關(guān)于截教大本營碧游宮所在地的說明

　　從余元能施展水遁來到碧游宮，說明碧游宮肯定在海中。

　　《封神演義》中出現(xiàn)的有截教弟子修行的海島都有：蓬萊島（蓬萊，方丈，瀛洲又叫三神山），三仙島，金鰲島，九龍島，火龍島。

　　關(guān)于碧游宮在哪兒的傾向，網(wǎng)上主要有兩個，一個是蓬萊島，一個是金鰲島。

　　我排除金鰲島不是碧游宮所在地的原因有二：

　　一是，因為聞仲去金鰲島請十天君助戰(zhàn)，這是主要原因。

　　二是，去了金鰲島不去拜見師父和通天。

　　原著里，聞仲是一位忠君愛國之士，更是一位尊師重道之人。

　　而通天曾警告門人弟子：“截教門中不許下山；如下山者：“封神榜”上定是有名?！?p>　　這是云霄轉(zhuǎn)述的通天教主的原話。

　　通天教主怕門人弟子一個耳朵進，一個耳朵出，轉(zhuǎn)眼把他的話給忘了，又在碧游宮門上提了兩句話，“緊閉洞門，靜誦黃庭叁兩卷；身投西土，封神榜上有名人?！?p>　　由此足見通天教主不希望門人弟子插手商周之爭，但又不能出手阻攔，只能以言語警告。

　　聞仲的忠君愛國，尊師重道，就連元始天尊也佩服，姜子牙封神時說的話可以證明。

　　所以他不可能明知道通天教主不想弟子出山，還去截教大本營請人幫忙。

　　這是嚴重的和通天對著干，聞仲不會這么做，真想請人，也不會去通天眼皮子底下，這是忤逆之罪。

　　所以排除了金鰲島是碧游宮所在。

　　剩下的就是蓬萊島（蓬萊，方丈，瀛洲又叫三神山），三仙島，九龍島，火龍島。

　　通天教主是一個要面皮的人，所以道場絕不可能在一個不知名的島上，這幾個島中，只有蓬萊仙島可以和昆侖山相提并論，其他的都不夠分量。

　　蓬萊，方丈，瀛洲又稱為三神山，傳說中也多說是東海有三座仙山，為蓬萊、方丈、瀛洲，三者應(yīng)該是被看做一個整體，大致在一個地方，是相隔不遠的三座仙山。

　　三座仙山聯(lián)合，足以和昆侖神山的名氣相提并論，所以才說碧游宮在三座仙山上。

　　本書中，作者把蓬萊方丈瀛洲三座仙山簡稱三仙山，都歸到碧游宮道場范圍內(nèi)了。

　　三座仙山中，蓬萊仙山名氣最大，所以碧游宮應(yīng)坐落在蓬萊仙山。

　　從封神原著中可以知道，截教萬仙來潮，三百五十六部正神大都是截教弟子，還被西方教拐走了三千多人，另外還死了不少。

　　這么多人不可能待在不知名的小島上，而蓬萊，方丈瀛洲三座仙山足夠大，可以讓這些人同時住下修行。

　　但圣人修行之地不可能亂糟糟，烏泱泱的一片，到處都是人，所以蓬萊仙島的碧游宮只有通天教主和四大弟子，隨侍七仙，以及其他一些零零散散的仙人和仆人。

　　只有通天教主開講大道時，其他人才會來蓬萊島，免得驚擾圣人靜修。

　　為了方便來回，其他數(shù)不清的仙人，大都應(yīng)該在距離蓬萊不遠的方丈，瀛洲兩座仙山上，反正離著也不遠，眨眼的功夫就能來蓬萊，不耽誤事。

　　這樣的話，也能說得過去。

　　擺萬仙陣的時候，通天教主一招呼，呼啦一下，絕大部分弟子都跟著去了，就因為三仙山住著截教絕大部分弟子，招呼一聲，便能立即趕來，不必長途跋涉趕來。

　　至于三仙島，九龍島，火龍島等其他地方的弟子，和萬仙來朝相比，人數(shù)還是太少。

　　綜上呢，我認為東海三仙山（蓬萊，方丈，瀛洲）是截教的大本營，蓬萊島是碧游宮所在之地。

　　如有漏洞，還請各位書友大佬指點。