第六十九章 醫(yī)道六品

　　白衣瘦筇無所圖，起終云游遠(yuǎn)江湖；

　　妙手仁心廣濟(jì)世，萬般疑難盡歸壺。

　　此乃醫(yī)道六品，懸壺境。

　　這一天，方平安總算是見識到了醫(yī)道強(qiáng)者的彪悍之處，也終于明白為何眾多修行者都對高品醫(yī)者趨之若鶩了。

　　其實自己這位醫(yī)道老師并沒有展現(xiàn)出什么恢弘大氣的神異，他只是從空間法寶中拿出了一只葫蘆。

　　聽老者說，這只葫蘆并非普通葫蘆，而是醫(yī)道晉升六品之后，以自身濟(jì)世心氣凝聚而成的無二法寶。

　　葫蘆里裝的，是可以治百病，解千毒的靈藥。

　　醫(yī)者邁入六品懸壺境后，便需得云游天下，見識諸多疑難雜癥，破解百千頑疾惡毒，然后再以修為將解藥融入壺中。

　　在以濟(jì)世心氣凝聚的法寶里，所有疾病毒發(fā)的解藥可以全部合為一體，不分你我。

　　最終達(dá)到攜一壺，而治百病之功效。

　　醫(yī)者知道的病癥越多，破解的病癥越多，壺中湯藥作用的范圍便越大，效果便越強(qiáng)。

　　而除了治病的解藥，六品醫(yī)者還能將具備各種增益之能的靈藥也放入壺中。

　　也就是說，當(dāng)你修為枯竭的時候，喝一口壺中湯藥，便能立馬生龍活虎。

　　當(dāng)你身負(fù)重傷的時候，喝一口壺中湯藥，便能轉(zhuǎn)眼恢復(fù)如初。

　　當(dāng)你不敵對手的時候，喝一口壺中湯藥，便能得到神力加持。

　　想到這里，方平安不由得回憶起一則廣告：“累了困了喝樂虎，喝樂虎，提神抗疲勞?！?p>　　嗯，樂虎打錢。

　　咳咳。

　　總之，你需要什么，懸壺境的醫(yī)者便能通過自身與本命容器的氣機(jī)相連，給出相應(yīng)的靈藥。

　　也正是因此，壺中湯藥的強(qiáng)度，便決定了醫(yī)道六品懸壺境醫(yī)者的實力。

　　帶一個修為高深的六品醫(yī)者，勝過帶一堆的靈丹妙藥，所以，眾多修行者都對醫(yī)道強(qiáng)者青睞有加。

　　當(dāng)然，晉升醫(yī)道六品，也不是非得遠(yuǎn)走江湖。

　　如果有人愿意將他知道的，全部病癥的見聞與解法慷慨地告知你，那么你一樣可以配出解藥投入壺中。

　　另外，醫(yī)道懸壺境的壺只是一個形容，裝藥的法寶并非必須是葫蘆之類的東西。

　　既然是由醫(yī)者本身的濟(jì)世心氣凝聚出來的法寶，自然能夠隨心所欲，按照醫(yī)者自己的想法來鑄造不同類型的容器。

　　且它的真實容量，也不是外表看上去的那般大小。

　　而值得一提的是，六品醫(yī)者的裝藥容器，算是醫(yī)者的本命之寶，除了他自身或是得到他允許之外，旁人很難打開，即使強(qiáng)行打開，也見不到靈藥。

　　所以搶走懸壺境醫(yī)者容器的這般做法，沒有任何意義。

　　方平安只見自己這位老師從葫蘆里倒出了幾滴金色的靈液，然后將其混入清水，兌成了一大桶湯藥。

　　而喝了這湯藥的慶州病患，竟是在幾息的時間里，以肉眼可見的形式全部康復(fù)。

　　真是震驚方娘一整年。

　　繼被李升秒殺的五十人集怨靈之后，給文溪村下蠱的蠱族也勇敢地加入了丟人的行列。

　　不過聽自己這位老師說，慶州的蠱毒只是很普通的蠱毒，他曾經(jīng)遇見過，所以僅憑“懸壺”便能輕松化解。

