一個(gè)女子的情郎在晚上來家中與她幽會(huì)，這女子纖手破橙來招待他，破橙用的不銹鋼水果刀是狄仁杰老家并州產(chǎn)的，鋒利如水的并刀破開鮮橙，女子纖手在橙子上撒幾粒從吳地取來的潔白如雪的鹽粒，溫馨的送到心愛人的手上。錦制的帷帳里，兩個(gè)人逐漸面紅心熱，在獸形香爐中點(diǎn)一塊檀香，二人煙香中相對(duì)著把笙調(diào)弄。女子低聲地探問情人：“今天晚上你到哪里去住宿？時(shí)候不早了，樓門也已經(jīng)鎖了。外面寒風(fēng)凜冽，路上寒霜濃重，開車容易打滑，不如不要走了吧，路上人少不安全?！?p> 民間貌似少有傳風(fēng)流韻事，卻多有傷風(fēng)敗俗，但傷風(fēng)敗俗和風(fēng)流韻事之間，有時(shí)很難說的清楚，上面如此溫馨的場(chǎng)景，正是宋代詞人周邦彥藏在李師師床底下，偷窺宋徽宗與李師師調(diào)情后所作。相傳宋徽宗趙佶慕名李師師，一次微服到李師師家中，恰好周邦彥已經(jīng)先在李師師家，突然聽說皇帝大駕光臨，驚惶中急忙藏到床下。趙佶自己帶了一顆新鮮橙子，說是從江南剛剛進(jìn)貢來的，躲在床下的周邦彥聽到了宋徽宗與李師師戲謔調(diào)情的過程，他將這段見聞填成了這首《少年游》，詞曰：“并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對(duì)坐調(diào)笙。低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行！”
最初宋詞在民間流行，較早是由女子或樂工演唱，他們的文化程度不高且出身較低，也沒有很高的政治抱負(fù)，所以宋詞初期艷麗浮華，流行于市井酒肆，通俗易懂又貼近民間生活，所以宋詞的題材也主要集中在傷春悲秋、離愁別緒、風(fēng)花雪月、男歡女愛等方面，形成了一個(gè)書寫艷思戀情的文體。拋開文學(xué)創(chuàng)作不談，且說民間像周邦彥在李師師床下偷窺趙李二人調(diào)笙弄情這類事，報(bào)道出來的何其之多，出場(chǎng)先打上個(gè)傷風(fēng)敗俗的標(biāo)簽，看熱鬧的更是好似身臨其境一般，甚至有“名人出軌叫風(fēng)流韻事，你出軌叫傷風(fēng)敗俗”這種可悲的言談，將一件本來就說不清道不明的事，弄的更加錯(cuò)綜復(fù)雜。好像風(fēng)流自古就是文人騷客的代名詞，也很難把它融在一個(gè)民間俗人身上。
對(duì)像我這般時(shí)常想舞文弄墨又在享受生活的人來說，人生許多的時(shí)候都是詩意的，切記不要隨便把文化打上一個(gè)固定的標(biāo)簽，君子不器，萬事萬物亦然。文化不是跳出生活的清高，真正的文化源自生活，沒必要過分的去追求高光之下的“論文詩”，其實(shí)正如法外狂徒張三所說，人這一生高光一刻是可遇不可求的，覺大多數(shù)的時(shí)間里，都是似水流年的虛無，而這平凡的點(diǎn)滴，才是文化創(chuàng)作的源泉，也是證道的機(jī)緣。文化可以釣來名譽(yù)，可未必能釣來名譽(yù)的同時(shí)，讓你持有本來的快樂，心之所求，要有取舍。