第八十二章 登機(jī)
XY市機(jī)場(chǎng)，一道一僧并排行走，引得機(jī)場(chǎng)所有人注目而視。
路人看著道士身上的陰陽道袍，手上的拂塵。
和尚身上的大紅色袈裟，脖子上掛著的大串佛珠，手上的念珠和禪杖。
以及那種沒有在意他們視線的淡然，腳下穩(wěn)健的步伐。
機(jī)場(chǎng)注視的人心里頓時(shí)明白，這二人是真的道士和和尚，不是那種假道士、假和尚。
但隨即心里又疑惑了起來，他們都清楚道士、和尚這種修行之人，一般都是在自己道場(chǎng)修行。
除非他們主動(dòng)去其道場(chǎng)，否則他們世人是很難見到的。
如今，他們卻是在這能看到一道一僧，實(shí)屬幸運(yùn)。
但若是機(jī)場(chǎng)的人仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一道一僧并非是并排行走。
年輕道士旁邊的老僧，其步子要比年輕的道士，往后間隔了半步的距離。
機(jī)場(chǎng)上精明或者說是細(xì)心的人，就看到了這其中的細(xì)微之處。
只是有的人相信自己的眼光，也有的人覺得是老僧年邁，步子確實(shí)要比年輕道士要慢一些。
看著機(jī)場(chǎng)上眾多的人流，張清源和智圓卻是不知道怎么走了，他二人都沒做過飛機(jī)。
智圓和尚按常規(guī)來說是真正的修行之人，為了修為肯定是日復(fù)一日的修煉。
肯定很少外出參加一些活動(dòng)，大多數(shù)都是讓寺里的人代替前往。
至于張清源，他這前二十多年都生活在本省，上大學(xué)的時(shí)候也是坐火車，或者高鐵，也用不著坐飛機(jī)。
所以沒坐過飛機(jī)的二人，現(xiàn)在卻是心里有點(diǎn)發(fā)愁，雖然說他們二人隨著大流進(jìn)去，也是能辦好事情。
“阿彌陀佛！昨天晚上貧僧將結(jié)果告訴上面，上面說會(huì)有人在機(jī)場(chǎng)接應(yīng)真君和貧僧?！?p> “只是現(xiàn)在卻是沒有看見這接應(yīng)的人呢？”
智圓愁的是沒人來接應(yīng)，回想起昨晚上面的話，現(xiàn)在這根本沒人接送他們。
“無上天尊，或許上面的安排是你我二人到了長(zhǎng)白山，才會(huì)接送吧！”
聞言，張清源想了一下，頗為無奈的說道。
“阿彌陀佛！”
智圓低頭打了一個(gè)佛號(hào)，沒有接著說話，表示贊同張清源的話。
“罷了，法師，你我二人就自己辦相關(guān)程序吧，這也是學(xué)到一種經(jīng)驗(yàn)，以后再次坐飛機(jī)，沒人接送還是得自己操持這些?！?p> 沒人接送就算了，反正這些事情都要來過一遍，就像坐火車一樣，開始是人帶著坐。
后面沒人帶，還不是自己一個(gè)人摸索著坐，不可能時(shí)時(shí)都有人帶著他們坐火車。
張清源神識(shí)掃視了一下全部機(jī)場(chǎng)，心底摸清楚大致的方向和流程。
“走吧！事情貧道心中已經(jīng)有個(gè)大概了解，順著人流取票，安檢就是。”
“不過法師你這個(gè)禪杖卻是要托運(yùn)了。”
神識(shí)掃視到機(jī)場(chǎng)里面的一些事項(xiàng)，張清源就看向了智圓和尚手中的法器禪杖。
“阿彌陀佛，無礙！此禪杖已經(jīng)被貧僧煉化，托運(yùn)不是什么大事?！?p> 智圓卻是不擔(dān)心自己法器的丟失。
一來現(xiàn)在修士稀少，普通人根本不知道自己的這是法器。
二來，禪杖他已經(jīng)煉化，就算他人得到了，他憑借感應(yīng)自然能找回來。
三來，他也相信托運(yùn)辦事的人。
“嗯！那就沒什么可主意的了。”
