第八章 吳老七家作法事
法事開(kāi)始。
只見(jiàn)那三位道士分工明確,一人打缽擊罄,一人護(hù)持在一旁,另一人手持桃木劍施法。
施法道人幾張黃符一揮,火焰憑空而生,點(diǎn)著了符紙。
道人旋即擺出一個(gè)劍指乾坤,腳踩七星北斗,嘴里念念有詞,一系列動(dòng)作連貫嫻熟。
緊接著。
他把桃木劍對(duì)準(zhǔn)了擺在地上的三張瓦片,一劍戳了下去。
然而真是怪哉,一劍擊下,瓦片還是瓦片,道士還是道士,各不相干。
道士劍上的力道很大,而且那瓦片是特意挑選出來(lái)的,非常薄,平時(shí)一捏就碎、掉在地上就摔八瓣的那種。
但道士一連刺了好幾下,三片瓦就好像擱那兒睡覺(jué)似的,對(duì)刺來(lái)的桃木劍理都不理,分毫未損!
外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道。
見(jiàn)此情形,四十一戒和尚直皺眉。
干這行的,都知道散不了瓦,將意味著什么。
這是有講究的:在給死人送葬之前,用兩塊磚搭基,三片瓦壘橋,寓意死者生前有過(guò)的一切眷戀。
“三”同“散”之音。
散瓦,便是要讓死者散去執(zhí)念,了卻此生好重新投胎做人。
但眼前,道士連刺幾下都散不了瓦,事情已經(jīng)很明顯了。
吳老七死去的爹,此時(shí)恐怕在念叨著:“其實(shí)不想走,其實(shí)我想留,留下來(lái)陪你每個(gè)春夏秋冬...”
哎呀媽呀,有鬼魂作祟!
??道士連刺瓦片幾十劍,瓦片依舊倔犟的挺在那里。
完全是一副‘任你變著花樣捅,我老子就是巍然不動(dòng),除非你趴下來(lái)咬我’的模樣。
道士們的臉色,越來(lái)越陰沉。
擊罄那名道長(zhǎng)敲的越來(lái)越急,好像不把銅罄敲到銅匠鋪?zhàn)永锶セ貭t,他絕不罷休也似的。
“這道長(zhǎng)祖上是銅匠,至今,家里還有親戚開(kāi)著銅匠鋪?zhàn)印!?p> 孟浪不去無(wú)惡意的猜想。
法事不順利,大人們的臉色已經(jīng)變得慘敗。
有些稚童,卻以為是道爺表演的精彩,拍巴掌跳腳的歡呼“好耶好耶!”
大人們趕緊將自家孩童拉開(kāi),嘴里惶急而輕聲地告誡:“別喊,別喊,我的小祖宗!”
“為什么不能喊?”
稚童嬉笑道:“我看見(jiàn)吳老七叔的爹,把一塊磚頭放在瓦片上,那道士爺爺還用木劍去戳磚頭,傻不傻呀!”
其實(shí)四十戒和尚用‘丹靈法眼’,也就是一片香樟樹(shù)葉,放在自己額頭上開(kāi)了天眼,已經(jīng)發(fā)覺(jué)到有鬼魂作祟了。
只是這是三清觀的道場(chǎng),四十一戒不好主動(dòng)出手相助罷了。
——同行是冤家,人家三清觀的道人不主動(dòng)開(kāi)口求救,誰(shuí)好意思貼上去砸三清觀的招牌?
孟浪修為淺薄,體內(nèi)只有一點(diǎn)點(diǎn)靈氣與武功根基。
但孟浪身體里的烘爐還是冷鍋冷灶,不能將體內(nèi)靈力轉(zhuǎn)化成自己的法力。
也無(wú)錢(qián)去充值,因此系統(tǒng)是不會(huì)幫孟浪的忙的。
孟浪靠著系統(tǒng)里不要錢(qián)的‘天眼通’,也看見(jiàn)了一個(gè)如同虛影一般的白胡子老頭在搗鬼。
那白胡子老頭搬磚,明顯很吃力,全靠一點(diǎn)點(diǎn)念力,將磚頭搬到瓦片上。
然后為了掩人耳目,老頭又將組成下半身的那股陰氣,化作縷縷青煙,將磚頭完全包裹住了。
陰魂繚繞之下,凡人是看不見(jiàn)那塊磚頭的。
只不過(guò)此時(shí),老頭在孟浪眼里,看上去有些恐怖。
——他沒(méi)有下半身!
