第九十九章 貧道會(huì)在乎錢(qián)?
“貧道知曉,如果貧道愿意,想做‘神洲首富’其實(shí)并不難?!崩钫\(chéng)搖了搖頭,說(shuō):“但貧道沒(méi)那個(gè)興趣,雖然錢(qián)在絕大部分時(shí)候都近乎萬(wàn)能,但偏偏對(duì)修行者來(lái)說(shuō),修為越高它越?jīng)]用?!?p> 這個(gè)世界的金融體系,簡(jiǎn)單到近乎原始,怕是任何一個(gè)現(xiàn)代人過(guò)來(lái),都有機(jī)會(huì)成為人間首富。
但實(shí)際上,那并沒(méi)有什么意義:在一個(gè)強(qiáng)者為尊的修行世界里,所謂“首富”有什么用?錢(qián)太多要么被別人宰,要么就是遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)錢(qián)根本沒(méi)有用。
這不是夸張的說(shuō)法。
舉個(gè)例子說(shuō),是在九僵衛(wèi)面前,用錢(qián)可以買(mǎi)命,還是怨佛、石仙他們,能見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)?
都不能。
財(cái)富對(duì)高端修行者來(lái)說(shuō),就是浮云,一丁點(diǎn)用都沒(méi)有。
“怎么會(huì)沒(méi)用呢?”商行之說(shuō):“道長(zhǎng)修煉要丹藥吧?煉器要靈材吧?手底下工匠要發(fā)工錢(qián),門(mén)下信徒也要吃飯吧?財(cái)富可不僅僅是錢(qián),也包括了修行資源?!?p> 對(duì)此,李誠(chéng)不否認(rèn)。
但是反問(wèn)一句:“多少錢(qián)能買(mǎi)一個(gè)‘九靈’?”
一瞬間,商行之不知道該說(shuō)什么才好了。
神特么用錢(qián)買(mǎi)“九靈”,那種人間極致的力量,就算你用九大洲所有財(cái)富去換,也不可能換來(lái)!
單純有錢(qián),和實(shí)力冠絕九洲為所欲為,這有可比性嗎?
“你說(shuō)資源,貧道很好奇,多少資源能夠讓一個(gè)人成為‘道尊’?”李誠(chéng)又問(wèn)。
商行之更無(wú)語(yǔ)了。
道尊都是“一品”強(qiáng)者,古往今來(lái)一共就那么幾位,若是用資源可以堆出來(lái),早就爛大街了,怎么可能還是人間修行者的極致?
事實(shí)上,道尊比“九靈”都還要稀少。
九靈那玩意兒,最起碼可以確定,亙古以來(lái)一直存在九個(gè),可道尊,一共有沒(méi)有九個(gè)都是未知數(shù),很多時(shí)代壓根就見(jiàn)不著活著的道尊。
“這也不能,那也不能,你覺(jué)得貧道會(huì)在乎錢(qián)嗎?”李誠(chéng)搖頭道。
一時(shí)間,商行之都有了一種,所謂財(cái)富根本無(wú)法打動(dòng)面前這道人的感覺(jué)。
但他能夠修行到第四境,又成為千秋商行的主管之一,顯然不可能是笨人,很快就反應(yīng)過(guò)來(lái),雖然錢(qián)在這個(gè)世界不是萬(wàn)能,但絕對(duì)不可能有人不用錢(qián)。
包括最初三道尊。
哪怕是當(dāng)初的他們,也曾為了道門(mén)的生計(jì),想方設(shè)法賺過(guò)錢(qián)。
這天成道人又能例外嗎?
他不是不想要錢(qián),他是想要更多!
想明白這一點(diǎn)之后,商行之開(kāi)口說(shuō)道:“錢(qián)不錢(qián)的,先另說(shuō),在下就想請(qǐng)問(wèn)道長(zhǎng),那‘渾然法器’的打造成本不低吧?”
