待楚勝傷勢(shì)包扎完畢,楚河一行人回到客棧。
入夜、楚羽在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能入睡,腦海中滿是楚勝磕頭大喊的場(chǎng)景。
“睡不著?”楚河的聲音傳來。
“是的,楚勝的事情令孩兒無法入眠?!?p> 前世生活在一個(gè)相對(duì)比較和平、穩(wěn)定的社會(huì),基本不會(huì)出現(xiàn)什么當(dāng)街欺人的情況。
雖然說在這世界生活了十四年了,但是楚家村的民風(fēng)還是處于比較淳樸的。
加之楚家村也沒有什么大門大戶,所以大家基本都是平等相處的。
今日這宛如小說橋段中的惡少霸街,何況被欺凌的還是自己的發(fā)小,讓楚羽感到心顫和無力。
“你應(yīng)該存在著許多的好奇吧,”楚河從床上爬起,走到桌旁,點(diǎn)上蠟燭,“趁著你還沒前往學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí),為父替你解答吧。”
“父親何為啟靈?啟靈儀式到底有何作用?為何在楚家村里沒人告訴我們這些事情?”
楚羽一連問出幾個(gè)問題,其中他最想知道,為什么楚家村和外界有如隔絕一般。
原以為這世界只是一個(gè)普通的世界,沒有什么神秘力量。
但是到這潁川郡城后,一路上的所見所聞都刷新了楚羽的三觀。
“啟靈全稱開啟靈藏,靈藏為意識(shí)空間的顯化。
歸靈節(jié)先歸靈,號(hào)召先祖甚至遠(yuǎn)古靈魂,后開啟靈藏,以靈藏吸引靈魂,成就啟靈。
而楚家村沒人告訴你們這些的原因,應(yīng)該大秦所有村子都是這么做的,因?yàn)殪`藏?!背泳従彽慕忉?。
“靈藏?”楚羽一臉疑惑的問道。
他沒想到啟靈儀式竟然有這么多內(nèi)幕。
想來今天,他在楚勝身上看到的元靈陳勝就是楚勝靈藏吸引的靈魂了。
“對(duì)!就是靈藏,剛剛說靈藏是意識(shí)的顯化,靈藏的不同將會(huì)吸引不同的靈魂。
比如說有一個(gè)人小時(shí)候想做鐵匠,后來因?yàn)榧抑虚L(zhǎng)輩一直給他灌輸讀書才有出路的觀念。
久而久之,他本人已覺得當(dāng)文人更好,這樣他啟靈的時(shí)候也大概率會(huì)吸引到文人的靈魂?!?p> “這樣不好嗎?文人確實(shí)更有出路啊。”楚河很是奇怪地看著楚河問道。
明顯文人要優(yōu)與鐵匠,聽楚河這么說難道這個(gè)世界鐵匠更有潛力?
“肯定是文人更好,但是不一定是適合所有人的。
1000年前,就有著‘萬般皆下品,唯有讀書高’的言論在宋國流傳。
宋國舉國之力,大力發(fā)展文學(xué)儒道。
好笑的是這般行徑下,培養(yǎng)出的且是一群酸儒,個(gè)個(gè)本事不大,口氣不小。
后來,秦宋兩國交戰(zhàn),這群酸儒被我大秦法家子弟亂殺,武將青黃不接。
我大秦一日攻占十城,最后宋王向宋國境內(nèi)宗門求援,才勉強(qiáng)擋下了大秦兵鋒。
宋王也為此付出了極大的代價(jià),導(dǎo)致現(xiàn)在宋國還是處于北宋王、南宋宗的情況,被世人成為‘宗宋’,也是唯數(shù)不多被宗門控制的大國。
在沒有任何別力干預(yù)下,人的原生靈魂會(huì)影響意識(shí),意識(shí)啟靈產(chǎn)生靈藏,靈藏再吸引靈魂,這叫擇靈。
這樣一系列下來,人的原生靈魂與吸引來的靈魂契合度是最高的。
再比如極北地區(qū)的元國,極度信仰天神,國境內(nèi)幾乎沒有宗門,信仰萬法自然。
對(duì)于孩童都是放任其野蠻生長(zhǎng),致使元國的啟靈者極具野性,殺傷力當(dāng)屬列國前三,魯莽且霸道的性格被世人稱為‘霸元’。
不過還好元國人,修武不修禮,每一任的王位更替,每個(gè)皇子都是各有野心、各懷鬼胎,都會(huì)引發(fā)一場(chǎng)腥風(fēng)血雨。
而后元王登基,元邊境各王爺也是隔三差五搞一些事情。
即使因?yàn)檫@個(gè)問題差點(diǎn)王朝崩潰,到如今元國還是這樣,我嚴(yán)重懷疑他們腦袋有問題?!?p> 楚河拿著周邊國家舉例子,來以證明大秦培養(yǎng)方式的重要性。
“那其他國家呢?”
