第82章：重返昆侖

　　多寶的道行提升并不是斬尸突破，這一幕落在后土眼中，不由升起一絲贊嘆。

　　“多寶道友果然有大雄心，后土希望你有一天能夠真正以力證道，完成當(dāng)年盤古父神未完成的壯舉?！?p>　　后土的話引得冥河老祖為之側(cè)目，就算他雄心壯志，也不敢像多寶一樣選這條路。

　　目前洪荒已知的證道成圣之法共有三條路。

　　第一條路就是功德成圣，只是要想證道，無疑需要海量功德。

　　第二條路就是道祖鴻鈞所傳斬三尸證道之法，目前洪荒絕大部分修士都選這條路，也是已經(jīng)證明可行的一條路。

　　而現(xiàn)在洪荒六圣選擇的正是斬三尸與功德結(jié)合，若是真正憑借斬三尸成圣唯有道祖鴻鈞而已。

　　不過即使不能成圣，每斬去一尸都會(huì)獲得一次實(shí)力極大提升，這無疑對(duì)洪荒修士很有誘惑力。

　　至于最后一條路就是以力證道，這條路目前只有盤古大神試過，雖然最后功敗垂成，但已經(jīng)證明以力證道可行。

　　多寶選擇這條路可謂難上加難，一旦成功獲得的好處也非常大，實(shí)力將會(huì)在前兩種圣人之上。

　　“這條路實(shí)在太過艱難，多寶只能不斷探索，好在有盤古大神先例在前，否則貧道一定會(huì)放棄。”

　　冥河老祖心中不由升起一絲敬意，隨之又升起一絲希望，要想以力證道，必須至少開辟和洪荒一樣的中千世界才行。

　　雖然洪荒剛開辟之時(shí)只是中千世界，但隨著無數(shù)年發(fā)展，如今六圣齊出，輪回也被補(bǔ)齊，距離大千世界也就一步之遙而已。

　　只要道祖鴻鈞合道，將天道補(bǔ)齊之后，洪荒便會(huì)成為真正的大千世界。

　　這幾次打擊下來讓冥河老祖已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，他所修的殺戮大道在洪荒想要證道已經(jīng)不可能，只有走到混沌之中才有希望。

　　而多寶修行以來的種種舉措，讓冥河老祖心中越發(fā)確定，他就是自己證道成圣那遁去的一，只有牢牢抓住未來才有希望。

　　“諸位道友，如今幽冥初建，洪荒還有無數(shù)靈魂等待輪回，后土就不留你們了。

　　麻煩多寶道友送貧道幾張通訊符，讓后土想念幾位兄弟姐妹時(shí)，可以聯(lián)系他們以慰思念之情?！?p>　　后土想要通訊符，多寶自然舉雙手贊成，這可是堪比圣人的存在，那意味著源源不斷給自己傳輸法力。

　　洪荒六圣齊出，多寶就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到對(duì)自己的好處，法力增長(zhǎng)的速度已經(jīng)不可同日而語。

　　一位圣人傳輸給自己的法力能抵很多準(zhǔn)圣大能，后土娘娘送上門來的法力，傻子才會(huì)拒絕。

　　“既然后土娘娘需要，那貧道自然樂意，這都是小玩意而已，娘娘不用客氣。”

　　多寶說完從水火青葫蘆里抓出一大把，隨后覺得數(shù)量不夠，又抓了兩把出來，總數(shù)恐怕已經(jīng)有上千張。

　　“不需要這么多，只要幾張可以聯(lián)系幾位兄弟姐妹就行了?！?p>　　“需要的需要的，娘娘不用客氣，這幽冥地府以后肯定會(huì)熱鬧起來，現(xiàn)在用不上以后也可以，到時(shí)候執(zhí)行任務(wù)也方便?！?p>　　眼看后土娘娘要將自己送出去的通訊符退回來，多寶又哪會(huì)同意，趕緊又推了回去。

　　“后土娘娘事務(wù)繁忙，貧道等就不打擾了，下次再來拜會(huì)！”

　　朝著后土娘娘行了一禮，多寶趕緊拉著常羲等人出了幽冥地府，免得后土娘娘反悔。

　　眼看多寶匆忙離去，后土娘娘眉頭微皺，仔細(xì)感知著手中的通訊符，并沒有發(fā)現(xiàn)異常之處。

　　“罷了罷了，就是給他十個(gè)膽子，也不敢算計(jì)圣人，這通訊符構(gòu)思巧妙，以后確實(shí)用得著?！?p>　　后土娘娘低聲呢喃幾句，隨后消失在了幽冥地府中，只留下三生石旁的孟婆和酆都城中的酆都大帝在忙碌。

　　出了酆都城之后，多寶也向冥河老祖請(qǐng)辭，離開前又送給他不少通訊符，冥河老祖笑呵呵接了過來。

　　“冥河道友回去吧，貧道在洪荒歷練多年，如今家?guī)熢诶錾介_山收徒，作為截教大師兄也該回去看看?！?p>　　冥河老祖將多寶等人送出幽冥血海，見多寶去意心切，也就不再挽留。

　　“既然多寶道友著急趕回昆侖山，那貧道就不多留了，有時(shí)間多來幽冥血海做客，貧道一定盛情款待。”

　　“一定一定，不必遠(yuǎn)送?！?p>　　辭別冥河老祖之后，多寶駕著祥云就朝昆侖山飛去，一路上看到不少人族散布在洪荒大地上，顯然這三百多年來數(shù)量急劇增加。

　　在幽冥血海和冥河老祖論道三百余年，如今重回洪荒大地，多寶發(fā)現(xiàn)變化頗大。

　　最最明顯的特點(diǎn)就是很多修士在趕往昆侖山，其中不乏一些修煉有成的修士，還有很多人族也在其中。

　　云頭降在昆侖山中央，多寶發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)布出三座陣法，里面有不少修士和人族困在其中，這應(yīng)該是三清設(shè)下的考驗(yàn)。

　　多寶在太清道德天尊設(shè)下的陣法之中看到玄都的身影，而玉清元始天尊設(shè)下的陣法之中也有不少修士和人族，不過多寶都不認(rèn)識(shí)。

　　要說修士最多的還是上清通天道人設(shè)下的陣法，而且很多還是妖族成道的修士，不過道行普遍不是很高，應(yīng)該大多來自于昆侖山上的妖修。

　　如今天庭仍舊勢(shì)大，那些實(shí)力強(qiáng)大的妖修大多在天庭供值，剩下的實(shí)力實(shí)在不夠看。

　　不過多寶在里面發(fā)現(xiàn)幾道身影修為還不錯(cuò)，其中一位修士已經(jīng)達(dá)到大羅金仙，還有兩位是太乙金仙，最后兩道身影才是金仙道行。

　　多寶并沒有多做停留，帶著常羲、金靈、小白和金光仙穿過護(hù)山陣法，前去拜見師尊和兩位師伯。

　　如今昆侖山也發(fā)生了變化，原本昆侖山上沒有太多建筑，現(xiàn)在卻矗立三座大殿。

　　第一處大殿面向西方，正是太清道德天尊的道場(chǎng)八景宮，不過不是八景而是九大奇觀。

　　但由于“九”乃數(shù)之極，不合太清道德天尊“不敢為天下先”之道，故而便將道場(chǎng)起名為“八景宮”。

　　這九大奇觀分別是：第一景：瀚海滄溟，第二景：巒勝昆岳，第三景：鐘華神秀，第四景：月陽曜輝。

　　第五景：瑤光羅幻，第六景：水嵐煙霞，第七景：云霓虹淵，第八景：落世星河，第九景：混沌鴻蒙。