“這又是啥？”
陳翰伸出右手，小心翼翼的將這條又脆又軟的長條形竹片放在了掌心，小心翼翼的托了起來。
一開始，他還以為這是一根竹簡。
因?yàn)樗诓坏揭焕迕讓挼闹衩嫔?，看到了一些墨跡，應(yīng)該是有文字被書寫在其上。
但是，當(dāng)他完整拿起這條竹片后，卻發(fā)現(xiàn)這竹片的左右兩端，都各有一個(gè)竹釘，就像兩個(gè)小魚鉤，掛在上頭。
并且，竹片的正中央，還打上了一個(gè)銅環(huán)。
看起來好像是可以掛在門上的東西一樣。
怎么說呢。
如果在兩端的竹釘上掛兩個(gè)小銅鈴，這條竹片就有點(diǎn)像現(xiàn)在奶茶店、甜品店在玻璃門上掛的迎客裝飾物。
客人開門之后會(huì)“叮鈴叮鈴”響的那種。
“這是啥？”陳翰琢磨了好一會(huì)，都沒有琢磨出這東西是啥。
他也試圖通過辨認(rèn)竹片上的字跡，來判斷這物件是什么。
但是由于這是竹片，當(dāng)它被陳翰拿起來，一接觸到空氣后，就立馬迅速氧化發(fā)黑了。
還沒等陳翰看清楚呢，原本還算偏黃色的竹片就變成黑漆漆了，無法辨別字跡。
得等到文物修復(fù)工作人員將其修復(fù)好之后，才能來研究上頭的文字了。
沒辦法，拿著這個(gè)不知名器物琢磨了一番后，暫時(shí)沒有啥頭緒的陳翰，只好按照文物保護(hù)的流程，為這個(gè)器物做保溫保濕處理后，暫時(shí)放在一旁。
還是那句話，在考古發(fā)掘的時(shí)候，發(fā)掘出一些不知道是用來干什么的東西，實(shí)在是太正常不過了。
甚至發(fā)現(xiàn)自己不了解，不知道的東西反而是個(gè)好事。
這說明是新發(fā)現(xiàn)啊，是現(xiàn)代已經(jīng)不存在了的東西?。?p> 沒準(zhǔn)是某種古代擁有，但是現(xiàn)代已經(jīng)絕跡、失傳了的器物呢！
這也是考古最重要的一個(gè)目標(biāo)之一！
找尋和繼承現(xiàn)代華夏文明已經(jīng)斷代、失傳、絕跡了的，只在歷史長河中曇花一現(xiàn)過的文化！
陳翰鄭重的在保濕袋上寫下了“不知名竹器”五個(gè)大字。
之后，這個(gè)堪稱寶藏盲盒的大竹笥，就基本上被陳翰掏空了。
除了最后又從里頭發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)大概直徑3-5厘米，像是手鐲一樣的青銅圓環(huán)外，竹笥內(nèi)就再無別的東西了。
將竹笥內(nèi)的積水沉淀物清理掉，并且將竹笥也完好保存，貼上標(biāo)簽裝箱后，陳翰便背著手溜達(dá)到了同組的其他人那里，看看大家的收獲情況。
“咋樣，你們從竹笥里都發(fā)現(xiàn)啥了？”
同樣正埋頭清理一個(gè)小一些的竹笥的林雅頭也不抬的說道：“我這個(gè)是用來裝食物的?！?p> “粟、一些動(dòng)物骨骼碎片，全都和積水沉積物攪合在了一起，清理起來老麻煩了?！?p> “我就認(rèn)出了其中有一些魚骨和大型牲畜的骨頭，不知道是豬骨還是羊骨或者牛骨，也有可能全都有吧。”
“嘿嘿，我這可有好東西！”汪維達(dá)抬起頭招了招手，陳翰立馬走了過去。
“喲，這是竹筒？”
陳翰頗感興趣的從汪維達(dá)的手中接過了一個(gè)長度得有十幾厘米，直徑在五厘米左右的竹筒。
這竹筒的正面用黑、紅兩色彩繪了一些幾何花紋，背面則有一個(gè)清晰的墨黑大字“鹽”！
而在竹筒的最上端，還左右對稱的開了兩個(gè)小眼。
“這是用來裝鹽的？調(diào)料瓶罐子？”陳翰指了指竹筒上的兩個(gè)小眼，好奇的猜測道：“這兩個(gè)小眼應(yīng)該是用來系繩子的吧?！?p> “系上兩根繩子，就可以提著竹筒了?！?p> “對！”汪維達(dá)興奮的點(diǎn)點(diǎn)頭：“我的這個(gè)竹笥里裝的全是這種竹筒！”
