第二百六十章 邪神降，山火燃
鳳凰山，鳳鸞國(guó)京師地區(qū)和南方諸省的分界線。
四千五百年前，由當(dāng)時(shí)一名處于化神期的文豪道修士花費(fèi)一百八十年時(shí)間，在祖龍帝國(guó)崩潰，全世界陷入技術(shù)倒退的情況下。
在以刀為筆，以竹簡(jiǎn)為書的艱苦環(huán)境下，這名文豪道修士硬生生寫出了一億三千五百萬字的超長(zhǎng)篇小說，嘔心瀝血地塑造了一個(gè)力量和普通人相當(dāng)，但心智卻等同于半步道化修真者的大英雄。
之后，天神道守門人以這名虛擬英雄為容器，將危害世界，并因饑荒中的百姓有許多會(huì)以觀音土為食而活活撐死，而被取名為泥菩薩的舊日邪神封印在身體之中。
憑借著驚人的意志，這位大英雄在容納舊日邪神初期，并沒有失去理智。
他強(qiáng)撐著，配合兩位至高，以肉體之軀進(jìn)入幽冥，將自己埋葬在了死者的世界。
而天神道守門人也利用自己領(lǐng)域內(nèi)的力量，從收獲節(jié)中獲取力量，維持對(duì)泥菩薩的封印。
理論上，哪怕是在饑荒年間，想要讓這個(gè)世界的一整個(gè)國(guó)家的青壯年在收獲節(jié)當(dāng)天絕食，也是一件幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的事情。
畢竟饑荒這種事情雖然隱藏著一個(gè)讓人很難接受的事情，但我們無法反駁的是——這玩意大多數(shù)時(shí)候都只屬于窮人。
除非因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)圍城而造成的局部饑荒，否則哪怕天災(zāi)降臨，顆粒無收，餓死的也只會(huì)是底層老百姓。
上層的人，依舊能依靠封建時(shí)代這套對(duì)底層百姓的剝削體系，過著花天酒地，縱情聲色的生活。
朱門酒肉臭，路有凍死骨，說的就是這種情況。
然而，依靠特殊的政治手段，完備的計(jì)劃以及國(guó)力上升期利益集團(tuán)對(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)人信任所帶來的超高組織動(dòng)員能力，以及一個(gè)精妙絕倫的借口。
秦軒最終還是讓整個(gè)國(guó)家的青壯年在這一天進(jìn)行了絕食。
甚至秦軒還不知道，由于自己承諾第二天會(huì)給百姓們舉辦盛大宴會(huì)，讓百姓放開肚子吃東西，百姓們?cè)陴囸I中期待著第二天到來的情緒，讓他們更加饑餓。
絕望和渴望的情緒交織，讓泥菩薩獲得了更多的力量，讓祂更加輕松地突破冥界的封印，降臨到四千五百年前自己在現(xiàn)實(shí)世界被封印的地點(diǎn)。
“我被封印了四千五百年，又被祖龍的徒孫用絕食節(jié)日愚弄……”
“今天，你們膽敢來到我的降臨之地，對(duì)我進(jìn)行挑釁……”
“你們這是自尋死路！”
暴虐的情緒，在泥菩薩降臨的一瞬間，就困擾到了破廟的每一個(gè)角落。
這種讓人絕望中帶著憤怒的氣勢(shì)場(chǎng)，讓秦軒感覺到一絲不對(duì)勁。
這個(gè)泥菩薩，似乎不像噬冥和納垢魔君那么純粹。
祂的身上，夾雜著一些不屬于自身領(lǐng)域的情緒。
看著以泥巴塑造的義人英雄雕像出現(xiàn)在自己面前的泥菩薩，秦軒一邊展開暴君氣勢(shì)場(chǎng)，抵抗來自泥菩薩的威壓，一邊對(duì)女帝低聲提醒。
“小心，這家伙和大英雄融合在了一起，已經(jīng)脫離了正常舊日邪神的范疇……除了舊日邪神們本來的手段，祂可能還進(jìn)化出了一些新的手段?！?p> 聽到這話，女帝點(diǎn)點(diǎn)頭，也警惕了起來。
