第五十二章：證道之法
最后鴻鈞道祖主講功德證道之法，那便是以無量大功德加身，強(qiáng)行提升修為境界，天道有感對洪荒做出的巨大貢獻(xiàn)，便賜予圣位以做獎(jiǎng)勵(lì)。
當(dāng)然以功德證道來提升修為境界，境界自然是不穩(wěn)的，修為也是最弱的，日后在想提升修為，那是難上加難，因?yàn)楣Φ伦C道無異于拔苗助長，自身境界達(dá)不到，靠功德與圣位強(qiáng)行提升，不是拔苗助長是什么？
風(fēng)云在聽道的過程當(dāng)中收獲頗豐，也明悟了自己的前進(jìn)之路，更是對斬三尸之法和斬道之法做出了比較，最后風(fēng)云還是依然選擇了斬道之法。
斬三尸之法總的來說就是以先天靈寶為寄托，斬去善、惡、執(zhí)念三尸，三尸與本尊修煉至準(zhǔn)圣大圓滿之后，進(jìn)行三尸合一便可立地成圣。
而斬道之法則不同，斬道之法是將道、法、體全部斬出，只留下最純粹的自身。
比如自身所修之道，如風(fēng)云大道，風(fēng)之大道中的席卷之力，破滅之力，還有風(fēng)結(jié)成風(fēng)刃之后的銳利都要斬去，只留下最純粹的風(fēng)之力。
當(dāng)然將其他力量道法斬去之后，風(fēng)之力會變得更加純粹，破壞力更強(qiáng)，威力更大，更加親合風(fēng)之大道，修煉起來也會更加容易，斬道之法就是貴精而不貴多。
又比如云之大道，云包含的霧氣法則、水之法則，以及云之中的狂暴雷電法則都要斬去，只留下最純粹的云之法則是一個(gè)道理。
此時(shí)風(fēng)云正在梳理自身大道法則，準(zhǔn)備將之一一斬去只留下最純粹的風(fēng)云大道。
所謂聽道無歲月，世上已千年。
“此次講道結(jié)束，爾等可有不解之處？”
妙音起身，雙手一禮：“敢問道祖，若斬三尸之法不適合我等，可有其他證道法門？”
“證道之法有三，分別為以力證道，斬三尸證道和功德證道。以力證道是以無上大法力強(qiáng)行破開天道枷鎖，強(qiáng)取混元果位，但為天道所不容，證得道果最佳。斬三尸證道是以先天靈寶為寄托斬去善、惡、執(zhí)念三尸，證得道果適中，貧道便是修煉斬三尸證道成圣。最后是功德證道，自身對洪荒天道做出大貢獻(xiàn)，天道有感降下無量功德并賜下圣位，以功德證道，道果最差?！?p> 蠻黑聽到鴻鈞的話，心中更加堅(jiān)定：以力證道為天道所不容？哼！是男人就要以力證道！是男人就要逆天而行！是男人就要超越盤古！
蠻黑修煉的就是以力證道之法，你不讓他修煉以力證道之法，還能讓他修煉什么？就如同風(fēng)云一樣，你不讓風(fēng)云修煉風(fēng)云大道，那風(fēng)云還能修煉什么？只能逆天而行。
蠻黑在聽到鴻鈞對妙音的回答之后，不僅沒有氣餒，反而更加堅(jiān)定起來。
帝俊起身，行禮問道：“敢問道祖，何為圣人？”
“證道即為圣人，圣人歷萬劫而不磨，沾因果而不染。與天常在，與道同存。圣人無所不知，無所不能，圣人即是道。圣人通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現(xiàn)在、未來，掌中演時(shí)空、生滅、輪回。意念一動(dòng)，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時(shí)空，因果不沾其身，游于物外，不以時(shí)空輪回為本，永恒永存。故圣人之下皆為螻蟻！”
鴻鈞的話直接震驚了洪荒大能。
什么？圣人歷萬劫而不磨，沾因果而不染！與天常在！與道同存！
圣人就是道，圣人意念一動(dòng)，天道也跟著變化，那豈不是無敵了！
圣人之下皆為螻蟻！圣人怎會如此之強(qiáng)！
……
準(zhǔn)提面色激動(dòng)，起身一禮，問道：“敢問道祖，如何證道成圣？”
“大道三千條條皆可證道！”
大道三千條條皆可證道，那豈不是說貧道也可以證道成圣？
準(zhǔn)提越想越激動(dòng)，等貧道證道成圣之后，什么東方西方都?xì)w貧道所有，都與貧道有緣……！
東皇太一站了起來，雙手一禮，道：“敢問道祖，斬三尸證道之法需以先天靈寶為寄托，先天至寶與先天靈寶可有區(qū)別否？”
“靈寶越強(qiáng)斬出的三尸也就越強(qiáng)，靈寶越落斬出的三尸就越落。”
聽到鴻鈞的話，東皇太一心中欣喜：靈寶越強(qiáng)斬出的三尸也就越強(qiáng)，整個(gè)洪荒之上還有比先天至寶東皇鐘更強(qiáng)的靈寶嗎？哈哈哈……！同境之中為吾東皇無敵！
紅云起身，雙手一禮：“敢問道祖，若無先天靈寶，該當(dāng)如何斬尸？”
紅云這句話可謂是許多大神通者都想問的，很多洪荒大能都自稱貧道，一方面是為了自謙而稱，另一方面是真的貧呢！
畢竟先天靈寶有數(shù)，很多洪荒大神通者并無先天靈寶傍身，因此紅云的話也引起了無數(shù)大神通者的注意。
“若無先天靈寶，可用先天之物斬尸，然先天之物并非先天靈寶，所斬出的善、惡、執(zhí)念三尸要弱上許多，自然也為證道增加了許多難度?！?p> 先天靈寶與先天之物有本質(zhì)上的區(qū)別，先天靈寶是由天地自然錘煉孕育而成，而極品先天靈寶與先天至寶更為不同，洪荒之上的極品先天靈寶與先天至寶大多都是由創(chuàng)世青蓮與盤古斧分解得來。
而先天之物的品質(zhì)則要低上許多，先天之物是由天地自然孕育生長而成，并未經(jīng)過天地錘煉，因此使用先天之物斬尸，斬出來的三尸不僅實(shí)力弱小，其潛力也很是有限。
因此道祖才會說使用先天之物斬尸也會為證道增加許多難度，這并不是增加許多難度，如果沒有奇跡出現(xiàn)，根本不可能證道。
諸多大神通者，心知先天之物雖然可以用來斬尸，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上先天靈寶。
許多大神通者思量著待到此次講道結(jié)束之后，定要在洪荒之上謀劃一兩件先天靈寶，以做斬尸之用。
因?yàn)轼欌x道祖的一句話，洪荒之上將迎來搶奪先天靈寶的風(fēng)波，也因此諸多洪荒大神通者將隕落在此次風(fēng)波之中。