他的眼仿佛能說(shuō)話，眉眼翻轉(zhuǎn)的時(shí)候，若是讓女人看見(jiàn)了，她就會(huì)陷入其中無(wú)法自拔。
阿卜杜是個(gè)看不出多少年紀(jì)的人，但他展現(xiàn)出的魅力卻是驚人的。用靜奴的話說(shuō)，他是一個(gè)十分有味道的男人，比蘇博特強(qiáng)多了。即使對(duì)男人不感興趣的她，也會(huì)忍不住多看他幾眼。
阿卜杜還給人一種獨(dú)特的氣質(zhì)，言談舉止之間總能顯露出他對(duì)于康帝斯大陸的淵博知識(shí)，和對(duì)剛鐸王朝淵源流長(zhǎng)歷史的了解。
要知道，這個(gè)宇宙的人，包括康帝斯大陸在內(nèi)的大多數(shù)人是不識(shí)字的，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)地方都有藏書(shū)、都有資格藏書(shū)的。另外，也不會(huì)有人在學(xué)士城以外的地方輕易傳授知識(shí)，除非是那些受到了學(xué)士城特別授權(quán)的大領(lǐng)主或是剛鐸王。
所以一般人要想獲得只是，就只有去學(xué)士城了。一個(gè)普通人很難具有這么豐富的見(jiàn)聞，特別是年輕人。
在康帝斯大陸只有一個(gè)地方，普通人能夠?qū)W習(xí)，那就是學(xué)士城。傳聞如果不是在學(xué)士城，在智慧神博洛尼的照耀下，即使你在遠(yuǎn)離學(xué)士城的地方學(xué)習(xí)，那也只能獲得一天的學(xué)習(xí)記憶。
當(dāng)你第二天醒來(lái)的時(shí)候，又不會(huì)變成不識(shí)一字的家伙。長(zhǎng)此以往，人們也把會(huì)認(rèn)字當(dāng)成了一種特別的能力。具備這種能力的人，要么是來(lái)自學(xué)士城的學(xué)士，要么就是某位大領(lǐng)主及他的子孫。
大多數(shù)人是不識(shí)字的，為了能夠讓距離遙遠(yuǎn)的人們能夠相互了解和通信，每個(gè)領(lǐng)主基本都會(huì)聘請(qǐng)至少一位來(lái)自學(xué)士城的學(xué)士。通常情況下，一位學(xué)士只能滿足領(lǐng)主的需求，他的領(lǐng)地上還有更多人需要學(xué)士的幫助。特別是生病的時(shí)候，也只有知識(shí)淵博的學(xué)士治愈別人的幾率更高。
這形成了一個(gè)慣例，在領(lǐng)主們身邊的學(xué)士多是涉獵廣泛的萬(wàn)金油，什么都懂，但又沒(méi)有特別專長(zhǎng)的領(lǐng)域。在坊間流竄的學(xué)士多半以學(xué)習(xí)植物藥學(xué)為主，他們多是從事治愈人的工作。
在普通人的眼中，學(xué)士通常是以富貴人家的形象出現(xiàn)在他們面前。如今作為有身份有地位、長(zhǎng)相還不錯(cuò)的阿卜杜學(xué)士，居然也跑到神選會(huì)里來(lái)了，這不得不讓看見(jiàn)的人都感到疑惑。
靜奴已經(jīng)對(duì)康帝斯大陸的學(xué)士有所了解了，雖然她也認(rèn)為阿卜杜很有可能是一位地位高貴的學(xué)士，不知為何來(lái)參加這種以命相搏的選拔，可她還是覺(jué)得應(yīng)該接納他。
可蘇博特卻有不同的看法，他認(rèn)為阿卜杜背后肯定有更深層次的原因。阿卜杜并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人。
經(jīng)過(guò)他的神力探查，阿卜杜的身體里流淌著這片大陸上少有的珍貴血脈，他不僅僅是一位學(xué)士，更有可能是一位血統(tǒng)高貴的貴族后裔，在學(xué)士城里的地位應(yīng)該也不低。
