第四十五章成道之基
“少爺，既然問題已經(jīng)想明白了，您就可以開始閉關(guān)凝聚自己本源文字?！庇笆棠霸跅顝V德的耳畔輕聲提醒道。
見影侍墨影已經(jīng)下了最后的逐客令，王孟清也決定不再多留，反正自己的目的已經(jīng)傳達(dá)，是時(shí)候離開了。
有些時(shí)候，分開未嘗不是一件好事，時(shí)間能讓人思考明白很多事情，選擇木之道的楊廣德，必然是會(huì)與爾等相互吸引的。
選擇了相同道途之人，是會(huì)相互吸引的，這是世人總結(jié)的常理之一。
看著藥道大師王孟清瀟灑離去的背影，剎那之間，楊廣德再次聽見系統(tǒng)強(qiáng)化器的提示音響起。
【與藥道大師王孟清的契約正式完成完成，正在評(píng)價(jià)中………】
【契約最終評(píng)價(jià)等級(jí)：黃?！?p> 【獲得與王孟清之間的羈絆：友好。】
只是一瞬間的功夫，楊廣德就知曉了全部的信息，神色瞬間恢復(fù)正常。
“為我找一處閉關(guān)之所吧！”楊廣德向影侍墨影吩咐道。
“好的，少爺請(qǐng)隨我來?！庇笆棠八坪踉缬袦?zhǔn)備，引領(lǐng)著楊廣德來到一處密室之內(nèi)。
影侍墨影素手輕抬，插入一枚獨(dú)特的令牌，密室之內(nèi)的油燈驟然點(diǎn)亮，散發(fā)出淡淡的清香。
“草木精油，點(diǎn)燃之后散發(fā)的清香，可以真實(shí)的擬態(tài)出大自然一般的清香，讓少爺更好的領(lǐng)悟木之道?！?p> 影侍墨影一邊解釋著，其手上的動(dòng)作不停，把有些許灰塵的密室又打掃的一塵不染。
“請(qǐng)?！庇笆棠皵[出一個(gè)請(qǐng)的手勢。
楊廣德也沒有費(fèi)話，之間來到密室的中央，盤坐于于其上。
“碰?！彪S著影侍墨影的離開，密室的大門好好閉合，再次開啟的時(shí)候，就是他楊廣德凝聚本源文字之時(shí)。
閉上自己的雙眸，楊廣德把玉石殘片貼在自己額頭之上。
人的額頭的中央，通常有著一枚松果體，也被通常世人稱呼為天眼。
不過此物在普通人的一生當(dāng)中，時(shí)常是閉合的狀態(tài)。
但盡管如此，松果體受到刺激，其中的畫面會(huì)透過眼睛，傳入人的腦海之內(nèi)。
楊廣德此時(shí)的做法，正是如此。
以松果體為傳導(dǎo)，玉石殘片之內(nèi)的留影，直接映入了楊廣德的腦海之內(nèi)。
恍惚之間，亦然換了天地。
腳踏大地，楊廣德有有著不真實(shí)的感覺，剛剛還在密室之內(nèi)，現(xiàn)在就看見了青山綠水。
要不是知道自己正在使用留影玉這種東西，楊廣德還會(huì)真的覺得空間置換了呢！
而楊廣德面前看到的，是一顆枝葉直入九天云霄，根須深埋大地之內(nèi)，表明露出紫色的根須。
黑色的花朵星星點(diǎn)點(diǎn)開放在綠葉之中，散發(fā)沁人心扉的話香，奇珍異獸徑相靠攏，靜靜的俯臥在樹下。
“這是，建木?！睏顝V德的震驚之色已經(jīng)不可以用言語表達(dá)，他怎么也沒有想到，父親楊木居然可以給自己帶來這樣的驚喜。
傳說之中，建木之高直達(dá)九天之上，乃是天與地的橋梁。
可是到了如今，卻幾乎不見蹤影。
練氣士想要旁觀的話，都不見得有沒有機(jī)會(huì)，但父親卻給了自己。
