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七十列傳

第九章:屈原

七十列傳 墨九9 2288 2021-07-08 09:27:57

    【屈原在楚懷王時(shí)期,曾經(jīng)有過(guò)風(fēng)華絕代的一段美好日子,可惜不長(zhǎng)久。楚懷王被秦國(guó)囚禁至死,太子熊橫繼位,是為楚頃襄王。卻也是一樣的糊涂,對(duì)屈原這樣的人,也覺(jué)得格格不入,棄之不用。

  作為有報(bào)國(guó)之志,卻無(wú)用武之地的屈原來(lái)說(shuō),楚國(guó)日漸衰敗的現(xiàn)狀,就是對(duì)他最殘酷的刑罰。

  然而,他并不知道,相比較他的使命,區(qū)區(qū)一個(gè)楚國(guó),區(qū)區(qū)一個(gè)時(shí)代,算的了什么?

  他注定是要開(kāi)辟一個(gè)全新的國(guó)度:詩(shī)的國(guó);一個(gè)萬(wàn)年不衰的國(guó)。】

  屈原身上流的是楚國(guó)羋姓的血。他是羋姓屈氏,名平,原是他的字。

  有些人,生下來(lái)就含著金湯匙,屈原正是這樣。他意氣風(fēng)發(fā),20出頭,就與楚懷王君臣和諧,官做到左徒,相當(dāng)于其他諸侯國(guó)的相國(guó)。

  對(duì)屈原,楚懷王是真關(guān)愛(ài),真信任。信任到什么程度呢?這么說(shuō)吧。楚國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外的全部大事,都要經(jīng)過(guò)屈原的簽署。

  那楚懷王干什么呢?宴飲作樂(lè),野外打獵,游山玩水,唱歌跳舞等等,與拜管仲為相的齊桓公有得一比。

  當(dāng)時(shí)的情勢(shì),秦國(guó)一家獨(dú)大。六國(guó)以蘇秦牽頭“合縱”,就是六國(guó)聯(lián)盟,對(duì)抗秦國(guó)。秦國(guó)采取張儀的策略,以“連橫”應(yīng)對(duì),就是與六國(guó)都交好,隨時(shí)根據(jù)自身的需求,各個(gè)擊破。

  屈原對(duì)外,堅(jiān)持合縱。對(duì)內(nèi),推進(jìn)改革變法,推行“美政”。大概就是用人不拘一格,風(fēng)清氣正之類(lèi)的吧。

  在楚懷王的支持下,屈原的改革取得了一定的成效。國(guó)內(nèi)政治清明,賢才輩出。他甚至還主持訓(xùn)練了一支新軍。楚國(guó)的強(qiáng)盛暫露曙光。

  但是屈原的改革,觸動(dòng)了某些集團(tuán)的利益,遭到了攻擊和破壞。比如上官大夫靳尚等同僚、楚王的小兒子子蘭等貴族,最要命的是,楚王最寵愛(ài)的美人鄭袖,都對(duì)屈原頗有成見(jiàn)。

  這幫人時(shí)時(shí)刻刻,逮著機(jī)會(huì),就會(huì)在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話。屈原性格高傲,根本就沒(méi)有想到還需要自我辯白。

  他認(rèn)為,懷王知我,區(qū)區(qū)蒼蠅嗡嗡幾聲,何足掛齒。但是嗡嗡聲多了,人是會(huì)受影響的。慢慢地,楚懷王就對(duì)屈原有看法、有意見(jiàn)了,漸漸地疏遠(yuǎn)了他。

  有一次,楚懷王讓屈原負(fù)責(zé)起草一些改革的政令,上官大夫就想在政令中加一些對(duì)自己有利的條例規(guī)定。屈原當(dāng)然是嚴(yán)詞拒絕了。

  這本來(lái)是件工作中的常事。上官大夫不這樣認(rèn)為,他馬上跑到楚懷王那里,說(shuō),屈原太狂妄了,他起草政令不聽(tīng)任何人的意見(jiàn),而且,他還對(duì)人說(shuō),這些事情只有他最懂,就是大王您,也要聽(tīng)他的。

  諸如此類(lèi)的事情多了,楚懷王肯定不高興。加上美人鄭袖也時(shí)不時(shí)地吹點(diǎn)枕頭風(fēng),楚懷王與屈原就越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。

  慢慢地,屈原的權(quán)力就越來(lái)越受限制了,他的話越來(lái)越不頂用。最后,干脆時(shí)不時(shí)被派到諸侯國(guó)去學(xué)習(xí)考察。國(guó)家的權(quán)力核心圈,逐漸就沒(méi)有了屈原的位置。

