第七十七章 趙千山的試探

　　“苦橋，俗名趙千山，是一千七百多年前，苦橋縣‘石橋寺’的開(kāi)山祖師?！遍L(zhǎng)風(fēng)真人說(shuō)：“佛門(mén)第四境‘正果’僧人，貨真價(jià)實(shí)的‘阿羅漢’。說(shuō)實(shí)話，我在他面前就如螢火比之皓月，會(huì)不由自主的生出一種自慚形穢的感覺(jué)，真的是一名深不可測(cè)的高僧！”

　　佛家有四境：紅塵、覺(jué)悟、苦行、正果。

　　其中紅塵大多是俗家弟子，不得真?zhèn)鳎钫\(chéng)最早認(rèn)識(shí)的云落寺苦塵和尚，便是紅塵境界。而后來(lái)見(jiàn)到的金剛僧，則是“覺(jué)悟”境界，得到了佛門(mén)真?zhèn)鳌?p>　　再往上，佛修最漫長(zhǎng)，號(hào)稱(chēng)是“渡劫”的那一段修行，便是“苦行”。

　　行走人間，體會(huì)萬(wàn)般疾苦，尋找解脫。

　　當(dāng)一名僧人懂得眾生和自己的痛苦，明悟佛法的真諦之后，修為便會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變，從而到達(dá)第四境，修成屬于自己的“正果”。

　　正果有三大果位，一曰“阿羅漢”，一曰“菩薩”，一曰“佛陀”。

　　分別對(duì)應(yīng)“兇神九品”中的下三品、中三品、上三品。

　　“早年‘大乘佛法’沒(méi)有傳到東土的時(shí)候，阿羅漢便是人們所知曉的，佛門(mén)最高境界?！闭涫亢蜷_(kāi)口說(shuō)：“而實(shí)質(zhì)上，神洲北部從未誕生過(guò)菩薩、佛陀，那阿羅漢境界的‘苦喬圣僧’，已經(jīng)是瑞雪豐三國(guó)，乃至奉天、瑯琊古國(guó)歷史上，佛法修為最高的人之一了！”

　　或許在第四境的修行上，阿羅漢只是個(gè)開(kāi)始，但是對(duì)前三境的修行者來(lái)說(shuō)，卻高不可攀。

　　千百年來(lái)，無(wú)數(shù)修行者窮盡一生，都無(wú)法觸及那個(gè)境界絲毫。

　　“擁有‘妖神’級(jí)別的妖力，又有佛門(mén)‘阿羅漢’的境界，那趙千山的實(shí)力恐怕還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于年獸，縱然是文劍星、珍士候等人聯(lián)手，也未必能敵?！崩钫\(chéng)在心里思索：“可為什么任務(wù)危險(xiǎn)性是‘無(wú)’呢？是趙千山心里沒(méi)有殺意，還是有所忌憚根本不敢出手？”

　　趙千山的實(shí)力絕對(duì)強(qiáng)到可怕，這一點(diǎn)毋庸置疑。

　　但金榜既然判定任務(wù)沒(méi)有危險(xiǎn)性，那么就真的不會(huì)有危險(xiǎn)，這一點(diǎn)也毫無(wú)疑問(wèn)。

　　因此，那趙千山不是沒(méi)有殺意，就是有所忌憚不會(huì)出手。

　　“趙千山?jīng)]有殺意那一點(diǎn)，基本上可以排除，曾經(jīng)這個(gè)任務(wù)的危險(xiǎn)性，可是‘必死’。為了復(fù)活?lèi)?ài)人早已不惜一切的他，也絕對(duì)不可能是善類(lèi)。”李誠(chéng)思索到：“那么唯一的可能性，就是有所忌憚了，究竟是忌憚雪輕語(yǔ)，還是老陳，又或者是我自己？”

　　雪輕語(yǔ)是古樹(shù)妖神轉(zhuǎn)世，若趙千山知道，那么表面上看跟她走得很近的自己，就是趙千山萬(wàn)萬(wàn)不敢招惹的存在。

　　可是，趙千山從沒(méi)有找過(guò)雪輕語(yǔ)，明顯不知道她身份。

　　事實(shí)上，真正能夠看出妖神轉(zhuǎn)世之身身份的，放眼人間也就只有自己一人而已，至于其他人，只能感受到雪輕語(yǔ)不好惹，刨根問(wèn)底怕是找不出原因。

　　輪回，不是誰(shuí)都能看破的。

　　那輪回都磨不滅的力量，更不是一般人能夠看透。

　　“老陳絕對(duì)是趙千山忌憚，甚至恐懼的存在，他也知道老陳在這里?！崩钫\(chéng)確信。

　　當(dāng)初去尋找老陳“第二尸”的時(shí)候，趙千山被嚇跑了，而當(dāng)時(shí)在古樹(shù)妖神留下的石碑前，老陳也曾說(shuō)過(guò)，那石碑上遺留的力量對(duì)如今的他而言不算什么，但對(duì)一般的“第四境”來(lái)說(shuō)，卻堪稱(chēng)是浩瀚偉力。

　　這個(gè)一般，應(yīng)該指的就是“下三品”，也就是趙千山那種人。

　　由此可以推測(cè)，老陳的實(shí)力怕是保守估計(jì)，也有“中三品”，足以讓趙千山忌憚了。

　　至于最后，自己本身。

　　其實(shí)也有理由讓趙千山忌憚：那任何人都看不出境界的修為，那隨便一出手就是無(wú)上級(jí)別的道家大神通，連雪輕語(yǔ)都能唬住，更何況是區(qū)區(qū)一個(gè)趙千山？