一直在楚家村生活的楚羽,聽到這么多的故事也是非常好奇的。
“周國,是當(dāng)年最早響應(yīng)神靈號(hào)召的,周武王自號(hào)‘天子’,在牧野大戰(zhàn)中出力最多,被分得最好的疆土。
但是周始皇立國后,一下分封了100多個(gè)諸侯王。如今,周國是一境一國,被世人成為‘國中千國’。
有的地方是諸侯王全權(quán)管理,有的地方就是宗門管理,各境培育手段都不一樣?!?p> “還有清國,傳聞立國始皇和元國立國始皇是兄弟,我感覺腦袋都不好使,要不然怎么一個(gè)在極北立國,一個(gè)在極西立國。
而且這清國王腦袋更不好使,境內(nèi)有一個(gè)大宗門佛門,被他立為國教佛教,自號(hào)‘佛清’。
把人分等級(jí)排列,上級(jí)人享受最好的教育和服務(wù)。
上級(jí)人視下級(jí)人為草芥,再用佛教教義給下級(jí)人洗-腦,今生做下級(jí)人好好服務(wù)上級(jí)人,來世便能成為上級(jí)人。
對(duì)于清國的下級(jí)人來說一輩子就三件事情,服務(wù)上級(jí)人、生孩子,打仗。
為不讓下級(jí)人了解外面的世界,清國還進(jìn)行閉關(guān)鎖國,清國從不向外擴(kuò)張。
若其他國打進(jìn)來,由少數(shù)上級(jí)人帶領(lǐng)著大量的下級(jí)人抵御。
被洗-腦的下級(jí)人悍不畏死,再加上地處極西之地,各國對(duì)清國都沒什么想法?!?p> “而明國,起初也是如宋國一樣,高喊‘萬般皆下品,唯有讀書高’口號(hào)。
不過在還沒和其他國家開戰(zhàn)之前,明王就感覺到了不對(duì)勁,廢除了這口號(hào)。
但是這一口號(hào)已經(jīng)深入民心,并恰逢我大秦有一流派,名曰‘墨家’,其分支流入明朝。
在一背景下,明朝漸漸發(fā)展出‘以兵之利衛(wèi)國’學(xué)說,明王高喊‘共建大明重器’。
之此,明國走上以兵利國的道路,名號(hào)‘器明’。
不過雖然明國武器越來越厲害,但是相對(duì)的,明朝現(xiàn)在舉國上下,體質(zhì)也越來越羸弱?!?p> “至于晉國,如果說明國是對(duì)于武器開發(fā)到了極致,那晉國則是要將丹藥推上巔峰。
傳聞當(dāng)年晉國開國皇帝晉武帝對(duì)于神靈之力無比崇尚,自知自己資質(zhì)有限,大力發(fā)展丹藥,意圖獲得神靈之力。
直至2000年前,晉漢大戰(zhàn),眼看漢國軍隊(duì)就要打入晉國國都。
晉王服食‘神藥’,以一戰(zhàn)百,殺死半百將領(lǐng),大敗漢軍。
雖然后續(xù)晉王暴斃身亡,但是晉王的英勇事跡極大地推進(jìn)晉國丹藥發(fā)展,‘丹晉’之名也不脛而走。
而后,晉國也將發(fā)展丹藥定為基本國策。
不過近百年,不知是什么原因,晉國人服用丹藥的效用越來越低,聽聞晉王將開發(fā)新的丹藥定為了新的基本國策。”
“這些國都是因?yàn)榈乩砦恢?,或者國家?nèi)部問題都有弱點(diǎn)可言。
還有一些小國什么太平天國、新國啊,不是依附于大國,就是國家已經(jīng)被宗門代替了,也不足為旅?!?p> 楚河手中輕捻著,想了想繼續(xù)說道,“唯有強(qiáng)漢、盛唐、隱隋方是我大秦最大對(duì)手?!?p> “漢國,又名強(qiáng)漢,漢高祖建立漢國,漢武帝重視孩童教育,罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),制定孩童培養(yǎng)計(jì)劃。
漢人將領(lǐng)驍勇*戰(zhàn),周邊小國全部被吞并,多次攻入晉國、宋國國都,皆各種意外沒有得逞。
不過可能是給的機(jī)會(huì)太多沒有把握住,是會(huì)遭到天譴的原因,漢國近百年一直飽受外戚、宦官的荼毒。
不過這也是因?yàn)榻鼛装倌?,漢國一直處于和平階段的原因。
