第五十二章 泰公！
“小友，請(qǐng)登階！”
張角徐徐站起身來(lái)，神情肅穆，以示鄭重。
張淵強(qiáng)忍著自亂勁力而導(dǎo)致的經(jīng)脈臟腑之傷痛，緩緩踏足而上。
“請(qǐng)入座！”
張角再度出聲，張寶及張梁亦是頷首，同時(shí)虛手指向最左側(cè)那張向前凸出的座席。
張淵自袖筒中取出一方手帕擦去嘴角血跡，朝著張角三人鄭重一禮，之后才走向那張座席前。
看著眼前形似交椅的胡床，張淵眼中閃過(guò)一抹復(fù)雜之色。
他，終于走到了這一步……
待得坐上這張胡床，他便算是坐上了太平道的第四把交椅！
深吸一口氣，張淵收斂了神色，而后腳踩踏床、轉(zhuǎn)身，緩緩坐上了軟屜。
扶著圓潤(rùn)滑膩的椅圈扶手，張淵的眸子終于掃向下方。
這一刻，一種居高臨下的掌控感逐漸浮上心頭……
此時(shí)，張角三兄弟也已歸位落座。
張角微微沉吟后，肅聲道：
“古有泰皇名泰一，即太昊也，乃三皇之一。
今立張淵為泰公，愿‘時(shí)過(guò)于期，否終則泰’！
愿泰公之加入，可助我太平道靖平亂世、安護(hù)國(guó)邦！”
聞聽(tīng)此言，風(fēng)雨二師、五方山主等齊齊起身，而后轉(zhuǎn)身朝張淵恭敬彎身行禮。
而一干核心弟子更納頭便拜，齊聲高呼。
“拜見(jiàn)泰公道主！”
看著神色或復(fù)雜、或崇敬、或激動(dòng)地人群，張淵心中激蕩，但面上仍舊保持平靜。
抬起雙手輕托示意，同時(shí)溫和出聲。
“諸師主、弟子免禮。”
“謝泰公！”
此前一十二道題關(guān)之答解過(guò)程，以及張淵那一手神奇點(diǎn)撥奇術(shù)，已然征服殿內(nèi)大半人群。
盡管仍有十余人對(duì)張淵不如何敬服，但此情此景下，已不敢表現(xiàn)出絲毫不敬。
“今日壇會(huì)乃圣道大業(yè)磐基之議，泰公，你可有妙策獻(xiàn)出？”
張角再度盯向張淵，直接問(wèn)策。
此時(shí)此刻，張角已真正將張淵放到了同一位次，因?yàn)樗宄@位泰公之奇術(shù)對(duì)于太平道究竟有著何等重大之意義……
張淵微微沉吟，而后朝著張角抱了抱拳，正色道：
“某確有數(shù)點(diǎn)籌謀，且一一道出，還望三位道主及諸位師主、弟子評(píng)鑒?！?p> 張角輕輕頷首，出聲道：
“泰公但請(qǐng)道來(lái)。”
“其一，流派、教宗之旗號(hào)，有優(yōu)亦有劣。
優(yōu)勢(shì)在于，可快速布道、聚攏人心、悄然發(fā)展，而不至于引起朝廷太大警惕。
此點(diǎn)對(duì)于我等起事之前的擴(kuò)張底蘊(yùn)，意義非凡。
然其劣勢(shì)在于，無(wú)法廣納天下黎庶，且旗號(hào)空虛、凝聚力較差。
畢竟，這天下儒家方為正統(tǒng)，大部分百姓也皆是以儒家為思綱。
同時(shí)，還有其他諸多雜家門戶。
一旦起事，百姓們或許感念圣道恩德，又或者被裹挾，主動(dòng)抑或被動(dòng)地參與而入。
但這并無(wú)法有效集聚人心，因?yàn)樗麄兏静恢菫楹味鴳?zhàn)，也不知此戰(zhàn)有何意義。
他們之所以加入，只是找不到生路之下的孤注一擲，抑或者趁亂牟利。
一旦戰(zhàn)事不順，或前景不妙，定然會(huì)有大半人馬人心散亂、戰(zhàn)意全無(wú)，甚至直接四散而逃！
是以，某以為，我等必須暗中轉(zhuǎn)換旗號(hào)，同時(shí)完善布道之言辭理念。
