第68章 希夷心法（三）
時(shí)光匆匆，又是一年。
第四個(gè)年頭到來(lái)之際司徒老者終將留給王寒一堆遺物，而后靜靜地坐化在了木塵子墓碑旁，一尊假丹之修就這么無(wú)聲無(wú)息的隕落了。
司徒老頭的死亡很是安靜，就連始終侯在一旁的王寒都不知對(duì)方具體是哪天沒(méi)有了生息，對(duì)方的死悄無(wú)聲息！
王寒按照對(duì)方臨終遺言將對(duì)方遺體安葬在了木塵子的墓碑旁，除了司徒老者，還有著二十多位生于血煞的其余修士骨灰也被王寒一一安葬無(wú)名小島的后方，由此，原本空無(wú)一物的小島后方竟是悄悄臨成了一座丈許寬大地墓園！
王寒對(duì)著刻有司徒青云的一方墓碑恭敬的磕了幾個(gè)頭。而后帶著對(duì)方留給他的一篇外海地圖，幾葫蘆令人懷念的果子酒，還有一些其他的遺物悄悄離開(kāi)了墓園之地！
王寒并沒(méi)有立刻離開(kāi)這里的意思，反而簡(jiǎn)單開(kāi)鑿了一間洞府，而后悄悄的住了進(jìn)去。
住入洞府之后，王寒袖袍一甩，將許久不見(jiàn)“血蝎”放了出來(lái)。
血光一卷，一頭約莫有著七寸長(zhǎng)血蝎微微顯在了王寒的不遠(yuǎn)處。
此妖筑基中期境界。剛一出現(xiàn)不由發(fā)出幾聲痛苦的鳴叫之聲，似乎是很久沒(méi)出來(lái)透氣了心情煩悶。
泊泊。
王寒試著展開(kāi)希夷心法，瞳孔內(nèi)倒射出了微微小白點(diǎn)。代替神念發(fā)動(dòng)獸心訣。與此妖交流……慶幸的是行得通。
“泊泊！”
血蝎子驀的趴在了地上，黑黝黝頭顱不斷對(duì)著王寒連連扣下，綠芒眼珠內(nèi)更是顯出了幾分人性化的哀求之意。
呼！
王寒這才放心下來(lái)。他并未失去對(duì)此妖的控制。之前還擔(dān)心神念破滅導(dǎo)致此妖脫離掌控反水！現(xiàn)在看來(lái)虛驚一場(chǎng)。
昏暗的洞府內(nèi)，每隔幾日這小子就會(huì)走出洞府，偶爾出去曬曬太陽(yáng)！閑時(shí)，出去曬曬日光，感覺(jué)倒也不錯(cuò)！
天邊日光斜斜照下，幾縷穿透寸寸白霧緩緩灑入青年臉龐。
日光正烈，照在當(dāng)頭，不由令王寒想起了曾與葉玉婷之間的愛(ài)恨情仇！
他眼神極為復(fù)雜。
葉師姐……
他對(duì)葉玉婷已經(jīng)沒(méi)了愛(ài)意——也談不上恨了——再見(jiàn)已是陌路人——
日光偏下。王寒默默回到了洞府，思索往后的路該如何走？
混跡混魔外海？又或者找尋去西域的路，去尋找自己的“父親！”
這些念頭方一出現(xiàn)有些頭疼。所幸暫時(shí)不再思考這些了。一個(gè)人躲在洞內(nèi)，默默地刻起了木雕像！
“夢(mèng)里父親的樣子是這個(gè)樣子的吧……”這次刻畫(huà)的木雕像是個(gè)中年男子……眉目如畫(huà)，與他本人有著幾分相似……
與以往不同，今時(shí)的王寒已然學(xué)得虛寂無(wú)妄希夷心法的皮毛，哪怕眼睛依然看不到任何的東西！然而心底的感覺(jué)卻比以往清晰太多，換而言之，縱然雙目看不到，可用心卻可以稍稍感受木雕像刻畫(huà)的是否合格！
王寒手上動(dòng)作很慢，用那白骨指甲充當(dāng)鋒利小刀，細(xì)心刻畫(huà)著木雕像的每一寸模樣。
許久之后，王寒手上的“王坤木雕像”已然成型，只不過(guò)這雕像雖與夢(mèng)中男子極為相似，可當(dāng)王寒自身深刻感覺(jué)之下卻覺(jué)得這尊木雕像好似缺少了一種極為重要的東西。王寒在靜下心來(lái)想了許久之后，心底才漸漸地顯出了兩個(gè)大字“神韻”