不必多說，楊廣德明白這份關(guān)切之意的重要，為了回饋父親，他楊廣德也必須把這次機(jī)會(huì)百分之一百的利用。
心念一動(dòng)，楊廣德牽引出蘊(yùn)含在自己文心之內(nèi)的文氣，以此為筆，來勾勒自己眼中這影像之內(nèi)的建木。
楊廣德不求刻畫出真正的建木之形，但求刻畫出建木的一絲神意即可，以此通過文氣鑄就“木”這一枚本源文字。
樹身，樹枝，樹根，樹葉，花朵，果實(shí)，還有那一股的撐天之意。
楊廣德的每一筆落下，文心的光芒就黯淡了幾分，隨之而來的他眼前的建木一筆筆的完善，一股挺拔的撐天之意從建木的透露而出，仿佛文人那永遠(yuǎn)大不斷的脊梁。
“成了?！睏顝V德的心中暗自欣喜。
有著留影玉的輔助，建木的形象在楊廣德面前已經(jīng)有了一個(gè)顯而易見的輪廓，自己只需要擁有住夠的文氣，并且照貓畫虎一般的描繪出來即可，可謂是簡單而又復(fù)雜的一件事。
這對(duì)于有著雙文心的楊廣德來說，文氣自然是比正常人充足，這點(diǎn)自然不用擔(dān)心。
而建木的那一股子撐天之意，楊廣德剛剛在留影玉之內(nèi)，已經(jīng)身臨其境的感受過了，也自然不用擔(dān)心。
現(xiàn)在，楊廣德要做的，就是把建木之影鑄造成獨(dú)屬于自己的本源文字“木”。
到了這一步，楊廣德已經(jīng)無路可退了。
一來，他文心之內(nèi)的文氣已經(jīng)耗費(fèi)七八成，不足以支撐他下一次塑造建木之形。
二來，父親楊木給自己的玉石殘片，已經(jīng)碎裂?？删褪钦f，絕無下一次觀看建木的可能。
這一刻，以決定“背水一戰(zhàn)”的楊廣德思緒萬千。
何謂木，繁榮昌茂是木之生長。
何謂木，挺拔向上是木之堅(jiān)挺。
何謂木，四季輪回是木之輪回。
何謂木，新芽出生是木之造化。
木包涵在五行之內(nèi)，但每個(gè)方面，卻有著不同的含義。
每個(gè)方面，都有著不同的含義，但是這依舊不是全面。
幼時(shí)，楊廣德使用藥草，驅(qū)逐了自己體內(nèi)的疾病，這也也是草木藥材的作用。
木的主屬性是生機(jī)，因?yàn)樯鷻C(jī)的原因，結(jié)合在不同的物種之上，帶來造化。
這一刻，楊廣德感覺到自己對(duì)于木的理解又再次加深。
因?yàn)樗茉旖咎撚暗哪芰縼碓?，是楊廣德的文心，理論之上，只要楊廣德對(duì)于建木有著完美的臨摹，就可以依托于文氣，對(duì)于自己擁有著建木特性文氣進(jìn)行二次塑造。
很顯然，楊廣德成功了。
在其沒有察覺的情況下，建木的虛影漸漸的化為了一個(gè)翠綠色的木字，漂浮在文心的中央，占據(jù)了最好的位置，如同一個(gè)老大哥一般，不斷汲取著楊廣德的文氣，再噴涂而出高品質(zhì)翠綠色文氣。
楊廣德福臨心至一般，終于明白了本源文字的基礎(chǔ)作用，也就是吞吐普通品質(zhì)文氣，化為高品質(zhì)的木屬性文氣。
而每一種高品質(zhì)的木屬性文氣，都有著其獨(dú)特的特性，他們每一種都各位不同。
例如火屬性的高品質(zhì)文氣，特性就是燃燒，而水屬性的高品質(zhì)文氣，特性就是浸染。
而楊廣德的木屬性文氣，根據(jù)建木虛影的演化，他獨(dú)有的特性就是加速生長。