只要能開(kāi)民智，讓百姓意識(shí)到我等之所為，于他們有何等好處，又于這天下有何意義，方可讓他們真正產(chǎn)生認(rèn)同。
如此，待得起事之時(shí)，便能夠快速凝聚人心、戰(zhàn)力。”
聽(tīng)聞此言，有人皺眉沉思，也有人臉色逐漸陰沉下來(lái)。
馬元義深吸一口氣，盯向張淵道：
“泰公，您言下之意，是說(shuō)我太平道之綱要不可取？
那我太平道二十余載之付出，豈非是在做無(wú)用功？
難道在您看來(lái)，我太平道永遠(yuǎn)也無(wú)法及得上儒家？”
張淵搖搖頭，冷聲道：
“本道主方才已說(shuō)得很清楚，太平道之旗號(hào)有利亦有弊。
至于與儒家之爭(zhēng)，二者其實(shí)不在一個(gè)層次，并無(wú)比擬之意義。
因?yàn)槿寮夷耸菍W(xué)術(shù)流派，而我太平道則是教宗門類。
就拿你來(lái)講，你腦中之理念、行事之風(fēng)格，豈不都是由儒家理念限制？
堂堂天公首席弟子且是如此，更遑論他人？
天下之爭(zhēng)，從來(lái)不在于流派教宗，而在于人心。
流派、教宗之談，可充入治國(guó)、安國(guó)之理念，卻無(wú)法左右天下之爭(zhēng)。”
“這……”
馬元義頓時(shí)語(yǔ)塞，不知該如何反駁。
張角摩挲著手指，半晌后，問(wèn)詢道：
“那依泰公之見(jiàn)，又當(dāng)如何？”
張淵果斷回道：
“很簡(jiǎn)單，變道為軍，擎起太平軍之大旗！
道字旗如同獨(dú)立傘蓋，而軍字旗則如參天古木之樹冠，二者優(yōu)劣一眼可辨。
當(dāng)然，此變非只是一字之變那般簡(jiǎn)單，關(guān)鍵在于理念之變。
太平軍不限流派宗別，不限男女老幼，宗旨便是為受苦受難之民眾而戰(zhàn)、為國(guó)之太平而戰(zhàn)！
無(wú)論是奴婢，還是庶民，又或者是正直富商、仁厚豪強(qiáng)，抑或者是清廉寒門士族，皆可加入。
太平軍之揭竿而起，乃朝廷昏聵、士族肆意傾軋百姓所致。
太平軍之戰(zhàn)，為的是萬(wàn)萬(wàn)千千受苦受難之人擺脫壓迫，能夠讓他們吃得飽飯、穿得起衣、治得起病。
更為的是他們的子女、雙親不再受血肉盤剝，為的是打造安康之盛世！
至于具體布道言辭，壇會(huì)之后，本道主可與雨師詳加斟酌、探討制定?！?p> 張角雙眼微瞇，靜靜地思慮著。
其他人也不敢吭聲，老老實(shí)實(shí)地候著。
此乃大旗之變，變的是天公之心血、變的是信仰旗號(hào)，他們其實(shí)并無(wú)多少話語(yǔ)之權(quán)。
數(shù)十息后，張角終于出聲。
“本道主之所以要?jiǎng)?chuàng)立太平道，為的便是解救天下受難黎庶。
既然太平道多有限制，那變一變旗號(hào)也無(wú)妨?！?p> 說(shuō)到這兒，張角微微一頓，繼而又掃向一臉復(fù)雜的人群道：
“當(dāng)然諸位也無(wú)須擔(dān)心，爾等皆是我太平道核心，將來(lái)便是變了旗號(hào)，也依舊為太平軍之肱骨。
此點(diǎn)，不會(huì)改變。”
張淵自是聽(tīng)出了張角的言外之意，是以頷首附和道：
“天公所言極是，關(guān)于此點(diǎn)，諸位大可放心。”
“愿遵天公、泰公之命！”
張角發(fā)了話，眾人也只能應(yīng)下。
“泰公，還有何想法，繼續(xù)吧。”
“是?！?p> 張淵朝著張角一拱手，而后繼續(xù)開(kāi)口道：