　　另外，瑯琊郡一役，誰(shuí)都知道“心靈深淵”被自己收了。

　　坐擁“九靈”之一，就算無(wú)法掌控，別人也不敢輕視吧？

　　要知道，古往今來(lái)但凡是掌握了“九靈”力量的，都是“二品大能”，在上三品中都非同一般的存在。

　　對(duì)下三品來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是縣令眼中的王侯宰相，高高在上遙不可及。

　　“這修行界，一直是人外有人，天外有天?！崩钫\(chéng)開(kāi)口說(shuō)。

　　聞言，長(zhǎng)風(fēng)真人和珍士候，都點(diǎn)頭表示贊同。

　　“那苦橋老僧當(dāng)上國(guó)師之后，都干了些什么？”李誠(chéng)詢問(wèn)。

　　趙千山既然要放手做最后一搏，那顯然，是不可能安分的。

　　怕是要干出很多驚天動(dòng)地的大事。

　　“也沒(méi)什么，就是讓手底下人在全國(guó)范圍內(nèi)修建‘梨花娘娘’廟宇?！遍L(zhǎng)風(fēng)真人說(shuō)：“但祭祀只需‘一根香火’，且不收香火錢(qián)，并非壞事?！?p>　　統(tǒng)一信仰，會(huì)讓妖魔邪神沒(méi)有生存空間，并不是一件壞事。

　　很多世俗王朝都會(huì)大力推崇佛、道之一，或是敕封一個(gè)原本不存在的神，去統(tǒng)一治下信仰，以此避免被別有用心之人鉆了空子。

　　就像雪國(guó)的“雪神”，和豐國(guó)的“豐收大帝”一樣。

　　祭祀千年了，實(shí)際上根本沒(méi)有那倆神存在。

　　“這是在模仿文將軍，想要以信仰給‘梨花娘娘’封神，從而復(fù)活她?！崩钫\(chéng)說(shuō)：“你們有所不知，早在數(shù)千年前，那趙千山還只是一個(gè)普通江湖術(shù)士的時(shí)候……”

　　他給二人講了一遍趙千山的往事。

　　而與此同時(shí)，另一邊，皇城國(guó)師府里，趙千山也在跟人談?wù)摾钫\(chéng)。

　　“那天成道人手里，有圣僧您需要的東西？”已經(jīng)轉(zhuǎn)投趙千山的原國(guó)師護(hù)法苦渡說(shuō)：“屬下這就去討要，量他也不敢不給！”

　　說(shuō)完就要起身，卻被趙千山給攔住了。

　　“休要妄動(dòng)，你根本不明白自己面對(duì)的，是一個(gè)什么樣的人！”

　　苦渡聞言不解，疑惑道：“不就是一個(gè)返虛道人嗎？連第四境都沒(méi)到，無(wú)論是圣僧您的法旨，還是陛下的命令，他都得聽(tīng)，不聽(tīng)就讓他在瑞國(guó)混不下去！”

　　其實(shí)，對(duì)于李誠(chéng)，他也是有很大怨念的。

　　水龍王一役，那“屎尿和尚”的名頭，可讓他丟人丟到了姥姥家。

　　也是因?yàn)殚L(zhǎng)風(fēng)真人沒(méi)有給他報(bào)這個(gè)仇，他才在趙千山登臺(tái)之后，背叛長(zhǎng)風(fēng)轉(zhuǎn)投了新任國(guó)師。不過(guò)，同為護(hù)法的赤松，卻跟長(zhǎng)風(fēng)真人一起走了。

　　可能是因?yàn)槿松俚木壒?，現(xiàn)在道門(mén)內(nèi)部，遠(yuǎn)比以前要團(tuán)結(jié)得多。

　　“返虛？你見(jiàn)過(guò)跟‘絕世兇神’稱(chēng)兄道弟的返虛？你見(jiàn)過(guò)能鎮(zhèn)壓‘九靈’之一的返虛？你以為返虛境界的命格，承受得起‘道尊令’？”趙千山冷冷地說(shuō)：“你給我記住了，在沒(méi)有我的命令前，不許做任何針對(duì)天成真人以及他身邊朋友、屬下的事情，否則我第一個(gè)滅了你！”

　　苦渡聞言一個(gè)激靈，趕忙點(diǎn)頭稱(chēng)是。

　　這一刻，他忽然發(fā)現(xiàn)，自己以為是“圣僧”的苦橋，恐怕不是一個(gè)善類(lèi)。

　　只是，都投靠過(guò)來(lái)了，可沒(méi)有回頭路能走。

　　“過(guò)來(lái)，我給你一物，你拿著去把‘石橋’底下的那位釋放出來(lái)，然后再去石橋寺，讓金剛僧去找天成真人求援！”趙千山說(shuō)。

　　苦渡領(lǐng)命立刻去辦。

　　原地，趙千山遙看著渾然觀方向，喃喃自語(yǔ)道：“千年前從天唐過(guò)來(lái)的‘渾然老道’，應(yīng)該是‘虛靈道尊’一脈，就不知道是嫡傳，還是旁支？希望那沾染了‘怨佛戾氣’的‘迷途僧’，能夠試探出這天成道人的深淺！”