這個(gè)渾然法器,自然不是指朱砂神火霹靂彈什么的。
而是指“執(zhí)念法器”。
融入了“蒼生執(zhí)念”力量的捆仙繩、縛靈鎖、執(zhí)念之墻、執(zhí)念鎧甲等東西,功效都是“三品以下無(wú)敵”,理論上若是打造一個(gè)全封閉的“執(zhí)念龜殼”,甚至能做到一個(gè)人便可讓整個(gè)九僵衛(wèi)都束手無(wú)策。
一把執(zhí)念之刀,也能割開(kāi)“三品”以下的任何東西。
就這么不講道理。
當(dāng)然,實(shí)際上不可能真這么bug,執(zhí)念龜殼雖然打不破,可精神攻擊卻能穿透,其它能夠“穿甲”的攻擊,也防御不了。
執(zhí)念之刀雖然無(wú)法防御,但躲閃、自愈,以及體積大到它割不動(dòng),就能無(wú)視。
可無(wú)論怎么樣,“執(zhí)念法器”的威力,都毋庸置疑。
那“執(zhí)念結(jié)晶”融入法寶之中,也可以大幅度提升威力,意義不下于當(dāng)初地球那邊的人發(fā)現(xiàn)“電”。
因此,商行之才纏著李誠(chéng),怎么也要拿到這“執(zhí)念法器”生意。
李誠(chéng)也是看出了這一點(diǎn),才故意把錢(qián)說(shuō)得沒(méi)有絲毫價(jià)值,為的其實(shí)是“抬價(jià)”。
“貧道‘渾然法器’的打造成本,不是高低的問(wèn)題,最核心的‘執(zhí)念結(jié)晶’根本就是無(wú)價(jià)之寶,將其轉(zhuǎn)化成法器的方法,也是我渾然派獨(dú)有。”李誠(chéng)說(shuō):“你若真想做這個(gè)生意,可以,只要能搞來(lái)‘執(zhí)念結(jié)晶’,貧道這邊就可以不限量供應(yīng)成品法器?!?p> 聞言,商行之立刻問(wèn):“那提煉‘執(zhí)念結(jié)晶’之法,道長(zhǎng)可愿?jìng)魇???p> “自無(wú)不可。”李誠(chéng)說(shuō)。
那意外搞出的“執(zhí)念法器”,雖然制作簡(jiǎn)單,用起來(lái)也不麻煩,但前提卻是“會(huì)”制作。無(wú)論是提煉執(zhí)念結(jié)晶,還是用結(jié)晶煉制法器,“破虛之眼”都處于必不可少的位置。
換句話說(shuō),所謂“執(zhí)念法器”,不過(guò)是用“破虛之眼”截取的“蒼生執(zhí)念”力量罷了。
因此,離了李誠(chéng),其他人根本沒(méi)有可能打造出“執(zhí)念法器”。
至少非本命的執(zhí)念法器,其他人打造不出來(lái)。
“還請(qǐng)道長(zhǎng)解惑。”商行之奉上一袋子靈石說(shuō)。
那個(gè)袋子,是空間法器“乾坤袋”,放在手上不大,里面靈石卻不少。
不過(guò),瑞雪豐三國(guó)極少流通那玩意兒,李誠(chéng)不知道價(jià)值,也不在意價(jià)值,收下意思一下之后,便說(shuō):“其實(shí)說(shuō)白了,執(zhí)念結(jié)晶就是執(zhí)念強(qiáng)烈的妖魔鬼怪身上,所蘊(yùn)含的‘蒼生執(zhí)念’力量,為九靈的衍生物。我們只需在消滅妖魔鬼怪的時(shí)候這樣……”
他沒(méi)有隱瞞“執(zhí)念結(jié)晶”的提煉之法。
因?yàn)閱渭兊慕Y(jié)晶,并沒(méi)有辦法利用,除非有人掌握了“蒼生執(zhí)念”。但若是那樣,隱瞞與否就沒(méi)有了意義,執(zhí)念法器在蒼生執(zhí)念掌控者面前,就不會(huì)有任何秘密。
反正,在沒(méi)有掌控者之前,蒼生執(zhí)念的力量,只有李誠(chéng)能夠利用。
因此他并不介意把“執(zhí)念結(jié)晶”的提煉之法公布出去。
相反,他還希望那方法能夠廣為流傳,然后全天下人一起提煉結(jié)晶。這樣掌握著煉器之法的自己,就能夠煉制更多“執(zhí)念法器”,從而大幅度提升一整個(gè)“渾然集團(tuán)”的實(shí)力。
“只要我們拿來(lái)‘執(zhí)念結(jié)晶’,道長(zhǎng)您這里的‘渾然法器’,就無(wú)限供應(yīng)嗎?”商行之再一次確認(rèn)。
“當(dāng)然?!崩钫\(chéng)點(diǎn)頭。
他已經(jīng)打定主意,只要有人拿執(zhí)念結(jié)晶過(guò)來(lái),自己就幫忙“煉器”,然后“九一”分成,自己九,拿執(zhí)念結(jié)晶的人一。
到時(shí)候無(wú)論怎樣,自己始終掌握著九成的“執(zhí)念法器”,可以保持絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
“我這就去提煉結(jié)晶!”商行之說(shuō)。
他準(zhǔn)備先嘗試一下。
如果有搞頭,就發(fā)動(dòng)整個(gè)千秋商行,在神洲范圍內(nèi)大量收購(gòu)執(zhí)念結(jié)晶。
……
另一邊,大軍開(kāi)拔進(jìn)瑞國(guó)后,早有準(zhǔn)備的瑞庸,下令讓所有軍民,都讓開(kāi)了道。
心里只想著取“虛靈異氣”的滕川將軍,也沒(méi)去禍害瑞國(guó)百姓,而是直入黑水湖,仗著自己兵強(qiáng)馬壯,強(qiáng)行向湖底深處攻了過(guò)去。
結(jié)果發(fā)現(xiàn),湖底竟然別有洞天,藏著一個(gè)“小世界”。