“其二，必須嚴(yán)明軍紀(jì)、設(shè)立直屬督戰(zhàn)隊(duì)。
由于我方人員來(lái)歷繁雜且認(rèn)知有限之局限性，一旦起事，必會(huì)有殘暴之徒趁機(jī)作亂。
是以，必須制定嚴(yán)苛軍紀(jì)，約束各方大軍之行為。
同時(shí)，還需設(shè)立由本部直轄之精銳督戰(zhàn)隊(duì)，專司監(jiān)察各方大軍。
若有大小將官施暴，則督戰(zhàn)隊(duì)立斬不赦，并扶持次任主官登位。
若有軍卒殘害百姓，則督促相應(yīng)主官嚴(yán)厲處置！
百姓乃我太平軍之根基，一旦有百姓被殘害，則根基不存，我太平軍又豈能繼續(xù)發(fā)展？
相反，若是我太平軍全心全意與百姓站在一起，自然會(huì)收獲認(rèn)同。
屆時(shí)，我太平軍必會(huì)如滾雪球一般，快速壯大，且軍卒敢戰(zhàn)、死戰(zhàn)之心也將被逐步培育而出！”
“可！”
張角雙眸微睜，毫不猶豫地吐出一個(gè)字。
關(guān)于這些，他此前都不曾想過(guò)。
“其三，白鴕垴需設(shè)立太平學(xué)宮。
太平學(xué)宮將為我太平軍源源不斷培養(yǎng)各行各業(yè)之人才，以襄助我太平軍之發(fā)展。
某愿出任學(xué)宮宮主一職，對(duì)各業(yè)優(yōu)秀弟子親自教導(dǎo)。
而首批弟子，便要從在場(chǎng)之人中遴選而出。
至于首批教導(dǎo)內(nèi)容，則以政務(wù)、智略、武道、統(tǒng)軍、練兵為主，后期再逐步填充其余各項(xiàng)。
關(guān)于教習(xí)，某將親自指定?！?p> “可！”
張角眼中出現(xiàn)一抹笑意，再度點(diǎn)頭應(yīng)允。
其實(shí)這才是他最希望張淵提出的東西……
“其四，于渤海郡沿海地區(qū)覓一良港，同時(shí)全力搜尋擅造船之船匠，愈多愈好?！?p> “嗯？這卻是何故？”
張梁不由疑惑出聲。
張淵眼波微閃，嘴角露出一絲笑意。
“有兩項(xiàng)目的。
其一，為將來(lái)之水戰(zhàn)做準(zhǔn)備。
其二，也是當(dāng)前最為緊要之務(wù)，便是遠(yuǎn)渡海外，搜尋高產(chǎn)之糧！”
“海外？”
張角眉頭微皺，本能地有些排斥。
這也是歷朝歷代之人，下意識(shí)地想法。
在他們看來(lái)，海外皆是蠻夷之地，荒涼且貧瘠，根本用不著浪費(fèi)精力。
不過(guò)張淵提到的水戰(zhàn)，還是讓他沒(méi)有直接出聲否決。
“有多高產(chǎn)？”
張寶倒是饒有興趣地發(fā)問(wèn)。
“某此前曾以奇術(shù)算得，海外有三種高產(chǎn)之糧。
其一生于地表植株，形如小臂、生有密集食粒。
因食粒呈明黃色，且大如七八米粒，故而某稱之為玉米。
玉米者，畝產(chǎn)之量可抵麥稻兩至三番。
其二形體圓潤(rùn)，大如拳頭、小盆，呈土黃色，生于地下、莖葉在地表。
某稱之為土豆。
土豆者，畝產(chǎn)之量可抵麥稻五番。
其三同樣生于地下，子母鉤連，大者如臂、小者如拳，色澤呈紅。
某稱之為甘薯。
甘薯者，畝產(chǎn)之量可抵麥稻十番，甚至二十番！
若能將此三類高產(chǎn)之糧帶回播種，不出兩三載，我太平軍將無(wú)懼糧荒之危！”
聽(tīng)到玉米及土豆之產(chǎn)量，眾人皆是瞪大了眼睛。
待得聽(tīng)清甘薯之產(chǎn)量，所有人更倒吸一口涼氣，眼珠子都差點(diǎn)驚掉。