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讓人族再次偉大

第七章 區(qū)別

讓人族再次偉大 黑舟手套 2068 2021-05-21 07:00:00

  “十堂口之間最大的區(qū)別,就是對資源的需求不一樣,雖然有重疊的,但是主體需求不一樣,這樣才能各自發(fā)展得最好。

  有點懵對不?我給你們打個比方。

  比方現(xiàn)在在廚房里,有十個不一樣的菜,有十個人,每人只能吃一個,如果有五個人都想吃扣肉,那么有四個人始終是吃不到的。那樣始終都會有爭執(zhí)有矛盾。如果這十個人想吃的菜,恰好就是這十個菜,一人一個,皆大歡喜。

  現(xiàn)在汨羅道院就是這十個人恰好分了這十個菜。

  儒家要的是浩然正氣,大無畏,他們的根基在凡人,確切地說在凡人中的文人,要的是錦繡文章。

  道家要的是鉛汞服丹,根基在練氣士。兵家要的是兵陣變化,根基在士兵戰(zhàn)士。法家修的是戒律令法等等,根基在律師監(jiān)丞。邪派和我們奇派的根基多在江湖術(shù)士,赤腳郎中,賣身藝妓,雜耍把戲,馬戲猴戲,游俠劍客中。各門各派皆不相同。

  于物質(zhì)上來講的話,儒家最喜歡石料,好的礦石,他們用來打磨印章,儒家多以印章為法器。當然這個也不絕對。也有用筆墨紙硯做法器的。

  道家喜歡各種玉料,做玉璋玉符玉如意。兵家喜歡精鐵礦做兵器。法家喜歡用木料,做戒尺,做圓規(guī)直矩做法器。

  神打一脈喜歡香火,養(yǎng)仙一脈喜歡馴服的小精怪妖鬼,蠱門喜歡各種蠱蟲,尸派喜歡各種尸體。劍門喜歡各種硬的東西來鑄劍,我們巫門喜歡各種草木種子或者血液毛發(fā)。

  這些只是主體,像道家的老跑來我們巫門借各種珍貴的富含靈氣的毛發(fā)來做拂塵。蠱門的找我們換珍貴血液化蠱養(yǎng)蠱。

  什么盟約什么誓言都是不牢靠的,只有利益沒沖突才能和平相處,這也是我們道院十堂口可以聚在一起搭伙過日子的原因。

  這一段有問題嗎?”

  鄭長老說完又問道。

  有個女孩子站了起來說道:

  “尸派的人成天帶著尸體,那他們對尸體是不是太褻瀆了?而且怪惡心的”

  “嘿,你這小丫頭就是心軟,那人死了,三魂歸地府,七魄喪冥幽,身死魂滅,和那山上的石頭,水里的爛木頭有什么區(qū)別啊。

  你可知我等修士,身體含有天地靈氣,埋在地下被蟲咬鼠食,便宜那些妖獸,那些妖獸反倒過來害人,循壞往復,人族損失巨大,所以說,我倒是覺得尸派是大好人,做好事功德無量。欣慰尸派這些年倒是壯大了不少。

  再說了,尸派用的不一定是人尸體,妖魔鬼怪也可以?!?p>  這女孩子可能還是覺得有點發(fā)憷,說道:

  “可我還是不想被他們用呢,怎么辦”

  “別擔心,我等修士隕落,能留全尸的機會少之又少。再說了,實在不行你可以選擇火化?!?p>  這冷幽默真冷啊,讓何苗無力吐槽。

  “沒問題我就繼續(xù)講了啊”

  鴉雀無聲。。。。。

  “行,那我繼續(xù)講。為了防止你們好高騖遠,我就不給你們講那么深,你們需要知道,有天賦不要浪費天賦,刻苦修行,修行為了啥?叢大義上講是為了人族前程,從小處講就是為了超凡脫俗。

  對,超凡脫俗。兩個境界,一個超凡,一個脫俗。

  這是道院時代開啟后,先賢們綜合百家共同制定的標準。

  道家是之前時代的顯學,我們拿他來舉例。道家之前的境界分為筑基,金丹,元嬰,返虛,大乘。

  筑基之后周身法力充盈,可以用法器了,簡單的催山蹈海也能行了,這個時候?qū)嵲诓荒苷f他們還是凡人了,所以道家筑基以后就是超凡境界了。

  可他們還得吃喝拉撒睡,也算不得仙人,什么時候才能徹底脫離俗人的境界呢?

  是在他們返虛以后。三花聚頂五氣朝元就可以不用吃喝拉撒睡了。所以返虛以后就是脫俗了。

  我們巫門的修士不興他們筑基金丹那套,我們修的是精氣神。精關(guān)長鎖,周身不漏,氣息自生。就算入門了。

  這時候我們稱之為超凡一階。氣海永固稱為超凡二階。神思無妄,降心猿伏意馬,稱為超凡三階。精氣神相合,靈光一閃,超拔明道,可入脫俗。

  說得有點遠了,你們只要知道,有天賦的人中,能夠走到超凡的,百分之七十。

  能夠走到脫俗的,萬里挑一。

  我知道的一共四個。

  分別是汨羅道院院長,汨羅城城主,湘陰城城主,平江城城主。到了脫俗境界之后,都會有相應的獨一無二的個人稱號,永載史冊。這已經(jīng)算的上是修行史上的大能了?!?p>  時間就這么晃晃悠悠的過,不知不覺,這堂課已經(jīng)上了三個時辰了。

  大家都有點乏了。

  鄭長老這個時候已經(jīng)看出來這群小孩的疲態(tài)。

  說道:

  “那接下來,我給你們分發(fā)學號,這是伴隨你們一輩子的。并且出入道院也要靠這個學號牌”

  何苗拿到了一塊牌子,非金非玉,偏偏又是金玉的質(zhì)感。上面陰文排列這幾個字:汨羅二十四巫甲九。

  汨羅是指汨羅道院,二十四是指第二十四屆。巫是指巫門。

  由于每一年都會有天賦覺醒儀式,但是院長是十年一屆。這一屆的的排列就以地支來區(qū)分,比如今年是米端陽當院長的第一年,所以說甲。

  最后的九才是他真正的學號。

  所以何苗這個學號牌代變著他是汨羅道院巫門第二十四屆第一年生,學號是九。

  這邊學號牌佩戴妥當后太陽快下山了。

  最后就是分配宿舍的問題了。

  宿舍是兩人一個宿舍。由于八男兩女。

  兩個女孩肯定就分到一起了。

  剩下八個男的抽簽決定。八根簽,兩根長甲,兩根長乙。兩根短甲,兩根短乙。

  何苗隨意拿了一根簽,一看,短甲。

  大家一攤手,行,妥了,一個小胖子和何苗一個宿舍。

  宿舍分好之后,鄭長老看著大家說:

  “今天的大課結(jié)束了,你們今天都累了,到了宿舍好好休息,食堂你們也已經(jīng)知道在哪兒了,想吃東西自己去,憑著學號牌自取免費,道院里的東西都是免費,你們的目標只有一個,那就是好好修行。

  記住,明天一早,九點上課,不能遲到。明早選功法。選錯了后悔一生?!?

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