第十三章 對(duì)神權(quán)的警惕與海外殖民的布局
對(duì)于曲轅犁的出處，秦軒其實(shí)經(jīng)過(guò)慎重考慮的。
他想過(guò)，是否要將發(fā)明曲轅犁的功勞，歸到自己頭上。
畢竟如果秦軒對(duì)外宣稱，自己是和毛子從紅毛時(shí)期的故紙堆里發(fā)現(xiàn)飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，通過(guò)考古式科研找到的曲轅犁設(shè)計(jì)圖，別人也不會(huì)不信。
甚至，他還可以更進(jìn)一步，說(shuō)這玩意是自己憑空發(fā)明的。
可這有什么意義呢？
如果秦軒將一切功勞歸于自身，他的權(quán)力，地位和威望當(dāng)然能夠水漲船高。
但哪怕，他功高蓋主之后，能讓女帝放產(chǎn)假，不需要考慮君臣顧忌。
那他最終的下場(chǎng)，不過(guò)是封神，封圣。
然后……
今后人們?nèi)绻龅绞裁蠢щy，就會(huì)來(lái)尋找他這位神明，圣人，祈求解決問(wèn)題的辦法。
這樣，在他百年之后，他所留下的，將會(huì)是一個(gè)神權(quán)政治的國(guó)家。
這個(gè)國(guó)家的人將會(huì)不思進(jìn)取，遇到問(wèn)題，只會(huì)跪拜秦軒，祈求他的庇佑。
作為一個(gè)唯物主義者，秦軒倒不是一味地反對(duì)神明。
但實(shí)事求是的說(shuō)，秦軒雖然遭遇過(guò)穿越，遇到過(guò)系統(tǒng)，他也承認(rèn)這些東西的存在。
但他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)神明，也沒(méi)有掌握神明確實(shí)存在的證據(jù)。
因此，他不可能相信自己死后會(huì)成為庇佑鳳鸞國(guó)的神。
如果是這樣，那他今日靠著系統(tǒng)對(duì)鳳鸞國(guó)的拔苗助長(zhǎng)，無(wú)疑會(huì)讓這個(gè)國(guó)家后患無(wú)窮。
于是，秦軒最終還是決定把曲轅犁歸結(jié)為海外的知識(shí)。
這樣，等到他百年之后，人們面對(duì)困難時(shí)，就不會(huì)拜秦軒的神像，祈求他的庇佑。
他們只會(huì)想到曾經(jīng)的秦軒利用海外傳入的技術(shù)，解決了無(wú)數(shù)困難。
而他們?cè)诿鎸?duì)困難的時(shí)候，也同樣可以前往海外尋找解決問(wèn)題的辦法。
而這，也將促成鳳鸞國(guó)的海外殖民事業(yè)發(fā)展！
幾天之后，秦軒帶著曲轅犁來(lái)到了皇宮的御田。
幾名太監(jiān)在秦軒的指導(dǎo)下，使用曲轅犁進(jìn)行翻土。
最終，眾人得出了一個(gè)結(jié)論——曲轅犁的耕地效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通農(nóng)具！
得出這個(gè)結(jié)論以后，女帝大手一揮，讓?xiě)舨亢凸げ拷M織人手，跨部門聯(lián)合推廣曲轅犁。
而她私底下也詢問(wèn)了秦軒，推廣曲轅犁的行動(dòng)是否有利可圖。
秦軒的回復(fù)，自然是一個(gè)白眼，外加對(duì)她這位昏君的各種諷刺。
對(duì)于秦軒的諷刺，女帝氣不打一處來(lái)。
但奈何西北賑災(zāi)一事，已經(jīng)向女帝證明了，秦軒的確是她的朝堂上最有本事的臣子。
這樣的能臣，女帝舍不得殺。
因此，她也只能硬生生地咽下這口氣。
知道曲轅犁無(wú)利可圖后，女帝便將推廣曲轅犁這件事交給了戶部尚書(shū)劉忠明主持。
而就在鳳鸞國(guó)朝廷推廣曲轅犁的這段時(shí)間里，國(guó)內(nèi)又出現(xiàn)了一件大事，引起了朝廷的注意。
那就是宋文國(guó)的使節(jié)來(lái)訪。
宋文國(guó)是位于鳳鸞國(guó)南方的一個(gè)國(guó)家。
這個(gè)國(guó)家與鳳鸞國(guó)有著漫長(zhǎng)的邊境線，且邊境地區(qū)一馬平川，只有一條河作為天塹阻隔。
由于宋文國(guó)主張以文御武，所以文風(fēng)昌盛，戰(zhàn)斗力卻費(fèi)拉不堪。
好在，位于它北邊的鳳鸞國(guó)，平日里也要將精力集中在應(yīng)付更北方的軍事集團(tuán)進(jìn)攻上，沒(méi)有余力對(duì)其入侵。