  屈原那么高傲的一個(gè)人,怎么能受得了這個(gè)。他也不懂得去與楚懷王聯(lián)絡(luò)感情,看到什么事情,依然是秉公直言,惹得大家看著他就煩。

  于是就隨便找些理由,把他派到遠(yuǎn)離國(guó)都的偏遠(yuǎn)地方,實(shí)際就是流放到偏僻貧窮之地。眼不見(jiàn)心不煩。

  政治的風(fēng)風(fēng)雨雨,四季輪回是常態(tài),一時(shí)的起伏,算不了什么。但是屈原的政治生命,就此了結(jié),再也沒(méi)有重新崛起的機(jī)會(huì)。他的政治黃金時(shí)代結(jié)束了,但是誰(shuí)都不知道,屈原在這個(gè)世界上真正的使命、真正的黃金時(shí)代才剛剛拉開(kāi)大幕。

  如果,讓屈原一直志得意滿,改革順利,無(wú)非就是楚國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),歷史上留下一位成功的名臣屈原。可是這樣的名臣,中國(guó)歷史上一抓一大把,缺三五個(gè)沒(méi)什么大礙。但是,缺了即將寫(xiě)下離騷的屈原,中國(guó)文化,將不知又是何等模樣。

  屈原的后半生就是在流放,從一個(gè)偏遠(yuǎn)地方到另一個(gè)更偏遠(yuǎn)的地方,一直往下走,看不到盡頭,新的一天都是屈原余生中最好的一天。他沒(méi)有事情可干,他的耳邊傳來(lái)的都是壞消息:

  有一天,被秦國(guó)搶了幾個(gè)城池;

  有一天,被秦國(guó)占了幾塊地;

  有一天,最敬愛(ài)的楚懷王,被秦國(guó)給扣留了;

  有一天,楚懷王客死秦國(guó),躺在靈柩中,終于回到故土;

  有一天,楚國(guó)新軍10萬(wàn)人,戰(zhàn)敗殉國(guó);

  有一天,郢被秦軍攻占,王室倉(cāng)皇北逃……

  屈原已經(jīng)被這些消息折磨的沒(méi)有人樣了。他的精氣神也在無(wú)邊的傷痛中,全部醞釀成為注定要輝煌幾千年的離騷、天問(wèn)、九歌、九章。那是何其美妙的篇章呀!

  “帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸?!辈恍枰揶o考量,不需要?dú)椌邞],不需要謀篇布局,這些都是凡人的伎倆,天籟之音何須如此!

  他在恍惚之中,把自己心中淤積的憤怒、高傲、不屑、理想、懷念、委屈等等萬(wàn)千情緒,就那么鋪天蓋地、浩渺無(wú)邊無(wú)際……

  他要問(wèn)天,問(wèn)地,問(wèn)神靈,問(wèn)自己,問(wèn)過(guò)往,問(wèn)未來(lái),問(wèn)所有的一切,“遂古之初,誰(shuí)傳道之?……”他也不需要誰(shuí)來(lái)回答,誰(shuí)也回答不了他。

  終于,他的精氣神,全部化作文字留在了世間,他還不知道,從那天開(kāi)始,他的傷痛,他的追問(wèn),他的理想,他的自由,將會(huì)成為一道源源不絕的大江大河,注入無(wú)數(shù)中國(guó)人的靈魂。

  終于,他寧?kù)o了。他要給這個(gè)世界的,都已經(jīng)留下了。他自己,只剩下蒼老、傴僂的身軀,在汨羅江畔徘徊。

  江邊有位漁夫常常見(jiàn)到他,這一天,漁夫就問(wèn)他,你不是屈原嗎?什么事情把你折磨成這個(gè)樣子呢?他說(shuō),這個(gè)世道啊,渾濁一片,而我是一股清流。所有的世人啊,都喝醉了酒,渾渾噩噩,只有我是清醒的。

  漁夫笑道,聰明的人,發(fā)現(xiàn)世道渾濁了,他也會(huì)與之俱進(jìn)退。所有的人都喝醉了酒,他也一定要把自己灌醉。這樣,才可以開(kāi)心快樂(lè),健康無(wú)憂。何況,你憑什么認(rèn)為,大家都不對(duì),只有你對(duì)呢?

  屈原說(shuō),我就是知道,我是對(duì)的。你的道理我清楚,但我寧可把自己投入這江中,喂了魚(yú)蝦,也不肯同流合污。

  漁夫嘆了口氣,扛著釣竿唱著小調(diào)走遠(yuǎn)了。

  此刻,假如我告訴屈原,離騷,天問(wèn)、九歌、九章,即將成為中華文明一座前所未有、取之不盡的寶庫(kù)。那么,一國(guó)的興衰,一人的榮辱,在此面前,算的了什么呢?

  不知道他會(huì)怎么說(shuō)。

  當(dāng)然,這是不可能的。我只是看到,屈原站了好久好久,終于,在岸邊,找了塊光潔的石頭,抱在懷中,一步一步走進(jìn)了汨羅江……

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