只見(jiàn)道士一劍戳下去,那塊蓋住瓦片的磚頭就歪扭一下,吳老七爹的亡魂,趕忙又將磚頭扶正。
道士幾劍擊不破瓦片,就變換著角度戳。
那老頭就趕忙彎腰,把磚頭對(duì)準(zhǔn)桃木劍,如此反復(fù),搞的一人一鬼都忙碌個(gè)不休!
【系統(tǒng)天眼通提示:】
鬼魂身份:吳老七后爹。
鬼魂等級(jí):初生亡魂,無(wú)靈力。
能量等級(jí):100點(diǎn)/1百萬(wàn)點(diǎn)。
攻擊力:1點(diǎn)/1百萬(wàn)點(diǎn)。
對(duì)宿主威脅程度:0。
魂魄,魂魄...
魂的破壞力不大,除非是怨念深重的冤魂。
魄才是厲害角色,一般的煉氣期的修士,是對(duì)付不了厲魄的。
不過(guò)凡事沒(méi)有絕對(duì),這還得看雙方的斗志,化氣期修士是否擁有厲害的法器、靈寵。
若是一方心智堅(jiān)定、而另一方不想招惹是非,斗法結(jié)果肯定不一樣。
吳老七的死去爹的亡魂忙活了半天,明顯累了。
因?yàn)槊侠税l(fā)現(xiàn)它的動(dòng)作開(kāi)始變得緩慢,時(shí)不時(shí)還的得朝著供桌上的供品吸一口。
而那些供品被吳老七爹一吸,一縷凡人看不見(jiàn)的青煙,就會(huì)飄入?yún)抢掀叩龌瓯强桌锩妗?p> 吸一口,吳老七爹的亡魂的精神就好上一點(diǎn)。
抽大煙似的。
恢復(fù)了精神以后,亡魂彎下腰,又開(kāi)始可勁兒的折騰那道士!
“此瓦不破,亡靈不走?!?p> 道士已經(jīng)是滿頭大汗,高聲吟哦道:“孝子心意不誠(chéng),生前四時(shí)衣食不周,死去供奉不厚,且住且住,待孝子賢孫上前,磕頭請(qǐng)罪,若得先祖饒恕,怨魂自去?!?p> 一旁護(hù)法的道士也道:“此乃家務(wù),我三清觀不忍施法將亡靈打的魂飛魄散,永世不得超生。還是吳居士自行前來(lái)請(qǐng)罪罷!”
“鐺——”
銅罄響起,道士們收攤子喝茶去了。
剛才道士們的話,真假參半。
這吳老七爹的亡魂并沒(méi)有作惡,的確是不適合發(fā)動(dòng)大法,將他它擊的魂飛魄散。
但是。
你就不能讓它走開(kāi)?
看來(lái)這三個(gè)道士剛?cè)胄胁痪冒。緵](méi)那本事將魂魄禁錮!
甚至更可能是:道士們修為極其淺薄,根本就沒(méi)看見(jiàn)亡靈!
道士們的話,其實(shí)也是在給自己找臺(tái)階下。
另外,也是含蓄的請(qǐng)四十戒和尚出手:接下來(lái)該和尚你做法事了啊,得讓我歇歇口氣。
——累死道爺我了!
四十戒和尚和尚宣了一聲佛號(hào),隨即起身,示意孟浪準(zhǔn)備法器,便開(kāi)始做法。
本身和尚做法事,是不用散瓦的。
對(duì)于有怨氣、心有不甘的怨魂,和尚是通過(guò)念‘往生咒’化解怨魂的不平之氣,以此超度亡靈。
以前。
四十戒經(jīng)常撿三清觀道人的殘羹剩飯。
別人不愿意接的、沒(méi)油水的法事,才輪得到凈壇寺僧人接手。
這次又受了窩囊氣,你讓四十戒心里如何好受?
泥菩薩還有三分火氣呢,更何況胖和尚還是肉體凡胎!