缺在煉器上遇到阻礙時(shí),他二話不說(shuō)就答應(yīng)出山來(lái)幫忙。

  尋找稀有礦石的這些年中,他得出了一套探礦的本領(lǐng),也在這過(guò)程中感悟到天地造化之神奇。因?yàn)樗诘揭粋€(gè)水精礦,粗糙的石頭之中卻藏有晶瑩剔透華光四溢的晶柱。所以在修道一途上越走越偏,普通材料煉丹已經(jīng)滿足不了他,他想煉化水晶,取得其精元。

  這畫風(fēng)很修仙,但也是當(dāng)世修煉者普遍的想法,反正就是在普通人如郭鳴仁眼中就很玄幻。

  “道長(zhǎng),有些話不知當(dāng)講不當(dāng)講!”郭鳴仁有些難以啟齒,說(shuō)真話會(huì)不會(huì)打擊人家的自信,若是不說(shuō)也不好,那玩意兒不能吃呀!更不用說(shuō)拿來(lái)煉丹了。

  “郭公子大可但說(shuō)無(wú)妨!”蒙華藏也想看看郭鳴仁有什么高見(jiàn)。

  “呃……”郭鳴仁看向了言無(wú)缺,示意還是由他來(lái)說(shuō)。

  言無(wú)缺收到暗示,吩咐下人去取一瓶珍藏竹葉青來(lái)。

  “師弟知我并不好酒,我飲茶就可以了,不必麻煩!”

  “師兄,等會(huì)兒你一看便知!”

  不多時(shí),下人取回來(lái)一個(gè)盒子。言無(wú)缺接過(guò),拿到蒙華藏面前打開(kāi)。

  蒙華藏這一看可不得了,直接短暫?jiǎn)适дZ(yǔ)言表達(dá)能力,“這……這這……這這這……”

  他身后三名弟子也好奇探頭去瞧,全都驚得捂住了嘴。

  言無(wú)缺拿出瓶子,遞過(guò)去給他。他雙手捧住,瞪大眼仔細(xì)端詳著這物事,口中驚呼連連。

  “這是我家少主用沙子燒制出來(lái)的玻璃瓶!”言無(wú)缺給他介紹道。

  “沙……沙子燒制?!”他不可置信的反問(wèn)道。

  言無(wú)缺點(diǎn)點(diǎn)頭,蒙華藏卻又問(wèn)道:“怎么做到的?”

  言無(wú)缺一直跟在郭鳴仁身邊,對(duì)于工藝很熟悉,便一一給師兄講解了起來(lái)。

  蒙華藏聽(tīng)完之后,內(nèi)心久久不能平靜。他仔細(xì)觀察過(guò),這瓶子并非天然,有接口和打磨過(guò)的痕跡。

  見(jiàn)他還是將信將疑,又讓人拿了幾瓶出來(lái)。這回蒙道人徹徹底底懵逼了。幾個(gè)瓶子顏色雖做不到一模一樣,但造形卻是一模一樣!

  他內(nèi)心翻江倒海,道心也幾乎崩潰,好在修道日子有功,才不至于失禮于人前。

  良久之后,他才慢慢平復(fù)下來(lái),向郭鳴仁問(wèn)道:“公子大才,貧道佩服!敢問(wèn)公子,這玻璃與水碧之石是否相同?還請(qǐng)不吝賜教!”

  “不敢不敢!大家互相交流而已!”郭鳴仁可不敢托大,“據(jù)我所知,水碧石是一種石英結(jié)晶體礦物。在一種特定的自然環(huán)境中,經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年才能形成的礦物。而玻璃的成份中,也含有石英砂這一種成份?!?p>  “石英?!”雖然不懂這名詞,但他料想這是郭鳴仁對(duì)它的一種叫法,“原來(lái)確是有相同之處,難怪,難怪!”

  沉默了一會(huì)兒,他又問(wèn)道:“公子是勸我放棄用精元煉丹?”

  郭鳴仁心想,既然他都挑明了,該勸還得勸。正想說(shuō)話,卻被言無(wú)缺搶了話頭。

  “師兄,道之一途在于修己而不求外物!以前我不明白這些道理,自下山這大半年以來(lái),我看到很多也感悟了很多!”

  “哦?師弟要與我論道?甚好!”蒙道人盤膝坐好,端正姿勢(shì),回頭向三個(gè)弟子說(shuō)道:“你們也打坐在旁聽(tīng)好了!”

  三人應(yīng)是,在側(cè)旁打坐。李靖見(jiàn)狀,也走到言無(wú)缺身旁打坐起來(lái)。

  郭鳴仁起身拉住正要加入的魯妙子問(wèn)道:“搞什么鬼?”

  “坐而論道呀!咱們伏牛山規(guī)矩,論道是很嚴(yán)肅的事!”魯妙子答道。

  “那我們……?”

  “公子和各位都隨意?!濒斆钭诱f(shuō)罷,便和言無(wú)缺和蒙道人一起呈品字形對(duì)坐。

  “師弟稱煉丹為外物,可知自先秦起修煉有內(nèi)丹外丹一說(shuō)!圣明如秦皇漢武求不死藥,可見(jiàn)外丹之說(shuō)早有流傳!烏角先生傳下《太清丹經(jīng)》三卷,及《九鼎丹經(jīng)》、《金液丹經(jīng)》各一卷,自小仙翁所著《抱樸子》內(nèi)篇·仙藥及金丹篇均有記載烏角先生煉得神仙丹,白日飛升而去。而小仙翁眾徒亦親見(jiàn)其服丹飛升,由此可見(jiàn),煉丹一途可成!”

  蒙華藏是說(shuō),英明神武的秦皇漢武所求的不死藥就是金丹之術(shù)。烏角先生就是傳說(shuō)中的修仙巨擘──左慈!小仙翁就是葛洪,他的著作中記載了左慈的白日飛升。

  左慈以煉丹秘術(shù)傳于鄭隱,葛洪是鄭隱的弟子,其叔公葛玄也是師從左慈。所以蒙華藏認(rèn)為葛洪所書可信,金丹術(shù)可信。

  “無(wú)缺并非否定金丹之術(shù),而是覺(jué)得外丹始終只是一味引子!若服食之人本身無(wú)大神通,玄功不可化解丹毒,成仙與成灰只在一線之差!”言無(wú)缺說(shuō)道,“可但凡玄功得成,神通無(wú)匹者,又是否真的需要求諸外物呢?”

  一場(chǎng)關(guān)于修仙的討論在郭府大廳中毫無(wú)先兆的開(kāi)始了。

  下人們傳播的速度很快,郭老爺兩口子、郭姐姐以及兩位姨娘都被吸引了過(guò)來(lái)。女眷隔著屏風(fēng)偷聽(tīng),郭德江和言銳志靜悄悄的混入廳中圍觀者當(dāng)中,生怕打擾這場(chǎng)論道。

魔道圣皇

Ps:求收藏求推薦票,這是寫下去的動(dòng)力,拜托大家了。

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