113扶蘇之怒
從始皇的寢宮大步而出，扶蘇的臉上怒意不止。
根據(jù)始皇的講述，那位農(nóng)戶(hù)的兒子早些年就已經(jīng)成家立室，在咸陽(yáng)城中做一點(diǎn)小買(mǎi)賣(mài)。
至于農(nóng)戶(hù)則是幾畝薄田難棄，孤身一人在山頭守著田地。
大秦百姓大多以農(nóng)耕果腹，有此情形也是情理之中。
好在農(nóng)戶(hù)的兒子孝順，每逢月初都會(huì)帶著妻女回家看望農(nóng)戶(hù)。
然而這一兩月卻是不見(jiàn)兒子歸家，農(nóng)戶(hù)心優(yōu)兒子一家或許是遇到什么難事。
想起自己藏有一塊富家公子所贈(zèng)予的玉佩，農(nóng)戶(hù)急忙翻找出玉佩，帶著前來(lái)咸陽(yáng)城支助兒子。
只是到了咸陽(yáng)這才知曉，原來(lái)并不是兒子有了錢(qián)財(cái)上的困難，而是自己那六歲的孫女失蹤了。
農(nóng)戶(hù)情急之下，只能以玉佩作為懸賞，尋求孫女的消息。
只因那玉佩是宮中之物，這才被始皇得知。
如果僅是這樣倒也不算什么難事，始皇看在玉佩的份上，隨口讓侍從為農(nóng)戶(hù)尋來(lái)孫女。
不成想，這一搜查，反倒是揭露出連續(xù)二十余年的販賣(mài)人口的驚天大案。
一整個(gè)山野村落，百多戶(hù)人家，幾乎有九成的男子是靠著買(mǎi)賣(mài)婦女這才有了婚娶配偶。
上有老人生來(lái)的兒子已經(jīng)成年再娶，下有新人為求娶親，都是以錢(qián)財(cái)買(mǎi)賣(mài)幼女?huà)D孺而來(lái)。
走進(jìn)咸陽(yáng)城的囚牢之后，扶蘇神色漸冷。
讓守衛(wèi)的士兵打開(kāi)一處囚牢，一眾老少不一的農(nóng)戶(hù)以十人為一間，占據(jù)著滿滿當(dāng)當(dāng)五間牢房。
“只有這些人嗎？”
“回稟公子，其他三十多人因?yàn)槭乃李B抗，被士兵當(dāng)場(chǎng)格殺?！?p> “那他們倒是死得不冤?！?p> 走入囚牢之中，扶蘇冷言喝問(wèn)：“爾等可知罪？”
大秦律法把拐賣(mài)人口的行為稱(chēng)之為略人，將買(mǎi)賣(mài)人口的人叫做略賣(mài)人。
只要有了略人的行為，無(wú)論是否已經(jīng)出賣(mài)，都要處以磔刑，指處死并肢解尸體。
知情收買(mǎi)之人與其同罪，不知情收買(mǎi)及轉(zhuǎn)賣(mài)的，黥面后作為犯人從事筑城，而女犯則是從事舂米苦役。就算是買(mǎi)者后來(lái)知情的，也要同樣處罰。
拐賣(mài)人口是一種大罪，扶蘇也沒(méi)有想到在這樣的刑罰下，居然還有人拐騙買(mǎi)賣(mài)人口。
“草民知罪?！?p> 在幾十人中，一個(gè)白發(fā)老者拄著拐杖，從人群中走出，顫顫巍巍地對(duì)著扶蘇喊道。
制止欲言的守衛(wèi)士兵，扶蘇繼續(xù)問(wèn)道：“我且問(wèn)你們，匈奴夷族的奴隸大秦并不禁止買(mǎi)賣(mài)，為何你們還要買(mǎi)賣(mài)大秦婦女？”
扶蘇曾經(jīng)廢棄過(guò)大秦的奴隸制，但是有感那位被魔法師干掉的王莽，所以?xún)H是廢除大秦百姓賣(mài)身為奴的制度，并沒(méi)有全面廢棄奴隸制。
大秦百姓不能買(mǎi)賣(mài)，但是匈奴夷族卻是可以。
經(jīng)過(guò)多年的惡發(fā)展，如今大秦尋常人家積攢一年，也有十余貫半兩錢(qián)；想要購(gòu)買(mǎi)一個(gè)匈奴夷族的女人，只需要四五年的積攢。
“匈奴的女人那么貴，誰(shuí)要買(mǎi)呀！”
“是啊，明明十貫半兩錢(qián)就能買(mǎi)到的女人，憑什么還要我們花費(fèi)五六十貫錢(qián)去買(mǎi)一個(gè)外族女人！”
幾個(gè)相對(duì)健壯的男人出言嚷嚷道。
“反正家里的婆娘已經(jīng)寫(xiě)了諒解書(shū)，大不了就是去長(zhǎng)城服徭役，有什么好怕的！”
原來(lái)始皇考慮的是這一點(diǎn)。
諒解書(shū)這一建議本身是扶蘇親口提出，原意是為了讓一些小罪小錯(cuò)可以被赦免。
開(kāi)啟民智建言立行，并不是一朝一夕就可以完成的事情，所以扶蘇才抱著一分諒解，全力推行學(xué)堂的遍及。