所以鳳鸞國(guó)和宋文國(guó)之間，幾百年來(lái)以河為界，倒也相安無(wú)事。
然而今日，宋文國(guó)的使節(jié)卻在鳳鸞國(guó)的朝堂上，對(duì)女帝提出了挑戰(zhàn)。
當(dāng)然了，由于宋文國(guó)承平已久，武備松弛，國(guó)內(nèi)軍隊(duì)費(fèi)拉不堪。
讓他們鎮(zhèn)壓一下國(guó)內(nèi)的農(nóng)民起義，倒也不是問(wèn)題。
但讓他們面對(duì)武德充沛的鳳鸞國(guó)，估計(jì)剛過(guò)河，就會(huì)被鳳鸞國(guó)按在地上摩擦，把入侵戰(zhàn)爭(zhēng)打成首都保衛(wèi)戰(zhàn)。
因此，宋文國(guó)此次對(duì)鳳鸞國(guó)提出挑戰(zhàn)，并非武斗，而是文爭(zhēng)。
可以說(shuō)，這是一場(chǎng)不喪權(quán)，不割地，不賠款，只是有點(diǎn)辱國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)……
然而這樣的挑戰(zhàn)，卻讓女帝和朝堂諸公陷入了苦惱。
雖說(shuō)鳳鸞國(guó)和這片大陸的許多國(guó)家一樣，實(shí)行科舉制度。
無(wú)論是朝廷官員，還是民間士林，文化水平在封建時(shí)代的國(guó)家里都不算太低。
但由于鳳鸞國(guó)整天需要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題。所以科舉考試的內(nèi)容主要還是以策論為主，夾雜著一些經(jīng)義解讀。
而這，也導(dǎo)致了鳳鸞國(guó)的官員士大夫并沒(méi)有在琴棋書(shū)畫(huà)上面花費(fèi)多少功夫。
而這樣的氛圍，也導(dǎo)致了列國(guó)的琴棋書(shū)畫(huà)大師，都不屑于在鳳鸞國(guó)安家落戶。
因此，面對(duì)宋文國(guó)這不喪權(quán)，不割地，不賠款，只是辱國(guó)的挑戰(zhàn)，鳳鸞國(guó)一時(shí)之間竟沒(méi)有辦法……
看著女帝苦惱模樣，秦軒反而露出了得意的笑容。
他知道，自己懟女帝的機(jī)會(huì)又來(lái)了。
朝堂之上，眾人目送宋文國(guó)的使節(jié)離開(kāi)以后，秦軒突然捂住嘴巴。
“咳咳！”
聽(tīng)到秦軒的咳嗽聲，在場(chǎng)官員紛紛看向了他。
倒不是要抓秦軒去隔離，只是他們知道，這位秦侍郎，又要發(fā)揮自己在當(dāng)御史時(shí)的習(xí)慣，準(zhǔn)備開(kāi)始懟女帝了。
看著女帝，秦軒仰著下巴，趾高氣昂地問(wèn)道，“昏君！知道自己錯(cuò)在哪里了嗎？”
“我……”
看著秦軒的樣子，女帝氣不打一處來(lái)。
然而她剛想反駁，秦鑫就打斷了他的話。
“都是因?yàn)槟阏煨薜?，不修文德，所以大家吃不飽穿不暖，大多?shù)老百姓都在溫飽線上掙扎。”
“所以這才導(dǎo)致鳳鸞國(guó)在遭遇宋文國(guó)挑戰(zhàn)的時(shí)候，找不到一個(gè)能夠應(yīng)付場(chǎng)面的琴棋書(shū)畫(huà)大家！”
“我看你整天修仙，卻不多讀書(shū)，不練習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)，就算日后飛升天庭，估計(jì)也會(huì)被人笑話?！?p> “到時(shí)候，天上的神仙一定會(huì)問(wèn)，你貴為鳳鸞國(guó)國(guó)君，為什么連基礎(chǔ)的琴棋書(shū)畫(huà)都不懂?！?p> “如果你還有點(diǎn)羞恥心，應(yīng)該會(huì)在天庭找條縫隙，鉆回人間，一身修為毀于一旦?！?p> “當(dāng)然，我看你也不像有羞恥心的樣子?！?p> “想必你還是能夠厚著臉皮，賴在天庭，厚顏無(wú)恥地享受長(zhǎng)生不老。”
“可你這么做，有什么意義呢？”
“你真不覺(jué)得，在你踏上修仙這條路以后，你的人生，就成為一場(chǎng)笑話了嗎？”
“你真沒(méi)發(fā)現(xiàn)，自己就是一個(gè)天大的笑話嗎？”
聽(tīng)著秦軒的謾罵不絕于耳，女帝越聽(tīng)越氣。
只見(jiàn)她細(xì)長(zhǎng)的手指緊緊握住龍椅的扶手，將手捏得發(fā)白。
而她的臉，卻已然氣得鐵青。