奇怪的是，他這樣的一個(gè)人怎么可能跑到這里來(lái)呢？這次的選拔之殘酷，從一開(kāi)始就展現(xiàn)出來(lái)了。按理說(shuō)，在知道了選拔的殘酷之后，應(yīng)該會(huì)找更加強(qiáng)大的隊(duì)友?？稍谶@么多參加神選會(huì)的人之中，阿卜杜竟然一眼挑中了他們?nèi)齻€(gè)。
要知道，從體型上看，蘇博特三人的組合并不是太顯眼?？梢哉f(shuō)是普通，甚至是弱勢(shì)的。
如果說(shuō)阿卜杜是湊巧才來(lái)找他們組隊(duì)的，蘇博特是絕不相信這種鬼話的。
可阿卜杜用他的磁性嗓音說(shuō)出來(lái)的話，哪怕是最乖巧的卡珊也覺(jué)得他說(shuō)的應(yīng)該是真的。阿卜杜說(shuō)道，
“我被眼前兩位魅力非凡的女士所吸引，哪怕是要我立刻死去，我也得跟著你們?！?。
卡珊聽(tīng)到阿卜杜的話，情不自禁地回答道，
“你何必說(shuō)這種話呢，你說(shuō)的話，我怎么可能不相信呢?！笨ㄉ赫f(shuō)完還不忘看了靜奴一眼，靜奴并沒(méi)有表示反對(duì)。相反，他們二人第一次在同一件事情上達(dá)成了一致。同意把他留下來(lái)，就是唯一的一次。
卡珊和靜奴對(duì)于阿卜杜毫無(wú)拒絕的意思，蘇博特也不好當(dāng)什么壞人了，只能自己提高警惕吧。這兩個(gè)女人雖然與他關(guān)系不大，但一路行來(lái)，已經(jīng)建立起了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。要完全違背她們的意思，他也有些于心不忍。
既然已經(jīng)增加了兩個(gè)隊(duì)友，也不差這一位了，蘇博特只好這樣安慰自己。他沒(méi)想到的是，這三位隊(duì)友都不是省油的燈。如果早知道會(huì)給他惹來(lái)那么多事情，不知道會(huì)不會(huì)誓死也要反對(duì)他們的加入。
最后一位隊(duì)友就更加特別，準(zhǔn)確地說(shuō)他不是一個(gè)人，而是一位非同尋常的“混血兒”。
“混血兒”是個(gè)稀罕物，但也不是絕對(duì)看不到的，只是蘇博特三人自從進(jìn)入榮光城以后并沒(méi)有太關(guān)注這些，即使看到了也會(huì)誤以為是某個(gè)身體有殘缺的人而已。
人們都說(shuō)，榮光城是座偉大的城市，而且是康帝斯大陸最偉大的。之所以說(shuō)它偉大，一個(gè)很重要的原因就是對(duì)于很多稀奇古怪的東西，其它城市都不能接受，而榮光城能坦然接納。
這有可能來(lái)自于剛鐸王朝的自信，也有可能是源于枯燥生活的無(wú)聊好奇心。
當(dāng)然也有人說(shuō)剛鐸王朝已經(jīng)衰落了，它已經(jīng)無(wú)力阻擋外族人的入侵。當(dāng)你無(wú)法反抗的時(shí)候，就只有換個(gè)角度，當(dāng)作是一種寬容吧。所以整個(gè)剛鐸王朝，特別是榮光城對(duì)所有的外族人都采取歡迎的心態(tài)，這是一種無(wú)奈的選擇。
當(dāng)然，更有人說(shuō)是因?yàn)殛懤m(xù)幾代的剛鐸王已經(jīng)不具備祖先的開(kāi)拓精神，只想偏居一隅，過(guò)著安定的生活。不想因?yàn)榈挚雇庾迦硕齺?lái)不必要的麻煩。
其中一個(gè)很著名的事件直接導(dǎo)致了凱爾特森林人的入侵。保持寬容，保持最大程度的接納，成為了每一代剛鐸王都奉為信條的原則。
當(dāng)然，剛鐸王官方可不是以上原因?qū)е碌?，他們認(rèn)為這種包容性來(lái)源于羅德堡中數(shù)量眾多的眾神信仰。
雖然明面上尤姆教才是被官方認(rèn)可的，但那些神也不是剛鐸王可以惹得起的。這就導(dǎo)致榮光城中的居民異常的分裂。大多數(shù)人信仰正宗的尤姆教，可還是有很多人信仰羅德堡中的神。甚至很多人具有多神信仰。
信仰都可以這么多，那么對(duì)于生活中見(jiàn)到的稀奇古怪的人也就不那么感到奇怪了。