除了殺人，叛國(guó)等罪行，只要受害之人愿意原諒犯人，可以呈與府衙一封諒解書(shū)，讓犯人可以減免罪行，小懲大誡。
大意上就是有了受害者的諒解書(shū)之后，對(duì)于罪犯的刑處可以減輕一級(jí)。
沒(méi)想到，這一條建議最后只是便宜這種人。
始皇不想因?yàn)檫@些小事駁了扶蘇的意，這才等著扶蘇回來(lái)處理此事。
“有了兒女之后，沒(méi)有幾個(gè)女人還會(huì)繼續(xù)抗?fàn)?。?p> “想來(lái)你們中除了少數(shù)人外，大多都已經(jīng)有了兒女，所以就認(rèn)為自己吃定了自家的妻子嗎？”
相對(duì)于男人，女性更加容易心軟；尤其是有了兒女之后，一些苦難也會(huì)默默承受。
所以即使是昧著本意，那些女人也會(huì)呈交一封諒解書(shū)。
若是再年長(zhǎng)幾歲的人，多年相處下來(lái)，朝夕相處，那些女人就會(huì)熄了逃跑的想法；甚至于在有了新來(lái)的婦女時(shí)，也會(huì)幫著勸說(shuō)幾句。
嫁誰(shuí)不是嫁，在這個(gè)年代。勞力低下的情況下，能有一口吃食，對(duì)于一個(gè)女人而言就已經(jīng)算是好事了。
扶蘇可以爭(zhēng)取讓每一個(gè)百姓不為吃住煩惱，但是想要成就富裕，在時(shí)間上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
冷哼一聲，扶蘇對(duì)著士兵問(wèn)道：“除了這些人，他們的妻兒呢？”
“回稟公子，大秦律例只誅有罪之人，其余無(wú)罪之人尚在家中，無(wú)有刑罰。”
“傳令下去，將所有人全數(shù)扣押，除了那些被拐騙的婦女之外，其余人等一律斬首示眾。”
“你不能這么做！這是太子殿下推行的律法，你這是忤逆太子殿下的旨意！”
聽(tīng)到扶蘇的話，這些人終于慌了，尤其是方才那位老者，更是不惜搬出扶蘇的名頭，高聲大喊。
“呵，你說(shuō)的太子殿下就是一個(gè)傻子，居然會(huì)想著放松律法?！?p> “還有，什么時(shí)候太子也能頒發(fā)圣旨了？”
這種事情本該知道的，律法只是底線，而不是衡量一個(gè)人善惡與否的標(biāo)準(zhǔn)。
其他一些小罪小錯(cuò)或許可以用金錢(qián)賠償，讓受害者呈與府衙一封諒解書(shū)，諒解那人的過(guò)錯(cuò)。
相對(duì)于大秦律法的嚴(yán)峻，諒解書(shū)的出現(xiàn)確實(shí)避免了一些只是一時(shí)沖動(dòng)卻沒(méi)有釀成大錯(cuò)的罪人被刑處。
但是對(duì)于這種禁錮女性思想，顛覆黑白的事情，絕對(duì)不再適用。
因?yàn)榇笄貙?duì)于戶(hù)口的管制向來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)，所以扶蘇早前并不知道在大秦之中還有拐賣(mài)婦女的罪行。
初略一觀大秦的律法后，相對(duì)于前世，扶蘇也認(rèn)為在黥面和徭役的重罰之下，應(yīng)該能杜絕這種罪行。
卻是沒(méi)有想到，有了匈奴夷族的奴隸之后，為了省下金錢(qián)，還是有人選擇鋌而走險(xiǎn)。
如果不是那位農(nóng)戶(hù)拿著胡亥的玉佩出現(xiàn)，扶蘇也不知道有此惡行。
“請(qǐng)問(wèn)公子是否全數(shù)緝拿所有人？”
守衛(wèi)士兵也是被扶蘇的話嚇了一跳。
除了被拐騙的婦女之外的所有人，也包括這些人的兒女；上至成年男子，下至待哺的嬰兒，都在其中。
“所有人?！?p> 扶蘇再次肯定了守衛(wèi)士兵的疑惑，冷然說(shuō)道。
“你不能這樣做！孩子是無(wú)辜的！”
此時(shí)就算是囚牢中的人也聽(tīng)出了扶蘇的意思，原來(lái)這個(gè)男人不僅僅只是要將他們這些人斬首，其中還包括他們的孩子！
“無(wú)辜？你們這些人也配說(shuō)無(wú)辜！”
“我告訴你們，我不僅要?dú)⒘四銈?，我還要絕了你們的血脈?！?p> “不要以為就算自己死了，自己還可以留有后人；凡是拐賣(mài)婦女生出來(lái)的兒女，一律以極罪論處。”
既然黥面和徭役都不能杜絕這種現(xiàn)象，那扶蘇就加大刑罰，從根源上杜絕一切犯罪的得利。
華夏的觀念就是無(wú)后為不孝，所以就算這些人被扶蘇斬首，也能安慰自己還留有血脈；扶蘇正是要從這一點(diǎn)絕了這些人最后的奢望。