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?。恼哿_:設(shè)為獅駝國,佛在世時(shí)阿班提國,唐時(shí)瞿折羅國,宋時(shí)古吉拉特國、帕拉瓦拉國,今印度國古吉拉特邦(Gujarat)、拉賈斯坦邦。
古吉拉特(Gujarat),據(jù)說是瞿折羅Gurjara的變音。古吉拉特邦,是印度國父圣雄甘地、印度統(tǒng)一的促進(jìn)者薩達(dá)爾·瓦拉巴伊·帕特爾(2021年全球最高雕像182米紀(jì)念他)兩人的誕生地。
1、獅駝嶺:設(shè),今印度國西部的古吉拉特邦的西部的吉爾山(Gir Range)。山上有廟宇,為圣山和朝圣地。今為吉爾森林國家公園,很有可能是亞洲獅唯一的源種群,周邊地區(qū)出現(xiàn)的是衛(wèi)星種群,也就是說吉爾森林的獅子有自繁自育、壯大種群的能力,其他地區(qū)的獅子需要吉爾森林的獅子游蕩至此,來補(bǔ)充數(shù)量,維持繼續(xù)存在。
2、駱駝:拉賈斯坦邦的駱駝,《揭世界最大駱駝市場(chǎng)沙漠中聚集上萬頭駱駝》NMG駱駝研究院 2017-05-28:每年印度歷8月(公歷10月或11月)月圓之日的前一周,世界上最大的駱駝集市——普什卡駱駝集市(Pushkar Camal Mela)將開始連續(xù)一周的喧嘩。普什卡駱駝集市被稱為最色彩繽紛的集市,人們穿著節(jié)日盛裝,牽著幾萬頭同樣盛裝的駱駝和其他牲畜。駱駝節(jié)上不僅有駱駝販子、各種游戲比賽的參賽者、當(dāng)?shù)厝艘约澳切┻h(yuǎn)道趕來普什卡圣湖沐浴的印度教信徒,同時(shí)也吸引了成千上萬世界各地的游客來到這里觀光旅行。舉行駱駝集市的普什卡,是印度教的五大圣城之一,城內(nèi)的印度廟和圣殿超過400座,其圣湖被52道石階包圍著。有印度惟一的一座梵天神廟。朝拜者相信到普什卡湖浸浴是一項(xiàng)非常重要的宗教儀式。正因?yàn)槿绱?,普什卡在駱駝?jié)期間基本以素食為主。由于當(dāng)?shù)匦l(wèi)生條件比較差,建議盡量不要吃當(dāng)?shù)厥澄铮绻雵L食,請(qǐng)帶腸胃藥。
3、瞿折羅-波羅提訶羅王朝:Gurjara-Pratihara Dynasty,6—11世紀(jì)瞿折羅人(Gurjaras)在古吉拉特與拉賈斯坦西南建立的封建王朝。據(jù)稱其酋長(zhǎng)曾充當(dāng)拉什特拉庫塔王朝國王獻(xiàn)祭時(shí)的波羅提河羅(Pratihara,意為守門人),因而作為王朝名。至1018年伽色尼王朝的蘇丹馬茂德(Mahmud of Ghazni )入侵時(shí),國王羅阇波羅Rajapala(羅閣波羅·波羅提訶羅)臨陣逃跑,曲女城遭到洗劫。印度教諸王以其怯懦可恥,在馬茂德軍北撤后以金德拉王甘達(dá)(Vidyadhara)為首興師問罪,誅殺羅阇波羅,另立新王特里洛金波羅(Trilochanpala)。國都由曲女城遷至巴里(Bari)使之下降到地方首領(lǐng)的地位。王朝于11世紀(jì)末滅亡。
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關(guān)卡獅駝嶺的爭(zhēng)奪
佛教此前分家,分為本支、惡支。
瞿折羅的獅駝嶺為東西要道、中間關(guān)卡。(見下卷第三十六回靈山:真假菩薩佛前論關(guān)門捉賊欲成真)
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惡支先占
佛教惡支,青獅惡身、白象惡身、大鵬雕惡身,因?yàn)榕畠簢?,沒有自己的道場(chǎng),就互相結(jié)伴回到了獅駝嶺,并搜集舊日殘余、如今新生的妖怪們,整日喝酒吃肉好不快活,自覺比靈山好了百倍。
其中,小鉆風(fēng)的弟弟,大鉆風(fēng),因本領(lǐng)還行,被封為總巡風(fēng)。
大鉆風(fēng),自詡妖怪中的文狀元,自創(chuàng)巡山歌一首:“”。
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本支也來
佛教本支,派熟悉地形的青獅本尊、白象本尊、大鵬雕本尊,來占住獅駝嶺。
結(jié)果來了后,獅駝嶺已被惡身占了。
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本支惡支大戰(zhàn)
大鵬雕的本尊、惡身,其實(shí)是一路貨色,只不過在佛教分家時(shí),怕投注錯(cuò)了(因?yàn)樗挝饔谓Y(jié)束后,兩支談不攏后會(huì)火并),所以是主動(dòng)兩頭下注,本尊在本支、惡身在惡支。
所以大鵬雕眼看兩方開戰(zhàn),怕別人選了大鵬雕下死手,于是自己本支主導(dǎo)找自己惡支開戰(zhàn)??粗虻氖腔鹦撬臑R,其實(shí)是花招。
青獅本尊、白象本尊為菩薩坐騎,久受佛法熏陶,所以打算擒自己的惡身回去,讓他們?cè)陟`山多加修行、改惡向善。
但又舍不得向自己惡身下手,所以青獅本尊、白象本尊互相拜托對(duì)方,擒住自己的惡身。
青獅本尊:“白象,你擒住我的惡身,我擒住你的惡身,如何?”
白象本尊:“好的!”