作為舊日邪神，泥菩薩雖然被封印了整整四千五百年，但祂身上殘留的力量依舊磅礴。
哪怕秦軒和女帝如今每年已經(jīng)在嚴(yán)重的通貨膨脹下，每年能夠積累降臨百億銀兩的炁能。
但論炁能，他們甚至不輸給一些隱藏在這個(gè)世界更深層次的元嬰期修士。
但對(duì)比位格和半步道化等同的舊日邪神，秦軒還是覺得自己的藍(lán)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
因此，依靠處決能力將對(duì)方一波帶走，顯然是個(gè)不現(xiàn)實(shí)的選項(xiàng)。
不過好在，秦軒和女帝已經(jīng)準(zhǔn)備好了開壇做法的準(zhǔn)備，隨時(shí)可以將自己和炁道連接起來，并讓舊日邪神的攻擊引入百姓的意識(shí)海當(dāng)中。
而這同樣也是秦軒的目的。
因此，秦軒并不需要打敗泥菩薩，只需要防備他使用超出舊日邪神范疇的攻擊手段即可。
而作為一個(gè)與化身期文豪道修士所創(chuàng)造的虛擬英雄融合，并被兩名至高關(guān)押在幽冥整整三千五百年的舊日邪神，泥菩薩具備超出舊日邪神范疇的攻擊，再正常不過了。
果然，在看到秦軒和女帝之后，泥菩薩率先出掌，掀起一陣陰風(fēng)。
這一掌，名為遭殃掌。
所謂殃，就是死人悶在心里的最后一道活氣，是生人精魂的所在。
這道氣透過尸身散發(fā)出去就會(huì)化為陰風(fēng)，稱之為陰魂。
人死后第七天稱之為頭七，是死人出殃的日子。
因此，這遭殃掌，實(shí)際上就是泥菩薩在和大英雄融合以后，覺醒了吞噬能力，并在幽冥吞噬那方天地死氣所演化的力量。
而由于泥菩薩被封印在幽冥整整四千五百年，同時(shí)也在幽冥修煉了整整四千五百年，因此他的力量不可謂不大。
僅僅一掌帶起的殃氣，就和三千多名死者臨終前所化相當(dāng)。
這一人的殃氣，命中活人，況且會(huì)讓受害者大病一場(chǎng)，持續(xù)一整年，并且折壽至少十年。
這三千多人的殃氣，普通人哪怕只是輕輕擦到，都會(huì)瞬間化為白骨，連靈魂都會(huì)受到污染。
哪怕秦軒和女帝已經(jīng)是筑基期修真者，但要是被這一掌命中，也絕對(duì)不好受。
明白這點(diǎn)的秦軒，當(dāng)即運(yùn)起十二成的內(nèi)力輸出功率，用盡全力把身上積累的磅礴內(nèi)力傾瀉而出。
在天意四象決-雷神怒的效果下，秦軒身上的內(nèi)力瞬間轉(zhuǎn)化成一尊和鳳凰山等高的雷霆巨人。
這雷霆巨人一出現(xiàn)，宛如雷暴的咆哮聲響徹云霄，甚至連幾百里外的閩西聲，京師城和岐山市這些地方，都能隱約聽見。
接著，雷霆巨人掄起拳頭，仿佛天神下凡，一下子砸在了泥菩薩的掌上。
至陰至邪的遭殃掌和至陽至剛的雷霆一經(jīng)碰撞，瞬間產(chǎn)生了涅滅反應(yīng)，從中釋放的沖擊波，瞬間掀翻了整座義人廟。
與此同時(shí)，涅滅反應(yīng)也產(chǎn)生了巨大的熱能。
秋高氣爽，天干物燥，正是需要小心火燭的時(shí)候。
龐大的熱能在接觸到義人廟的朽木殘?jiān)?，鳳凰山的枯枝干草瞬間，火苗被點(diǎn)燃了。
緊接著，一場(chǎng)森林大火，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，席卷了整座鳳凰山。
山火持續(xù)得很快。
這個(gè)時(shí)候，鳳凰山周邊農(nóng)田，雖然已經(jīng)完成了糧食的收割，但田地里的秸稈卻還留著。
于是，蔓延到山下的熊熊大火，很快點(diǎn)燃了農(nóng)田里的秸稈。
很快，這場(chǎng)大火就以烈火燎原之勢(shì)，朝著四周蔓延開來！