我想一旦開戰(zhàn),漢國的將領(lǐng)文臣又將登上舞臺(tái)?!?p> “唐國,又名盛唐,與漢國不一樣。
唐國從不吞并周邊小國,唐國極擅長(zhǎng)平衡之道,或者說他就是個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)販子。
唐王陳兵邊境,先給以周邊小國好處,讓他們攻打其他國家。
若攻打成功,唐國則趁機(jī)占領(lǐng)原小國領(lǐng)土,逼迫小國向外擴(kuò)張。
若不成功,唐國則會(huì)趁兩敗俱傷之際,向兩方索取好處。
用這方法,唐國一直養(yǎng)著周邊小國使其保持狼性,也將其作為天然屏障。
不過這個(gè)方法帶來弊端也日益凸顯,唐國陳兵邊境的節(jié)度使現(xiàn)都有擁兵自重的趨勢(shì)?!?p> “隋國,又名隱隋,位于極東地區(qū),國中多為海域,因?yàn)榈赜蛟蛄袊鴮?duì)于隋國所知甚少。
只知隋國大力發(fā)展商業(yè),隋國唯數(shù)不多的戰(zhàn)爭(zhēng)皆勝。
一次攻周國小勝,一次攻唐國大勝,把唐國的壁壘鑿穿,橫掃唐國邊境軍。
后來要不是唐國外交官看出隋朝無意占領(lǐng)唐國地界,只是想撈點(diǎn)好處,主動(dòng)賠償大批錢財(cái)。
不然這唐國的邊境軍都會(huì)被隋國打光,后續(xù)唐國可能就會(huì)被自己養(yǎng)的狼反噬了,這個(gè)件事也迫使唐國擴(kuò)充了邊軍數(shù)量?!?p> 各個(gè)國家都或多或少有一點(diǎn)毛病,“那大秦呢?”
“大秦啊,大秦是在商朝國都朝歌上建立的,所以神靈對(duì)于我們‘特別照顧’,一直想用宗門把持國家的權(quán)利。
后來秦王主張文化須多樣,有意識(shí)的引導(dǎo)出了諸子百家,如墨家、法家、陰陽家、兵家,推進(jìn)百家爭(zhēng)鳴。
使百家進(jìn)入各行各業(yè),以百家對(duì)抗宗門,都是也為后續(xù)啟靈子弟的選擇拓寬了多樣性。
特別在神靈消逝的那段時(shí)間,百家對(duì)抗宗門,宗門幾乎都沒有存活空間了。
但是凡是有利也有弊,在百家爭(zhēng)鳴期間,百家在各行業(yè)獨(dú)大。
而選擇好的行業(yè)的百家如法家和兵家,幾乎是不缺弟子的,法家和兵家的弟子一多就會(huì)擠壓其他的百家的弟子。
其中墨家就其中代表,在墨家成立之初。
墨家巨子就有預(yù)感這事會(huì)發(fā)生,所以帶領(lǐng)分支到了明國,后續(xù)在秦國無法立足后,全部前往明國。
百家之中,最特別的就是陰陽家,原本這一設(shè)定初衷是對(duì)宗門,要進(jìn)行“以彼之道、還施彼身”,所以根源上宗門和陰陽家很相似,甚至來說陰陽家建立的目的就是取代宗門的。
然而,誰曾想到因?yàn)榉液捅业膹?qiáng)勢(shì),陰陽家和宗門面臨著內(nèi)卷。
陰陽家巨子一咬牙,投向宗門方了,還成了宗門一把手,在漢中郡占山為王?!?p> 楚河提起陰陽家就咬牙切齒道。
好家伙!我直接好家伙!春秋戰(zhàn)國的百家爭(zhēng)鳴直接被秦國搞出來了,還順帶一手技術(shù)扶貧。
東冶散人
東冶是一個(gè)新人作家,所以文筆真的比較差,這本書是東冶構(gòu)思了很久的故事,我一直覺得寫小說,一定要有某些思想,想要傳遞給讀者,如金老先生的俠之大者、為國為民。所以這本書中會(huì)有東冶的很多私貨。 還有就是東冶一直在想,一個(gè)穿越者在仙俠世界中要活下去,到底要靠什么?而這本《先秦變革者》就是代表東冶的答案,一是眼界,也就是思考方式。二是信息差。 所以這本小說中的情報(bào),只有在作品相關(guān)中出現(xiàn)的設(shè)定才是百分百真實(shí)的,至于文中東冶寫的情況,東冶只是個(gè)寫小說的,懂個(gè)錘子《仙秦變革者》。