“我已經(jīng)清理出三個(gè)了，每個(gè)竹筒上都標(biāo)明了用途，分別是用來裝鹽、肉醬和醬的！”
“里頭還有幾個(gè)沒清理出來，我估計(jì)這是把墓主人生前廚房的調(diào)味品都一起陪葬了！”
“這還不止呢！”莊云鵬也湊了過來，很是驚嘆的說道：“我那個(gè)竹笥里倒是沒啥，和林雅一樣，裝的都是食物，現(xiàn)在只剩下一堆動(dòng)物骨骼了?！?p> “但是！你猜我在邊箱里又發(fā)現(xiàn)了啥？”
“竹笿（luò）！十二件！”
“雖然全都已經(jīng)殘缺了，保存情況不是很好，但是笿里裝著的東西保存的還不錯(cuò)?！?p> “光是我能認(rèn)出來的，就有生姜、紅棗、小茴香、破碎了的雞蛋、和一些果核！”
竹笿，是一種類似盤子之類的竹器，本來就是專門用來承裝食物的。
竹笿的出土不足為奇，但是里頭裝著的食物還有遺存，那就比較珍貴了。
這對研究兩千年前西漢時(shí)期的飲食文化和貴族飲食喜好都有非常大的意義。
“可以??！居然有紅棗！”陳翰都忍不住夸贊了起來。
紅棗這玩意在華夏古代，有特別的意義。
《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》說：“八月剝棗，十月獲稻。”
俗語中常說：“日食三顆棗，百歲不顯老”“五谷加紅棗，勝似靈芝草”
傳統(tǒng)時(shí)令二十四節(jié)氣當(dāng)中，雨水、霜降、小寒等多個(gè)節(jié)氣都有關(guān)于吃棗的習(xí)俗或養(yǎng)生建議。
紅棗從周朝時(shí)，就已經(jīng)是華夏人最愛吃，也是最珍貴的一種水果了。
而到了西漢初期，黃老學(xué)說盛行，養(yǎng)生“修仙”也成為了西漢貴族們最愛做的事情之一。
當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，棗是仙人吃的東西，只要多吃棗，是可以長生的！
現(xiàn)存的一枚西漢銅鏡上，就刻有“上有仙人不知老，渴飲玉泉饑食棗”的詩句。
馬王堆西漢古墓出土文物中，就有紅棗核存在。
現(xiàn)在M-168號墓，也同樣出土了紅棗，這再次證明了華夏史料文獻(xiàn)中關(guān)于漢代人愛吃紅棗的記載，確為事實(shí)不假！
“臥槽！”
就在陳翰正在為漢代貴族們喜愛吃棗，甚至將吃棗與成仙掛鉤的行為而感嘆的時(shí)候。
突然，一聲驚呼在這不算大的墓室中響徹了起來。
“你們快來看，這上面寫了啥！”
站在邊箱旁邊的蘇颯，手上捧著一枚長度得有個(gè)二十多厘米，寬度也有四五厘米的黃色竹牘，一臉吃驚的表情。
眼見著她手上的竹牘，在出水之后已經(jīng)開始緩慢的要變黑了，其他人連忙圍了上去，想要看看這竹牘上寫了啥，讓蘇颯這么吃驚。
動(dòng)作最快的張建波更是一個(gè)健步?jīng)_上前，趁著竹牘還沒氧化多少，抄起脖子上掛著的照相機(jī)，咔咔就是十幾連照。
陳翰和孔建文同樣反應(yīng)非?？欤焕弦簧賻缀跏峭瑫r(shí)沖到了蘇颯身后，目不轉(zhuǎn)睛的看向了竹牘上的墨字。
“十三年五月庚辰，江陵丞敢告地下丞?！?p> “市陽五大夫（？）少言與大奴良等廿八人，大婢益等十八人，軺車二乘、牛車一兩（輛）、駟馬四匹、（？）馬二匹、騎馬四匹?！?p> “可令吏以從事，敢告主。”
除了其中有兩個(gè)字他不太認(rèn)識，一個(gè)“兩”字通“輛”之外。
陳翰幾乎是一字一頓的，將竹牘上的文字清晰流暢的念了出來。
就在他念完的一剎那，這片竹牘也徹底的變的漆黑了起來。
上頭的文字就好似曇花一現(xiàn)一般，化入黑暗中消失不見。
驚訝于陳翰居然能一眼就認(rèn)清這些篆書的同時(shí)，孔建文在腦內(nèi)也迅速過了一遍這段文字。
數(shù)秒后，他瞳孔猝然放大，顫抖著嘴唇驚呼道：“這...這是一封寫給土伯的告地書?。 ?