懿澤又將目光對準泰一，道：“自滅了如蛟之后，這些年，我一直在思考，究竟何為‘神’？何為‘魔’？在神族眼中，‘魔’是邪惡的，在魔族眼中，‘神’是虛偽的。
我們認為如蛟曾殺死無辜，是邪惡的，所以畏懼她拿了魔珠；可我們?yōu)橐珧猿鰜?，利用她無辜的孩子，就不邪惡嗎？在如蛟看來，不僅邪惡，而且還打著救世的虛偽名號，所以她恨！
我們利用她心中的‘愛’，助長了她無限的‘恨’。那么，造成大開殺戒的人，到底是誰？我們真的就問心無愧嗎？她真的就罪不可恕嗎？”
這番話，又讓眾天神像炸了油鍋一般，七嘴八舌地反駁起來，態(tài)度比方才更加強烈、語氣也都比方才更加氣憤：
“你什么意思？蛟龍大開殺戒，倒成了我們的錯了？”
“我們死了那么多神兵神將，她一個人的命抵得了嗎？”
“你是唯一能接近她的人，拖延了那么久才揭掉龍鱗，這之間又葬送了多少性命你數(shù)得過來嗎？”
“我們體諒你心情，都沒計較你耽誤時間，你倒好意思說這些話！”
“不逼出蛟龍，難道等著她吞并魔珠、毀天滅地嗎？”
“主意還不是你出的？說誰邪惡？”
“就是！那小女娃還不是讓你們凡人弄來當魚餌的？我們做什么了？”
……
泰一用魔珠重重地敲了幾下他的座椅扶手，眾神停止喧嘩。
泰一向眾神道：“諸位，利用如蛟之幼女做魚餌的主意，是我決定的。若算邪惡，自然該算在我身上。還有，夢神只是在替蛟龍說情，不是在針對你們，請你們也不要群起而攻之！等她說完了，我與眾卿家一起分辨、一起決定此事，在夢神講完她的道理之前，請不要打岔，如何？”
眾神無話可說。
懿澤亦向眾天神道：“很抱歉，我言語有失，原本最初是我上天狀告如蛟的，又豈能責備他人？我是在自責，為那天所有死去的生靈自責。
如蛟會利用魔珠造成生靈涂炭，其實只是我們的一種推測，雖然很有依據(jù)，卻還是未定之事。萬一，這種推測是錯的，不僅對如蛟不公，連在那場伏魔之計中死去的所有人都是枉死。
而伏魔之計，賭得正是‘魔’心中仍然有‘愛’，如果失策，被當做誘餌的無辜孩子也會枉死。會造成‘枉死’，‘神’還是‘神’嗎？證明出‘魔’心中有‘愛’，魔還一定是‘魔’嗎？”
泰一點點頭，問：“我能回答你的問題嗎？”
懿澤道：“請君上賜教?！?p> 泰一笑道：“這個世上，有天生的‘神’，也有天生的‘人’，就是沒有天生的‘魔’。那么，‘魔’從哪里來？就是從‘神’和‘人’之中來的。
人間常說，沒有完美的人，那么神族也沒有完美的神。魔族認為神族虛偽，正是因為他們在用‘完美’的標準來衡量‘神’的存在，挑出了‘神’的毛病，以佐證‘魔’的‘邪’純屬正常。
但‘神’從來就不是完美的，讓人聞風喪膽的‘魔君’，就曾經(jīng)是一個戰(zhàn)功赫赫的‘神’，‘神’可以一念成魔，本身就證明了‘神’的不完美，他們再拿‘完美’來要求我們，不是可笑嗎？”
眾天神紛紛表示點頭贊同，懿澤卻很迷惘。
泰一又道：“神，是正義的維護者，是自然之力的執(zhí)行者，更是蒼生萬物的統(tǒng)治者。作為統(tǒng)治者，‘防患于未然’是一種責任，在災難可能發(fā)生之前做出推測，是一種必然。
你所說的‘枉死’，畢竟是小概率的事，而在大概率的方向治世，才是統(tǒng)治者的準則。如果造成‘枉死’，算不算‘神’的‘罪惡’？我站在正義的角度上告訴你，當然算！
但如果為了避免‘枉死’，而用‘完美’的方式治世，我們這盤棋，遲早是輸！我們?yōu)榈貌皇勤A，是一定要讓治世的權(quán)利掌握堅持正義的‘神’手中。”
天神們聽了這番話，目光中都透露出作為神的自豪感，懿澤的目光卻還是迷惘，似乎并不能完全贊成。