　　不過可以如此簡單地破除，除了蠱毒弱小之外，方平安估計還與自己這位老師的修為有關(guān)。

　　顯然，他老人家的品級絕對不止六品，他那小葫蘆里裝的靈液，只怕即便說是包治百病，格局都還小了。

　　“老師此番要回京都嗎？”病患大帳外，方平安問道。

　　老者仰頭望了望京臨的方向，思忖道：“既然都到這了，便回去看看吧。

　　子規(guī)他們師兄弟二人老夫也是許久未見了。

　　還有便是永寧你，既然收了你作弟子，還是得盡一盡老師的責(zé)任不是?！?p>　　話完，老者便是回過頭欣賞地看了方平安一眼。

　　“學(xué)生一定不辜負(fù)老師期許?！狈狡桨补Ь吹毓傲斯笆?。

　　他希望的便是這個答案。

　　等到從慶州回去，無論醫(yī)道還是儒術(shù)，甚至包括自己的武人體系，他都會正式地潛心修行。

　　除了自身對未知的渴望，對都已見識過的醫(yī)道儒術(shù)的憧憬，方平安心中還有其他更深層次的考慮。

　　很明顯，自己三番五次的反抗與死里逃生，已經(jīng)惹怒了那些幕后之人。

　　文溪村五十人集怨靈出逃的意外，絕對只會是開端，而非結(jié)束。

　　如果沒有足夠的修為傍身，明槍暗箭，躲得過一次，躲不過十次，等待他的終將會是滅頂之災(zāi)。

　　武人體系他可以憑借怨靈錄的獎勵一步一步提升，但醫(yī)道與儒術(shù)，卻是都需要引路之人。

　　儒家近有許慎，遠(yuǎn)有趙擇，短時間內(nèi)倒是不必憂心。

　　而醫(yī)道方面，雖有鄭子規(guī)師兄的不吝賜教，但自己這位前太醫(yī)院院正老師能夠回京親自指導(dǎo)他的話，自然是再好不過的了。

　　另外，除了修為，除了實力，方平安還需要背景。

　　在這個王朝皇權(quán)的時代，如果空有本領(lǐng)，沒有背景，反倒會是極為危險的事情。

　　那些含金鑰匙出生的高官衙內(nèi)對你看不順眼的時候，可不會管你修為幾何，能讓他們感到畏懼的，只有權(quán)柄。

　　目前來說，在京都，方平安的靠山還算不少。

　　京兆尹高弘義，云鹿大儒趙擇，再加上眼下準(zhǔn)備回京的前太醫(yī)院院正。

　　這些，應(yīng)該足以讓大部分的宵小之徒膽怯了。

　　雖然方平安想要韜光養(yǎng)晦，不準(zhǔn)備輕易顯露身份，但他卻需要保證自己在遇險之時，會有人出手相救。

　　畢竟那些幕后之人連當(dāng)時位居太傅的陳大儒都敢陷害，誰能肯定高弘義的名頭一定可以鎮(zhèn)住他們。

　　況且，方平安現(xiàn)在還不敢確定，高弘義對他到底持有怎樣的態(tài)度。

　　說破天，他不過是京兆府衙里一個小小的司法少參，一旦面臨取舍，高弘義不一定會全力保他。

　　興許，自己不過只是高弘義看中的一顆棋子呢？

　　官場的路數(shù)，方平安還沒有這個信心拿捏。

　　一旦高弘義選擇了明哲保身，舍棄自己，那么他便是砧板上的魚肉。

　　所以他必須留有后手。

　　方平安需要更多的人脈，更多值得信任的朋友站在他的身后。

　　只有這樣，他才能放手去與那些幕后之人分個高下。

　　不久的將來，方平安會讓他們明白，什么叫作星星之火可以燎原。

　　更會讓他們知道，他們那時在慶州，喚醒了怎樣的一頭野獸。