見智圓同意托運(yùn)，張清源自然沒什么意見。
但要是早知道航空會(huì)有這規(guī)定，他來的時(shí)候直接將智圓和尚的禪杖收進(jìn)空間戒指就是。
就不用托運(yùn)，顯得麻煩，不過好在的是，托運(yùn)也是航空托運(yùn)，物品會(huì)和他們一起到長(zhǎng)白山。
也不用智圓再等幾天的時(shí)間，不過張清源一想，卻也是不擔(dān)心，到時(shí)候上面的人會(huì)想辦法把智圓的法器弄到長(zhǎng)白山的。
畢竟事情緊急，可不能出一絲差錯(cuò)。
順著人流取了機(jī)票，智圓在機(jī)場(chǎng)人員帶領(lǐng)下，辦好了托運(yùn)手續(xù)，隨即二人就在登機(jī)口等待了起來。
二人的裝扮卻是吸引了機(jī)場(chǎng)辦事人員的目光，和尚和道士在他們機(jī)場(chǎng)可是難得看見。
而且張清源長(zhǎng)的皮膚白皙，雙目明亮，臉龐溫和帥氣，唇紅齒白的，再加上身上那出塵的氣質(zhì)。
想不吸引人都困難，而且機(jī)場(chǎng)辦事人員大多都是女生，那更符合常理。
至于智圓和尚，大多人只是看了眼，便移開了目光。
沒頭發(fā)，頭頂?shù)慕浒蹋雌饋淼绞莻€(gè)真和尚。
“阿彌陀佛，肉身不過是一具皮相，為何世人現(xiàn)在如此注重這些表象？”
感應(yīng)著周圍無數(shù)的目光，智圓無奈的道了一聲佛號(hào)，又有些不解的說道。
“法師這個(gè)問題到是出世之人的看法，貧道覺得或許是現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定了的緣故。”
“縱觀歷史上那個(gè)王朝穩(wěn)定繁榮的時(shí)候，不是風(fēng)流人物最多的時(shí)候，都說溫飽思淫欲?！?p> “現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定而繁榮，世人皆喜歡這些漂亮的表象，就是如今世人思淫欲的體現(xiàn)。”
“如今社會(huì)上有一句話是這樣說的，你是喜歡他的美貌嗎？”
“不，你是饞他身子?！?p> “就可推斷出如今社會(huì)是物欲橫行的社會(huì)，但也不是絕對(duì)，這其中只是哪一個(gè)方面占大多數(shù)而已。”
“這也是社會(huì)必然會(huì)出現(xiàn)的問題，畢竟人的本質(zhì)還是動(dòng)物，那就逃脫不了動(dòng)物的欲望。”
“我們修道之人也不能逃脫，只是說我們通過修道，減少這些動(dòng)物的欲望的產(chǎn)生，以及能控制住自己的欲望?！?p> “使得自己不與世俗的人一樣，這就是修道的其中一面。”
“你們佛教講究六根清凈，現(xiàn)在這世俗肯定卻是與你們的教義背道而馳?！?p> “所以對(duì)于這些，法師會(huì)有這樣的覺得是正常的。”
對(duì)于社會(huì)的這種情況，張清源也是無奈。
他這從高中開始就是生活在城市里，這種情況他不說絕對(duì)，但大部分確實(shí)是這樣。
這種風(fēng)氣加上還有所謂明星的引導(dǎo)，所以情況就更加的突出。
社會(huì)是怎么樣的，他沒辦法改變，他只能改變自己，做到不像這世俗紅塵之人一樣就行。
“阿彌陀佛！善哉善哉！”
智圓聞言，高聲的道了一聲佛號(hào)，便閉口不言，心里默念波羅蜜多心經(jīng)。
智圓早已算好了坐車趕路的時(shí)間，所以定的機(jī)票時(shí)間是二人到了機(jī)場(chǎng)不久，就可以起飛。
二人坐了一會(huì)就登機(jī)，一上了飛機(jī)，莫名的張清源有點(diǎn)緊張。