“我刻的東西并不具備神韻，以前刻畫(huà)的葉玉婷的木雕像同樣也不具備神韻，一個(gè)人的精華所在不是外表，也非內(nèi)心，內(nèi)外兼?zhèn)渲耥嵅攀歉舅冢?p> 神之一字，便屬面相，韻之一字，當(dāng)屬內(nèi)心，內(nèi)外結(jié)合，“神韻”
一個(gè)冷面無(wú)情之人，同樣也具備“神韻”
一個(gè)雙眼昏瞎之人同樣也具備“神韻”
就連一株無(wú)人問(wèn)津的野草，或許也具備了“神韻”
這一刻，王寒突然明白此二字好似蘊(yùn)含了某種奇異的天地大道！
此子內(nèi)心有了一股突來(lái)的明悟之象，更是暗自呢喃起來(lái)：“我所修之希夷心法乃奇門(mén)異法，司徒常以虛寂無(wú)妄四字言明希夷心法的獨(dú)特之處！然而虛寂無(wú)妄的含義難道就真的只有如此嗎？”
王寒話語(yǔ)一頓，神情一凜，陷入沉吟……
又是不知過(guò)去了多久，一對(duì)無(wú)彩雙目似乎泛起了一抹星光，也是此刻，王寒腦中有了靈光一閃，渾然具備了一種玄之又玄，可又說(shuō)不清道不明，很是模糊的一股意念！
“希夷心法……自古以來(lái)心法之道皆是暗含了類似大藏于拙的深?yuàn)W層次！既有心法便有外法，雙雙并立，相輔相成才可稱之為道！而這道卻沒(méi)成型……司徒老頭一直認(rèn)為虛寂無(wú)妄便是希夷心法的外法之道，然而如今出現(xiàn)在我腦海內(nèi)的模糊意念，雖是模糊卻令我有種似曾相識(shí)的感覺(jué)，仿佛告訴本人希夷心法的外法之道另有玄機(jī)，而虛寂無(wú)妄不過(guò)列屬于希夷心的皮毛并非外法！”
若此時(shí)王寒雙目有光，必會(huì)顯出無(wú)窮地奇異之芒！
這一刻，他悟了！
修真之道向來(lái)層出不窮，詭譎多變！
玄之又玄丶說(shuō)不清道不明的奇異道法，這類奇法被稱之為“頓悟”
對(duì)于頓悟一法無(wú)人可以定位，比如有些修為不高的修士陷入頓悟之后或許緊緊一個(gè)呼吸就可掙脫出來(lái)，從而獲得些什么，而有些大神通者則希望自己陷入頓悟之后，時(shí)間越久越好，當(dāng)然也不能太久，如果太久的話有可能會(huì)陷入迷失沉淪之中因此淪為天地間的一?；覊m粒子，迷失輪回長(zhǎng)河……
至于頓悟何時(shí)來(lái)到，同樣無(wú)人定位，所有進(jìn)入過(guò)頓悟的修士只在頓悟時(shí)有所感悟，等到頓悟結(jié)束，一切還將恢復(fù)原來(lái)的軌跡！這種感覺(jué)只能用玄之又玄四字相形概括，實(shí)在無(wú)法定位！
今時(shí)王寒同樣陷入了這種奇妙的境界“頓悟！”
而這場(chǎng)頓悟全因手中木雕像與希夷心法意外磨合之下才產(chǎn)生！不知是過(guò)了一天，還是兩天，又或者是十天，甚至是百天……
王寒慢慢的走出了玄之又玄的境界！
剛剛走出頓悟的王寒什么也沒(méi)有說(shuō)，什么也沒(méi)有想，而是神色凝重地抓住了每一分每一秒的時(shí)間，竟是緩慢異常地的捏起了手中的木雕像，此刻不再是刻，而是捏！
刻之一字，蘊(yùn)含外物，捏之一字，發(fā)由本心！
盡管如此。他也不敢著急半刻，手上動(dòng)作依然緩慢無(wú)比，甚至比之前變得更加緩慢！
就這么王寒，靜靜地陷入了不計(jì)歲月，不數(shù)四季的捏木之中！