泰一看著懿澤，繼續(xù)說：“你所不能接受的，正是‘神’也可能有‘罪惡’的時候，‘魔’也會有‘愛’的一面，所以，你才會思考‘何為神’、‘何為魔’？
據(jù)我看來，其實不必深究，‘神’和‘魔’都只是一個代稱，究其根源，‘神’和‘魔’本是同根，當相對立的時候，才需要分出‘神’、‘魔’，那么神魔的定義也只能相對而論了。
在解答你疑惑之前，我想先來給大家講一個幾經(jīng)被神族遺忘的神，你的祖先，母神爻歌，是開天辟地之前，世上的第一只鳳凰，天生擁有非同一般的力量，你正是借助這種力量，才可以勝過魔珠。
但魔珠的力量，既然讓人畏懼，爻歌活著的時候當然也同樣被畏懼，正是這種畏懼，扼殺了她的幸福。她為了解除別人的畏懼，自行毀滅神力，終于身體干枯而死！”
聽到這里，天神們的神情有些驚愕，像是第一次聽到這件事，都看著懿澤唏噓不已，與方才的目光不太一樣。
但這些事，于懿澤只是舊事重提，她自然不會驚訝，只是沒太明白，泰一為何在這個時候講起爻歌來。
泰一繼續(xù)說：“你問我，在伏魔計劃中，造成大開殺戒的人是誰？我也想問問，當年，造成爻歌死去的人，到底是誰？
每個人都害怕威脅到自己的人，‘懼則生疑，疑則生變’，畏懼，才是這個世上最厲害的兇手！在強烈的畏懼之下，必有災禍，但由‘懼’而‘生變’的結(jié)果，卻不盡相同?！?p> 泰一的目光掃過眼前的每位天神，道：“魔君明知魔珠讓人生畏，而故意縱容禍亂、造成恐慌，所以是‘魔’；爻歌天生神力，并非罪惡，卻為了打消他人的畏懼而甘愿死去，所以是‘神’。
如蛟為自身利益而除掉他人，因為自己受到傷害就肆意報復，因為‘恨’而‘獸性大發(fā)’，當然是‘魔’；今日在此的每一位，以及那日死去的天神，都自愿為救世而不畏生死，所以是當之無愧的‘神’?！?p> 天神們聽到贊揚之詞，都略顯喜色，又不好張揚地微笑著。
泰一繼續(xù)道：“為神者，與魔最大的區(qū)別，不是從沒有邪念，也不是不會犯錯，而是做事的出發(fā)點，總是先為公、后為私。
有了邪念可以自控，那就依然是神，就如懿澤，曾有邪念，但轉(zhuǎn)瞬即逝；犯了錯而勇于承擔，哪怕是為救眾生而犯錯，也要承擔，也依然是神，就如茱洛盡職之后，自散魂魄；
如果那日，如蛟之女當真被我們的伏魔之計所害‘枉死’，我也一定以死謝罪。所以，夢神以為，為救世而害人尚不能被寬恕，那么為一己之私而害人可以寬恕嗎？”
懿澤低著頭，泰一這番話講得太有理有據(jù)，讓她無話可說，她只是心里默默替如蛟難過著。
泰一抬頭，又對眾神道：“但是，我很贊成夢神說的，‘邪念’往往是被‘恨’激發(fā)出來的，因為世上從來沒有天生的‘魔’，也就沒有天生的‘邪惡’。
愛和恨，都是這個世上最強大的力量，成魔者，皆是‘恨’勝過了‘愛’，那么為神者，自然是‘愛’勝過‘恨’。諸位知道，魔珠為何由黑成白了嗎？
因為魔珠是邪氣的融合，而懿澤身上沒有一絲邪氣，只有正氣，魔珠多年沒有邪氣可吸食，就成了這樣?！?p> 說著，泰一將魔珠托于掌上。
眾神看著白玉一般的魔珠，看懿澤的目光也越發(fā)不同，似有贊許之意。
懿澤仍然低著頭，覺得心里怪怪的。
泰一又道：“懿澤心中有大愛，所以才會為如蛟說情。但真正的神，正應該大愛無疆，原諒常人所不能原諒的，放下常人所不能放下的。如蛟已經(jīng)伏法，受到過懲罰了，再投胎轉(zhuǎn)世，是一個新的開始，也就不是如蛟了，我們何必不以大愛包容，特赦了呢？”
眾神無話可說，搞了半天，泰一前面的話都是鋪墊，其目的就是為了從另一個角度說服眾神，寬恕如蛟。
懿澤對于泰一最后的說辭和決定，感到有些意外，此刻，她終于松了一口氣。如蛟之死，是她心里的最后一片陰霾，讓如蛟也有機會重新來過，懿澤心中總算云開霧散。